三国演义评点491—495

491、曹操写“微博”让很多粉丝无所适从

曹操是三国的“微博达人”，不仅写了很多博客，而且一旦事情紧急，往往总是以微博的形式上情下达。由于曹操的地位日益显赫，曹操的粉丝也经历了一个由少到多由小到大的过程。不过曹操的粉丝有时由于猜不透曹操的心思，还往往会犯一些原则性的错误，以致掉了脑袋。

曹操有很多粉丝，最著名的便是杨修。这小子可不得了，他是德高望重的老太尉杨彪的儿子。杨修很优秀，对曹操也很崇拜，不过往往在曹操的微博上总是妄加点评。

曹操粉丝众多，名气很大，随便画画，后面跟帖的趋之若鹜，看看荀彧郭嘉等人的微博，写的内容虽好，可是无人问津，老曹很高兴。有一次因为他让工匠给自己修建了院子，回来以后二话不说，就在微博上写了个大大的“阔”字。

网友荀彧说：好，足见明公心胸开阔。

网友xx留言：什么阔，分明是心胸狭窄，挟天子以令诸侯，连别人的妻子都不能容。

工匠甲：曹丞相，我可是修建院子的施工工人，我们什么事都不知道。

工匠乙：好，不过我不知道你写的是神马。

杨修留言：曹丞相是嫌院子太大，他是个节俭的人。

曹操一看回帖，倒吸了一口凉气，TMD杨修这小子不是个好鸟，把我的心里想法给说出来了。

又一次，曹操杀了一个曾经服侍的女佣人。曹操写了一篇微博：我好悔，我不该梦中杀人。

网友荀攸说：太好了，明公这只能算是过失。

网友许褚留言：知错就改的明公万岁。

网友张辽留言：杀人就杀人的吧，又不是什么大不了的事情。

路人甲：曹丞相太厉害了，居然能够梦中杀人，这样的特异功能忒让我敬佩了。

路人乙：我靠，曹丞相这么牛，下次我要远远的看着你。

路人丁：老曹，我们顶你，再牛的刺客也不敢接近你。     杨修：小样，老曹，你就装吧，发帖的都是傻逼，不知道曹丞相是在警告大家。还有死去的女人，丞相没在做梦，你在做梦！

曹操一看，这家伙你想死了。

曹操和刘备在汉中交战，两军对垒，曹操打不胜刘备，心中焦虑，随手下了“鸡肋”的字样？

很多网友迷茫。

大家流的都是“？”。

只有杨修回了帖，大意是：鸡肋者，食之无肉，去之可惜。曹丞相让我们散伙。

曹操大怒，于是传令讲杨修杀无赦，理由是这小子假传将令乱我军心无端揣摩领导意图。

看着血淋淋的视频，众网友大发感慨：原来微博回帖也是要付出代价的，千万不能站错了队。

曹操在前线打仗，后方却发生了骚动，原来叛军烧了城门，因为不知道谁是叛军，谁不是叛军。曹操发了篇微博：昨天城门失火，救火的请站在左边，没救火的请站在右边。

第二天曹操果然让大家在城门前集合，大家都看过曹操的微博，都知道怎么一回事，有的思考了一夜，心想：肯定是救火的没有事。于是纷纷的站在左边，站在右边的寥寥无几。可老曹却说：“不救火者非助乱，救火乃实贼也”，于是一声令下，把站错队的全部杀死。看来领导的微博也不是那么好领悟的，尽管没有文言文，却很深奥。

  

492、曹操为何最佩服最惋惜袁绍的谋士沮授

曹操是个爱才的人，他提倡唯才是举，凡是有本领的人，曹操都希望为我所用。正因为如此，曹操才很赏识那些忠贞之士。比如关羽，曹操觉得此人忠义，便格外器重，尽管关云长还是千里走单骑，可天下人对曹操的赞誉却始终如一。曹操手下好多谋士，都是从敌对势力投诚过来的，比如徐晃、张辽，甚至得力谋士郭嘉、贾诩、许攸等，可见曹操的人格魅力。不过对于坚决不投降的人，曹操如果认为他是个人才，便极力的邀请，实在不愿意为我所用，曹操深感惋惜。据史料记载，曹操最佩服的袁绍的谋士沮授。

作为谋士，沮授无疑是袁绍手下颇为高瞻远瞩的一位，曾经为袁绍提出了好多建设性的意见和建议，并且在袁绍军溃败的时候被曹军捉住，宁死不屈。

其一，沮授是个好谋士，他多谋善断。当年袁绍占领冀州的时候，沮授归袁绍，并进献大计：占领冀、青、幽、并四州，集合英雄豪杰的才能和大批军队，并且迎接在长安的汉献帝至洛阳，挟天子以令诸侯。只需数年就能平定天下。袁绍听后大为欢喜，立刻表沮授为监军、奋威将军。可见沮授为袁绍定下了长远大计。尤其是挟天子以令诸侯更是一条妙计，奈何近视的袁绍对汉献帝心存疑虑，只想另立新君作罢。

其二，沮授有强烈的预感性，他看到袁绍不得人心，知道袁绍必败。当时袁绍军队多，曹操人少，大家都以为曹操必败，可沮授却说：“以曹兖州之明略，又挟天子以为资，我虽克公孙，觿实疲弊，而将骄主横，军之破败，在此举也。扬雄有言，‘六国蚩蚩，为嬴弱姬’，今之谓也。”大意说：曹操这个人处事公允，且聪明睿智，又挟持天子作为资本，我们虽然打败了公孙瓒，可是主将骄横，军心浮动，这样很难取胜。杨雄说：六国虽然地盘很大，可最终被秦国灭掉，今天就是这个样子。于是集合宗族，大散其财并说：“袁绍在的时候我们的威风八面，如今袁绍快要灭掉，我们也就威风扫地，太可悲了！”

其三，沮授作坚决的斗争。直到战争快要见输赢的时候，沮授仍然向袁绍提意见，古人说“疾风知劲草，板荡显忠臣”，沮授就是这个样子，虽然他知道自己肯定会失败，可是仍然不松劲，不泄气。袁绍渡河后，驻屯延津南，遣刘备、文丑向曹军挑战，曹操领军击破，文丑更被曹军击杀，震撼袁绍军。后曹操回到官渡，沮授向袁绍说：“北兵数众而果劲不南，南谷虚少而货财不及北；南利在于急战，北利在于缓搏。直徐持久，旷以日月。”建议以持久战消耗曹军，但袁绍又不听从。后袁绍攻曹操，初战胜，起高楼射箭入曹营，但后为曹军发石车击破。后来曹军击破袁绍运输队，袁绍于是命淳于琼领军带领运输车，据守乌巢。沮授又建议派遣蒋奇护送，以防止曹军攻击，但袁绍又不从。后乌巢被曹军击破，袁绍将领高览及张郃又降曹，令袁军大乱，溃不成军，袁绍于是撤退。

其四，宁死不投降。沮授和曹操早先就认识，可能还曾有过惺惺相惜的情结，但所谓各为其主，古人重视气节与风骨，沮授选择了从一而终的信念。沮授被俘，被押见曹操，沮授坚决不降，曹操见沮授不肯加入他的阵营，感到可惜，叹若早点认识沮授，那天下现在应该大定了。沮授虽不降，但仍获曹操厚待，可是，后来沮授密谋逃回袁绍阵营，事败被杀。处死沮授前，曹操感慨道：孤早相得，天下不足虑。看来对沮授不只是可惜，更有一番相见甚晚的味道。

  

493、三国的糜竺为何要说自己曾和神仙妹妹在一起

三国是写实的故事，不过往往有神话的描写。比如诸葛亮两番装神弄鬼，一次借东风，一次愚弄司马懿。无疑是表明我诸葛亮与众不同，司马懿你不是我的对手，同时也警告部下，不要和我过不去，我是大有来头的。其实还有一个人，也曾经装神弄鬼，这个人就是刘备的大舅子，一个看起来非常老实可靠很本分的仁人君子。

且看三国演义里的描述：却说献计之人，乃东海朐县人，姓糜，名竺，字子仲。此人家世富豪，尝往洛阳买卖，乘车而回，路遇一美妇人，来求同载，竺乃下车步行，让车与妇人坐。妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。行及数里，妇人辞去；临别对竺曰：“我乃南方火德星君也，奉上帝敕，往烧汝家。感君相待以礼，故明告君。君可速归，搬出财物。吾当夜来。”言讫不见。竺大惊，飞奔到家，将家中所有，疾忙搬出。是晚果然厨中火起，尽烧其屋。竺因此广舍家财，济贫拔苦。后陶谦聘为别驾从事。当日献计曰：“某愿亲往北海郡，求孔融起兵救援；更得一人往青州田楷处求救：若二处军马齐来，操必退兵矣。”其实三国演义这段记载，来源于搜神记，看看下段文字：

《搜神记》曰：竺尝从洛归，未达家数十里，路傍见一妇人，从竺求寄载。行可数里，妇谢去，谓竺曰：“我天使也，当往烧东海麋竺家，感君见载，故以相语。”竺因私请之，妇曰：“不可得不烧。如此，君可驰去，我当缓行，日中火当发。”竺乃还家，遽出财物，日中而火大发。此时我们方才明白，这个糜竺原来有这样的神奇经历，怎能不让我们肃然起敬。

不过，既然神话故事是假的，我们就要透过现象看本质。问一下，老实的糜竺为什么要装神弄鬼，江湖以为原因可以有以下几条：

其一，神化自己，为了自保。糜竺家世富豪，乱世之中富贵人家很难立足，要想让自己的家业不遭受战乱的洗礼，必须要有一定的实力。糜竺兄弟二人都是文人，文人手不能提篮，腰不能肩肩。

其二，神化自己，凸显自己。糜竺说自己和神仙在一起，必然是一个了不起的人物。这样的人物肯定是一个道德水准非常高深的人，一定会赢得大家对自己的信赖。

其三，神化自己，希望别人重用自己。富家子弟想要立足，必须做官，做官要有资本，糜竺通过和神仙妹妹在一起的偶遇，表明我的美德连天上的神仙都知道，因此才有下文“后陶谦聘为别驾从事”。可见想做官要有一段与众不同的经历。

其四，神化自己，进而接近地方高层领导。后来糜竺便把自己的妹妹嫁给刘备做小老婆，而且陪嫁了好多金银细软，从此逐渐在三国的政治舞台大显身手，成为刘备手下的谋臣。

  

494、敢把太傅困死的三国牛人

东汉末年，群雄纷争。有些人韬光隐晦，尽管很想把自己的事业做大做强，可碍于情面，始终不敢越雷池一步；有人南征北战，立下汗马功劳，却一直安分守己；有人戎马倥偬，屡败屡战，最后见天下大势已去，方才割据称王。这些都是当时天下的豪杰，偏偏有些不肖之辈，偶有立锥之地，便夜郎自大，狂妄至极，甚至要裂土称王，继而要登基坐殿。比如三国袁术就是这样的牛人。

袁术是个牛人，自己觉得自己有显赫的家室，并且自己家人侍奉大汗天子有关，就想着自己与皇帝位相差无比，便觉得即使做皇帝也不会有太大的差错。当时袁术亡命淮南，因为有称帝的野心被曹操一路追击，逃到了扬州。并且斩杀了当地的长官陈温。然后自己做了扬州刺史。此时的扬州拥有九江、丹阳、庐江、会稽、吴郡、豫章等六郡。辖境大约是安徽淮水和江苏长江以南，江西、浙江、福建三个省以及湖北、河南两省的部分地区。

人总是要骄傲的，尤其是袁术，自己有这么多的土地和人口，自然更加的狂妄。更加狂妄的袁术不可一世，决定拿下中原，取下徐州。可惜这两块骨头太硬，中原有曹操把持，并且还有小皇帝坐镇，袁术看见曹操就害怕。既然拿不下中原，开始对徐州做手脚。于是自自徐州牧。

袁术自称徐州牧，并且自封伯爵，封张勋乔蕤为大将军，此言一出，舆论哗然，因为谁都知道，能公然任命大将军的只有皇帝一人可见袁术的野心昭然若揭。

袁术称皇帝，汉献帝揣着明白装糊涂，让太傅马日磾封袁术为左将军，并且加以节仗，任命袁术为阳翟候。

袁术一看皇帝派人来到，居然不以为意,在马日磾来到寿春之后，居然对他的节仗流连忘返，甚至马日磾多次返回讨要，最后一无所要，马日磾心想你这不是污损我的颜面，而是置大汉的颜面于不顾，于是心情急切之下居然一命呜呼。太傅死了，袁术换来了太傅的节仗，看着被抬出的马日磾的尸首，袁术最多也洒了几滴猫哭老鼠的泪。于是开始了称皇帝的野心。尽管遭到文武群臣的反对，可仍然我行我素，公然称帝。以致众叛亲离，最后很窝心的死去。

  

495、魏明帝为何要尊大太监为高皇帝

古人讲究忌讳，尤其是那些称孤道寡的皇帝，自以为君权神授，天命所归，从不把一些不好听的词语用在自己身上，有时随意的掩饰，或者下令群臣禁止去做类似的事。倒是曹睿有所不同，把自己祖上不太光彩的一面展示给带大家，尊称曹腾为高皇帝。

这似乎不可思议，因为曹腾是宦官，宦官就是太监，尽管有时地位很高，作为皇帝的近侍，但是名声太差，尤其是东汉，太监当权和外戚专政，似乎是一大特点。当时著名的宦官之流如张让、蹇硕之类的十常侍都是人人喊打的对象，曹操尽管是太监的孙子，但却对太监深恶痛疾，因此他参与了何进、袁绍等人清剿太监的行动，尽管他不赞成连锅端。

曹丕称皇帝，曾经尊称了两个人为皇帝的称号，那就是曹嵩和曹操，曹嵩是他的爷爷，曹操是他的父亲。曹嵩是个好官，尽管很贪财，甚至花钱买过太尉的头衔，不过曹嵩的忠厚是远近闻名的。而且一直做的是九卿的职务，比如大司农、大鸿胪等。这里有一个故事，说曹嵩廿二岁时被敦煌太守赵咨举为孝廉，任荥阳令，赵咨为官清廉，曹嵩深佩其人又感其知遇之恩。赵咨后官拜东海相，从敦煌赴任东海时途径荥阳，曹嵩为谢其举荐夹道相迎，谁料赵咨竟视而不见。面对恩公的冷遇，曹嵩并不羞恼，反而说：“赵咨大人海内人望，今过我界却避而不见，外面的人若知，一定会耻笑我待慢恩人！”为了拜谢赵咨，曹嵩弃印绶一直追至东海地界，赵咨深为感动，停车相见，对曹嵩说：“曹大人如此重情重义，真非常人也。”如此看来，曹嵩在当时的确善于结交豪杰，这无疑对曹操、曹丕等人产生了深远的影响。

曹操的文治武功那是家喻户晓的，倒是曹腾这个人为何让曹睿如此钦佩呢？

其一，曹腾为曹家立下了盖世功劳，尽管曹腾是宦官，但他名义上是曹操的祖父，而且曹操一家发迹始自曹腾。曹腾的父亲曹节是个老实厚道人，素以仁厚著称。邻居有丢失猪的，和曹节的类似，曹节就把自己的送给了他，后来邻居的猪回来了，便向曹节说着道歉的话，曹节笑笑，因此在乡下人缘很好。但是好人却穷命，曹节没有本事，尽管他自称是曹参的后代，可却没有做官的途径，没有办法，就让老四曹腾到皇帝身边打工，当然打工要付出代价的，那就是要把自己的老二给弄残了，从此，曹腾做了太监，当然最后曹家人因此光宗耀祖。

其二，曹腾人品很好，曹腾虽然是个太监，但是对皇帝很忠心，而且又是皇太子的陪读，等到皇帝即位，就是汉顺帝，自然对曹腾格外看重，而且赏赐起来，出手也很大方。不久升任中常侍。

其三，曹腾很喜欢有才能的人，曹腾喜欢向皇帝推荐读书人，尽管别人看不起自己，当时的陈留虞放、边韶，南阳的张温，弘农的张焕等都是名士，后来官做得很大。

其四，曹腾有容人之量。，当时的蜀郡太守托送计簿的官吏送礼物贿赂他，益州刺史种暠在斜谷附近查获了书信，就上书奏告蜀郡太守，并因此弹劾曹腾，请求将他交给廷尉问罪。汉桓帝他知道书信是由外头来的，所以没有怪罪曹腾。对于种暠的弹劾，曹腾并不计较，还时时称赞种暠是个能干的官。当时的人都因此赞美他。

总之，曹腾这个人尽管是个太监，可确实为曹家立下很大的功劳，魏明帝曹睿是个公私分明的人，也是一个即位之初，想搞好天下社稷的明君，因此才让曹腾请进宗祠，并加封为高皇帝，来彰显自己对曹腾的仰慕之情。曹腾也是中国历史上唯一一个被封为皇帝的太监。

  

496、因为一场强奸案被冤杀的三国名士

名士与强奸犯本来风马牛不相及，大凡名士无不谈吐风雅，学识渊博，看透名利，实在是做人的典范。三国时就有这样的人物，比如嵇康、吕安等人，可惜这些人却因为一场强奸案丢失了性命。

却说名士吕安恃才傲物，蔑视礼法，与“竹林七贤”之一的嵇康是至交好友。两人居处天南地北，但“每一相思，千里命驾”。可见行为坦荡，让人钦佩。乱世之中，吕安与嵇康笑谈风月指点江山，眼见大魏渐渐日薄西山，知道虽然极力支撑，也无济于事。不过他们不愿做司马氏的官，他们知道司马氏的狼子野心，因此隐居山林，面对着司马氏的拉拢，有一种不愿合作的态度。

司马氏为了重塑自己的形象，看着这些腐儒居然不中自己的圈套，不给自己合作，于是便极力想一网打尽。

杀人不是随随便便就可以办到的，不过有人有办法，尤其是掌握大权的。司马氏不久就找到了杀人的理由。原因有人告吕安不孝顺。

告状的人是吕安的哥哥，名叫吕巽，据说也能写出一笔好字，甚至文章也写得不错。不过为人很差劲，品性也不太好，曾经看中了自己的弟媳妇貌美婀娜，于是灌醉吕安的妻子徐琅后，迷奸得逞。徐氏羞愧难当，自缢而亡，吕安将之告到官府，同时也把这事告诉了自己最好的朋友嵇康。吕巽求嵇康为自己斡旋。嵇康安抚吕安，为他家的名誉考虑，觉得家丑最好不要外扬。由于嵇康的出面，吕安终于撤诉。谁知吕巽忧心把柄操于人手，遂反诬吕安“挝母”不孝。司马昭正愁杀人没有把柄，于是便说不孝顺的人如何罪大恶极，将吕安下狱。嵇康听说后，便与小人吕巽绝交，写《与吕长悌绝交书》。司马昭的心腹钟会因为与嵇康有隙，利用这机会中伤，于是司马昭斩首嵇康、吕安二人。

可见所谓是是非非有时掌握在小人手里，他如果不要脸，对你痛下黑手，你想躲，恐怕无法躲过。名士嵇康和吕安就是如此。

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