西游记评点91—95

91、观音为何要送给孙悟空三根救命毫毛

孙悟空因为戴上紧箍咒一事，气愤地向观音抱怨，甚至提出不去上西天了，老和尚肉眼凡胎处处阻止自己的打怪升级，对她大叫道：“你这个七佛之师，慈悲的教主，你怎么生方法儿害我！”

菩萨大骂道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻!我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”你看很少发脾气的观音如今骂起人来，也是暴跳如雷。指责孙悟空为何不谢自己活命之恩。孙悟空只得自己不是观音的对手，只得说道：“你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了；你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，伏侍唐僧便罢了；你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷甚么‘紧箍儿咒’，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这 不是你害我也？”

菩萨见孙悟空这么说，笑道：“你这猴子!你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹!再似从前撞出祸来，有谁收管?须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩！”看起来还是孙悟空的不好，既然别人把你救下，你就应该感恩戴德才是。当然了孙悟空是个能做大事的人，一味地夹着尾巴做人不是他的风格。

面对菩萨，孙悟空还是不依不饶，甚至打起了退堂鼓：“我不去了，我不去了!西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到?似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得甚么功果!我不去了，我不去了！”

这是事实，自己再有本事，西天那么遥远，老和尚那么不听话，自己什么时候能够修成正果，孙悟空确实看不到希望，再说碰到厉害的妖怪自己该怎么办？

菩萨一见，这可不好，在自己给唐僧配的这几个副手中，无疑孙悟空的本领是最大的，不管大闹天宫有多么大的水分，但是七十二变，筋斗云，金箍棒都是实打实的硬货。八戒与沙僧暂时还没有出现，即便出现也绝对不是孙悟空的对手，况且孙悟空做事有板有眼，非常靠谱，不能让他撂挑子。于是菩萨说道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰?我门中以寂灭成真，须是要信心正果；假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”

菩萨号称大慈大悲，救苦救难。果然对孙悟空发了善心，假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。分明是对孙悟空的巨大许诺。有求必应吗？

而且菩萨将杨柳叶儿，摘下三个，放在行者的脑后，喝声“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无助的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”不要小看了这三根救命毫毛，后来被金翅大鹏鸟装进阴阳二气瓶中，孙悟空借此躲过一劫：正此凄怆，忽想起菩萨当年在蛇盘山曾赐我三根救命毫毛，不知有无，且等我寻一寻看。即伸手浑身摸了一把，只见脑后有三根毫毛，十分挺硬，忽喜道:"身上毛都如彼软熟，只此三根如此硬枪，必然是救我命的。"即便咬着牙，忍着疼，拔下毛，吹口仙气，叫:"变!"一根即变作金钢钻，一根变作竹片，一根变作绵绳。扳张篾片弓儿，牵着那钻，照瓶底下飕飕的一顿钻，钻成一个眼孔，透进光亮，喜道:"造化，造化!却好出去也!"才变化出身，那瓶复荫凉了。怎么就凉?原来被他钻了，把阴阳之气泄了，故此遂凉。因此方才逃脱。

  

92、女儿国国王竟然是悟空八戒沙僧的贵人

唐僧师徒取经一路上风尘仆仆，孙悟空降妖除怪，猪八戒也多有辛劳。至于沙僧一路上任劳任怨，众人取经很不容易。很可惜除了唐僧一个有编制，其他的都是临时工，如果不是西梁女国的国王给孙悟空等人添上名字，悟空八戒沙僧即使取经归来，也有可能竹篮子打水一场空。

世间的事大抵如此，不要相信领导给你画的大饼。当年观音让孙悟空等人取经的时候，虽然答应给他们修成正果，却连半纸凭证都没有，如何能让人相信？倒是到了西梁女国，国王一心一意爱惜长老的才华与品貌，决定要把唐僧入赘，这时候国王满身心的爱着唐僧，便想着给长老的几个徒弟都有个好的归宿，也算是爱屋及乌吧。

且说唐僧把文书交给女王，女王笑道：这上面为何没有你弟子的名讳，他们都是什么人物？唐僧说道：“大的个徒弟，祖贯东胜神洲傲来国人氏；第二个乃西牛贺洲乌斯庄人氏；第三个乃流沙河人氏。他三人都因罪犯天条，南海观世音菩萨解脱他苦，秉善皈依，将功折罪，情愿保护我上西天取经。皆是途中收得，故此未注法名在牒。”女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王即令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了；又画个手字花押，传将下去。孙大圣接了，教沙僧包裹停当。

你看，女王确实用情至深，添了几个名字，就把几个徒弟的编制给解决了。不仅如此，还又对几个徒弟说道：“你三人将此权为路费，早上西天；待汝等取经回来，寡人还有重谢。”行者道：“我们出家人，不受金银，途中自有乞化之处。”女王见他不受，又取出绫锦十匹，对行者道：“汝等行色匆匆，裁制不及，将此路上做件衣服遮寒。”行者道：“出家人穿不得绫锦，自有护体布衣。”女王见他不受，教：“取御米三升，在路权为一饭。”八戒听说个“饭”字，便就接了，捎在包袱之间。行者道：“兄弟，行李见今沉重，且倒有气力挑米？”八戒笑道：“你哪里知道，米好的是个日消货。只消一顿饭，就了帐也。”遂此合掌谢恩。

这里女王给他们金银，当做川资路费，他们不要；给他们绫罗绸缎，他们不收；给他们御米三升，八戒才笑纳，可见在女王心里，早已把三个徒弟当做自己人。

也正因为如此，三个徒弟，也没有对女王心存恶意。你没有吓唬，也没有存下杀害的心思。虽然用计谋把师父从女王身边支开，可是他们心里都知道，对于女王，他们是心存愧意的。尤其是唐僧面对女儿国王时唐僧的表现，《西游记》原著中用了11个字：战兢兢立站不住，似醉如痴……然后在徒弟们的鼓励下，唐僧与西梁女王携手移步上了龙驾。

从这个情节的描写中，唐僧虽非情愿，当见到女王的一刻，也曾被女王的倾城之貌吸引，甚至痴迷一时，动了凡心。只是唐僧当头脑清醒的时候，不无忧虑地问孙悟空：如果女王招我进宫，要行夫妇之事，我怎肯丧了元阳，败坏佛家德行，走了真精，坠落了本教人身。孙悟空则安慰他：你只管哄得她欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念，却待倒换公文，我们出了城，老孙再使个定身法术，教他君臣人等皆不能动。然后，我们只西行。可见唐僧也经受不住诱惑，但是害怕这是别人的圈套，自己一旦贪图美色，万一竹篮子打水一场空，如何得了。最终选择一走了之。不过内心对女王的爱还是藏在心中的。

  

93、太上老君如何智除小三

太上老君法力高深，让人仰视。此人能于不显山不露水中，巧妙除掉麻烦，堪称大家。民间说他和铁扇公主有一腿，所以在惩罚牛魔王时不遗余力，终于使老牛回头，而玉面公主作为铁扇公主的情敌也烟消玉殒。

却说孙悟空师徒四人行至平顶山下，遇到山上两个大王，一个唤作金角大王，一个叫做银角大王，两个人武艺好，更有无数法宝。最著名的当属捆仙绳。这捆仙绳原本是太上老君的内衣腰带，不知道如何被狐狸精偷取，带在身上，不知道收服了多少神仙，这些俊俏的神仙全都拜倒在狐狸精的石榴裙下。

大概是作恶太久，或者手里的帅哥太多，这狐狸精居然年老色衰，老君非常恼火，但他早已喜怒不形于色，于是派出自己的两个小童儿下届为妖，指名让他们败在老狐狸精门下，尊称老狐狸精为干娘。

金角大王和银角大王曾与孙悟空有过交往，孙悟空大闹天宫的时候，他们曾目睹过孙悟空的风采。尤其是孙悟空曾被老君收入炼丹炉，烧了七七四十九天，他们深知孙悟空法力无边，神通广大，他们在太上老君那里想要长生不老，不费吹灰之力，因为他们可以吃太上老君的仙丹呀。作为老君的得意弟子，两个童儿可谓是要风得风要雨得雨，他们何必要下界为妖，何必要难为唐僧。因此他们志不在此，他们不想吃唐僧肉。

这两个坏小子捉到唐僧之后，假意要孝顺老干娘狐狸精。狐狸精自觉年老色衰，仙丹吃得少了，当然要借唐僧肉补充点能量。但是她不知道唐僧肉虽好吃，可是孙悟空不好惹，于是在去吃唐僧肉的路上，被孙悟空打死了。可怜到死狐狸精都没明白，是谁害死的自己，不是别人，就是太上老君。你整天拿着别人的腰带到处显摆，那不是抓住别人的把柄吗，作为小三，你只能忍气吞声，小心翼翼，装聋作哑，即使和领导有一腿，也要哑巴吃黄连，否则只能难逃一死。

看起来当领导的小三很有风险，你不能太高调，不能太狂，否则领导收拾你起来，给碾死一个蚂蚁一样简单，而且你到最后都还蒙在鼓里，以为领导还在想着你的花容月貌，要和你长相厮守。

  

94、都是小屁孩，哪吒与红孩儿谁更厉害

西游里，有两个长不大的小屁孩，一个是哪吒，一个是红孩儿，这两个人都是大有来头的，一个是托塔天王李靖的三儿子，一个是大力神牛魔王的儿子。一个号称三坛海会大神，一个号称圣婴大王。一个曾在天界为先锋，一个曾在火焰山称大王。

这两个人都很牛，都曾与孙大圣交过手，似乎哪吒敌不过孙悟空，两次都输了。而红孩儿看似用三昧真火熏坏了孙悟空，差一点孙悟空魂飞魄散，是不是红孩儿比哪吒更厉害一些？

答案是否定的：

其一，地位不一样。哪吒在西游记里，孙大圣出世的时候，已经历经磨难，这时候的他见多识广，早已放下好多，他同情孙悟空的不幸遭遇，因此对于孙悟空他处处放水。幸亏孙悟空遇见的不是刚出生的哪吒，那个时候哪吒很猛，敢打杀了龙王太子，被家父李靖逼得剔骨还父，割肉还母，自尽身亡。太乙真人怜其身世，用仙界莲花并天地灵气替其重铸肉身，威力更胜从前，变得厉害无比。看到吗？哪吒牛气的时候连他老爹都敢追着揍，而且逼得他爹不敢放下那个塔，当然了发狠的时候哪吒敢自残，所谓剔骨还父，割肉还母。如此做派，堪称无敌的小叛逆。

而孙悟空取经时候遇到的红孩儿，打仗很显然不是孙悟空的对手，但是他会三昧真火。他听说吃唐僧肉可以长生不老，假扮成一个受难的孩童，引唐僧师徒搭救，孙悟空火眼金睛，一眼就识破了他的谎言。红孩儿见骗的不行，就只能硬抢，他直接用狂风卷走唐僧，后与孙悟空大战，孙悟空被他的三昧真火和烟熏得脚软筋麻，不省人事。最后观音菩萨出手，才降服了此妖，因其刁玩不已，观音菩萨给他带上了佛祖赐下的金箍。红孩儿最终成了观音的善财童子。也就是观音的小跟班。

其二，如果红孩儿与哪吒交战，还是哪吒更占上风。哪吒当年与孙悟空交战，那是货真价实的战斗，两个人都会变化，一个变作千千万万，一个变作万万千千。两个人打斗一时间难分胜负，而红孩儿与孙悟空交战只在孙悟空面前能有二十多个回合，就明显的不支了。红孩儿有三昧真火，因悟空怕烟，故被克制住。换了哪吒，他是莲花托世，既不怕烟，也不怕火，所以，要论法术，红孩儿估计也占不到什么便宜。

其三，家庭背景。哪吒的爸爸是天庭陆军总司令，红孩儿的爸爸是火焰山的地头蛇，一个是官二代，一个是混二代。虽然这俩爹在他们所在的圈子里都算出类拔萃的人物，但若是从出身而论，哪吒是神仙，红孩儿是妖怪，神仙的江湖地位是比妖怪要高出许多的。当然了哪吒人家是根正苗红，父亲是大官，母亲是大家闺秀，两个哥哥都是厉害的人物，而红孩儿就他一个，父亲还包养二奶，从小对红孩儿疏于管教。

其四，孙悟空大战哪吒，孙悟空当时火气正盛，对于前来挑战自己的哪吒，自然有多大能耐使出多大能耐，而红孩儿交战孙悟空时，孙悟空对红孩儿一直把他看做晚辈，那是牛魔王的儿子，是自己的侄子，因此一直小心应付，没有使出看家本领。

其五，哪吒小时候就很有名气，剔骨还父，割肉还母后，就让他的母亲给他建造庙宇，享受香火。在民间，相信很多人在庙里见过哪吒的神像，更有的地方有哪吒庙，受世人香火，并且很小就知道哪吒闹海的故事，但是反观红孩儿，小哥真心没见过红孩儿的神像。

总而言之，不管从哪个方面来看，还是哪吒更胜一筹。

  

95、菩提祖师的徒弟都有谁

菩提祖师是西游记里非常神秘的人物，这个人神龙见首不见尾。其实他不仅是孙悟空的授业老师，也是很多神仙的老师。根据记载菩提门下一共有12字辈分别是“广，大，智，慧，真，如，性，海，颖，悟，圆，觉”。说明他就有12个徒弟。而其中的悟所说的就是悟空了，所以还是有除了悟空以外的十一个徒弟的，并且悟空就已经这么厉害了，所以他的其他徒弟肯定也是非常的神通广大的。

下面我们找找：

第一位观音菩萨，她可是七佛之师。对应“广”这个字。观音很厉害，她是玉皇大帝身边的人，同时在灵山也有他的一席之地。有时候在灵山，面对观音菩萨，如来佛祖也要称一声老师。观音去了天庭，可以轻易救出小白龙，为沙僧请求。玉帝都不能拒绝。所以，观音菩萨，绝对可以作为菩提祖师的第一代弟子。

第二位玉皇大帝，他可以是大天尊。玉皇大帝的权利很大，出道很早，佛祖曾对悟空说过：他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道?当然了玉帝对孙悟空也不是一般的好，又是让孙悟空做弼马温，又是让孙悟空做齐天大圣。明知道孙悟空野性难驯，两次纵容太白金星前去招安；知道孙悟空好吃桃，硬是把蟠桃园交给他。明知道孙悟空修炼成金刚不坏身，还用普通的刑罚对付他。所以说，玉帝必然与菩提祖师有关系，这是特意纵容自己的小师弟。

第三位太白金星，那是天界有名的智多星，他先知先觉，能掐会算，知道孙悟空是个不可低估的人物，因此不建议围剿，请玉帝下旨招安。太白金星是个聪明人，孙悟空与猪八戒，是不能得罪的人物。仅凭这智商，足以傲视三界。若是与菩提祖师的弟子有关，太白金星完全有资格作为“智”字辈。

第四位慧字辈，代表人物燃灯佛祖。燃灯古佛可是位大佬，此人智慧非凡，灵山藏宝库，唐僧拿不出“人事”，阿傩迦叶传了他们无字真经。这个时候燃灯佛祖说，“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”意思是说，无字真经并不是假经，只是唐僧师徒不识货。而且燃灯佛祖深知，唐朝人喜欢有字的书籍，参悟不了无字真经的奥秘。所以，若是与菩提祖师弟子有关，燃灯佛祖必然是"慧"字辈。

第五位真字辈，代表人物真武大帝。又叫荡魔祖师。

第六位如字辈，代表人物如来佛祖。如来佛祖曾说过，菩萨与其他神仙，只能普遍周天之事，却不可以知道周天之物。也就是说，孙悟空所有的事情，如来知道得清清楚楚。然而，当知道孙悟空闯祸后，如来佛祖只是与他打赌，并不曾揭露他的底细。若是没有师兄弟之间的关系，如来完全可以把菩提祖师的事，揭发出来。所以，如来佛祖，在西游记中，完全有可能是菩提祖师的弟子，应该就是“如”字辈。面对孙悟空这个小师弟时，也只能用骗的方式，暂时将他困在五行山下。

至于海，自然是东海龙王，而悟指的就是孙悟空，颖指的是镇元大仙，又称地仙之祖，一直要与孙悟空结拜。至于圆指的是袁守诚，可知未来过去。性指的是猪八戒，又称天蓬元帅，而觉指的是九灵元圣，又叫九头狮子，吼一声上通三圣，下彻九泉。可见就孙悟空这个实力，后面的背景，大闹天宫，谁不给他开绿灯，谁敢不给他放水？

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