缅怀毛公19

纪念毛泽东同志诞辰132周年

日出韶山东方红，光辉曾照天地明。

江河流满百姓泪，化作碧涛载舟行。

歌颂领袖毛泽东

红色年华耀中国，经久不息东方红。

人民歌唱毛主席，红色江山万年长。

  

红色年华耀中国，经久不息东方红。

前赴后继闹革命，永远跟着共产党。

  

人民战争得人心，人民军队为人民。

历史潮流不可挡，是党永远指挥枪。

  

开国领袖毛泽东，力挽狂澜救中国。

遵义会议放光辉，四渡赤水出奇兵。

  

群众路线创作力，政治工作不可缺。

官兵一致向前进，军民关系凝聚力。

  

三大民主指航程，工作方法很重要。

团结一心跟党走，文明服务有信仰。

  

爱国主义大家庭，国际主义得民心。

英雄主义民族魂，勤俭节约好传统。

  

自力更生好作风，艰苦奋斗要提倡。

思想工作要做好，调查研究应记牢。

  

纠正错误打胜仗，人民团结有主见。

行为规范守纪律，批评自我与批评。

  

共产党员铭记心，党员干部带好头。

共产主义接班人，朝气蓬勃主力军。

  

妇女能顶半边天，革命力量不动摇。

文化艺术工农兵，学习创新不可少。

  

内部矛盾处理好，敢于斗争得胜利。

共产主义能实现，在于战争与和平。

  

阶级斗争要铭记，依靠人民依靠党。

主席语录天天讲，踔厉奋发新长征。

  

毛主席的丰功恩德说不尽唱不完

——写在2025年12月26日毛主席诞辰132周年前夕

【毛】公为民打天下，

【主】政为民两䄂清，

【席】卷全球中国龙，

【的】确伟大盖世雄，

【丰】功伟绩垂青史，

【功】高盖世万古传，

【恩】重如山永缅怀，

【德】高望重全民仰，

【说】尽千言难表全，

【不】忘初心贯始终，

【尽】心尽力全为民，

【唱】响红歌东方红，

【不】断传承红基因，

【完】全彻底为人民。

毛主席思想是法宝中国人民永远离不了

——写在毛主席诞辰132周年前夕

【毛】公思想指路灯，

【主】宰华夏九州兴，

【席】卷全球中国龙，

【思】想光辉昭日月，

【想】让人类奔大同，

【是】人都爱毛泽东，

【法】理兴邦安天下，

【宝】藏永存毛选中，

【中】流砥柱国栋梁，

【国】泰民安万民仰，

【人】民心中红太阳，

【民】心所向有力量，

【永】记不忘盖世雄，

【远】近闻名世无双，

【离】开信仰必遭殃，

【不】忘人民大救星，

【了】如指掌永流芳。

毛泽东思想是中华民族克敌制胜的法宝

【毛】公思想是太阳，

【泽】惠黎民恩德长，

【东】方日出韶山冲，

【思】想光芒高万丈，

【想】让人类奔大同，

【是】人最爱毛泽东，

【中】华民族有志气，

【华】夏腾飞力无比，

【民】心所向如磐石，

【族】壮民强永向阳，

【克】难攻坚志如钢，

【敌】忾同仇气势昂，

【制】胜全凭有良方，

【胜】利之本唯思想，

【的】确伟大垂青史，

【法】力无边威四海，

【宝】藏深厚底蕴牢。

毛主席时代的红歌我们最爱听唱

【毛】公为民打天下，

【主】政为民两䄂清，

【席】卷华夏中国龙，

【时】代更替创伟业，

【代】有圣才谱华章，

【的】确伟大无人及，

【红】星照我去战斗，

【歌】声宏亮震山河，

【我】们最爱毛主席，

【们】心永向红太阳，

【最】美不过东方红，

【爰】听爰唱心里亮，

【听】唱红歌热爱党，

【唱】响红歌传四方，

【永】生不忘毛主席，

【记】恩万代永传承，

【不】怕艰险创伟业，

【忘】恩不是中国人。

毛主席像章佩胸前心明眼亮前程远

【毛】公为民打天下，

【主】宰华夏九州强，

【席】卷世界中国龙，

【像】章天天闪金光，

【章】显心中有信念，

【佩】在胸前心中暖，

【胸】怀理想前程远，

【前】途光明目标明，

【心】怀壮志有力量，

【明】镜高悬斗志坚，

【眼】明心亮永向前，

【亮】节高风志未央，

【前】程似錦豪情壮，

【程】序清晰方向明，

【远】大理想定实现。

毛主席，我们永远歌唱您！

【毛】公为民打天下，

【主】宰创建新中国，

【席】卷世界中国龙，

【我】们永远不忘本，

【们】心向上永爱民，

【永】垂不朽万代颂，

【远】近闻名永流芳，

【歌】唱伟人永不休，

【唱】响最美东方红，

【您】是民族大英雄。

永远不忘大救星，人民千歌万曲歌唱毛主席

【永】远銘记毛泽东，

【远】近闻名大英雄，

【不】忘初心为人民，

【忘】本不是中国人，

【大】海航行靠舵手，

【救】助天下穷苦人，

【星】火燎原获新生，

【人】民万岁吐心声，

【民】心所向有力量，

【千】歌万曲颂伟人，

【歌】声阵阵暖人心，

【万】代永唱东方红，

【曲】曲感人动心弦，

【歌】词句句吐心声，

【唱】响时代最强音，

【毛】公为民打天下，

【主】政为民两袖清，

【席】卷世界中国龙。

毛主席著作威力大

【毛】公为民打天下，

【主】宰革命创建党，

【席】卷世界中国龙，

【著】作精辟穿时空，

【作】用巨大力量源，

【威】力超前胜核武，

【力】大无边传万代，

【大】海航行靠舵手。

“贪污和浪费是极大的犯罪”

——永远牢记毛主席精辟的语录

【永】世不忘大救星，

【远】见卓识盖世雄，

【牢】记创建新中国，

【记】语践行方向明，

【毛】公为民打天下，

【主】政为民两袖清，

【席】卷华夏东方红，

【语】言精辟令人敬，

【录】音永留传千古，

【贪】心不足蛇吞象，

【污】水横流民遭殃，

【和】衷共济反贪腐，

【浪】费资源是犯罪，

【费】钱费物搞铺张，

【是】大是小都可耻，

【极】尽奢华搞浪费，

【大】小行为皆有罪，

【的】确需要全党抓，

【犯】罪浪费应除尽，

【罪】大众多能亡国。

难忘的伟人 永恒的颂歌

【毛】公为民打天下，

【泽】光普照全世界，

【东】方日出韶山冲，

【是】非功过历史评，

【人】民心中红太阳，

【类】聚群分超常人，

【历】经百战勇无敌，

【史】无前例战必胜，

【上】上中外全称颂，

【千】秋万代永流芳，

【年】年永唱东方红，

【不】忘民族大英雄，

【遇】见伟人特有缘，

【的】确丰功盖世雄，

【全】心全意人人民，

【才】全德高无人及。

向开国领袖人民大救星致敬！

【向】阳为民献终身，

【开】天辟地第一人。

【国】庆佳节不忘恩，

【领】导穷人闹翻身。

【袖】手一挥三山倒，

【人】民最想大救星。

【民】心所向红太阳，

【大】恩大德民心装。

【救】国救民救世界。

【星】辰写至天安门。

【致】敬民族大英雄，

【敬】佩伟人万代崇。

缅怀毛泽东

您的名字如日月璀璨，

您的一生永存长河浩瀚，

您的形象是指路明灯，

您的业绩是镌刻在华夏大地的壮丽诗篇！

  

您诞生在湘潭韶山，

您如红日照破千年黑暗。

您用《共产党宣言》振臂呐喊，

您说十月革命一声炮响，给我们送来马列主义鸿篇！

  

从井岗山到延安，

从西柏坡到天安门，

星星之火，可以燎原！

您把共产主义之火燃遍万水千山！

  

您是中国人民的杰出儿子，

时刻心系苍生冷暖。

您是伟大的舵手，

巨擎引领社会主义航帆！

  

您的思想如灯塔，

您的精神如高山，

您的旗帜如生生不息的传承血脉，

让伟大的祖国前程似锦，光明无限！

  

秦巴奇观毛公山

秦巴奇观毛公山，亿万人民同声唱。歌声飞过万山重，东方太阳红彤彤。

开天辟地创始人，革命航程他掌舵。丰碑不朽千秋铭，人民永远怀念您。

开国领袖毛泽东

国事家事天下事，遇到疑难去问谁？革命理想高于天，从小立志报国心。

雄才大略民族魂，世界人民大团结。执政建党又建国，开国领袖毛泽东。

纪念毛泽东同志诞辰132周年

湘水腾波育俊贤，南湖举帜启新天。井冈星火燎原速，陕北罡风挫寇坚。

定鼎功高铭万代，恤民情重暖千年。今朝华夏承遗志，奋斗遒前谱丽篇。

【莺啼序】毛泽东主席颂

题记：写于乙巳年纪念毛泽东诞辰132周年之际。

湘江浪云烈火，映燎原赤帜。挽狂澜、舵手擎天，破晓骤雨雷起。问宇宙，沉浮孰主？中华粪土王侯志。恰同金少岁，风华正茂时季。

击水千峰，井冈翠竹，浴血驱虎兕。长征路、雪地深山，铁流英荡破垒，起黔遵，延河玉坠。八抗战、三年驱使，蒋王朝，亡灭灰飞，雄鸡鸣世。

百川待兴，一片白巾，勒紧裤腰计。两弹震、一星惊诧，乒传外交，合国开门，霸权屏翳。诗词磅礴，书香遒劲，更留哲学光千丈。算人间、谁敢伯夷比？

而今缅忆，江河咽悼贤人，万民泪念恩义。丰碑矗立，世代相传，是众民儿子。念素日，未曾忘记，粪土当年，却把初心，铸成利器。全心一意，为民公务，但看红帜卷日月，笑封资、鬼魅成齑碎。功勋写入华笺，照耀千秋，日红万里。

【沁园春】纪念毛泽东诞辰132周年

湘水潮生，星火燎原，赤帜遍传。忆秋收举义，风雷激荡；井冈聚首，天地重圆。万里长征，千山踏破，铁血丹心照旧关。雄关越，看红旗漫卷，换了人间。

驱倭逐蒋狂澜，引亿万人民掌政权。建新天立地，宏图初展；两弹惊喜，寰宇惊寒。思想如灯，光芒永灿，四海同歌伟业艰。今朝祭，愿英灵长在，国泰民安。

缅怀毛泽东诞辰132周年

‌‌韶山旭日破云开，湘水英姿动岭来。星火井冈燎发势，航标尊义拨霜才。

长征铁脚量天地，抗战雄师扫寇埃。万里宏图兴社稷，千秋伟业耀江台。

韶山旭日耀千秋

韶峰旭日耀千秋，一代伟人济世忧。星火燎原驱暗夜，雄文万卷领洪流。

功开社稷安邦土，情系民生解患愁。百卅二春承遗志，复兴路上续新猷。

颂毛主席艰苦朴素之风

一身简朴铸丰碑，岁月峥嵘志不摧。窑火芯灯凝伟略，补丁旧衫映清辉。

粟餐淡饭安贫乐，素纸残笺灭匪威。风范长存昭万代，清风两袖启来归。

  

毛泽东诗词里的江山：神女当惊世界殊

1949年9月21日，毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词中庄严宣告：“我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”这句话在中国人民的心中激荡了几十年，总是能令人欢欣鼓舞、热血沸腾。

中华人民共和国横空出世，开辟了中国历史的新纪元。此后，中国人民在党的领导下，励精图治，奋发图强，社会主义革命和建设事业蒸蒸日上，中国大地发生了亘古未有的沧桑巨变。新中国成立后创作的毛泽东诗词，浓墨重彩地叙写了“建设新中国”的实践探索和心路历程，是“改造中国与世界”的后半部史诗。

一唱雄鸡天下白

新中国成立后，短短一年时间内，中国大陆除西藏以外全部解放。在城市，先后没收了官僚资本及帝国主义国家在华资产；在农村，土地改革正在有计划地展开，国民经济大为好转。1950年10月1日，是中华人民共和国的第一个国庆节，举国上下一派欢乐景象。10月3日晚上，来北京参加国庆盛典的各族代表在中南海怀仁堂隆重地向中央人民政府首长献旗、献礼。之后，西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联合演出歌舞。

看演出时，毛泽东心情很激动，他对坐在前排的柳亚子说：“这样的盛况，亚子先生为什么不填词以志盛？我来和。”柳亚子遂即席赋《浣溪沙》：“火树银花不夜天。弟兄姊妹舞翩跹。歌声唱彻月儿圆。 不是一人能领导，那容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！”毛泽东步其韵奉和一首，题名《浣溪沙·和柳亚子先生》：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”

《浣溪沙·和柳亚子先生》的上阕揭露和批判旧中国的黑暗统治，下阕描绘各族人民翻身得解放的欢乐情景。其中“长夜难明赤县天”和“一唱雄鸡天下白”两句，形成鲜明对比，准确地揭示出“新旧社会两重天”的主题。“赤县”指中国，《史记·孟子荀卿列传》写道：“中国名曰赤县神州。”“长夜难明”一语写尽中华民族在旧社会饱受的深重苦难。“一唱雄鸡天下白”，典出唐代李贺《致酒行》成句：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。”又见于清代黄遵宪《夜起》：“正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。”北京师范大学著名学者蔡清富在《雄鸡一唱遍寰宇》一文中这样评价：“新中国成立以来，描写新、旧社会对比的诗词不计其数，但最简练、最深刻、最形象、气魄最宏大的篇章，恐怕莫过于毛泽东的《浣溪沙·和柳亚子先生》了。”

1954年夏天，毛泽东在北戴河搏击风浪时，遥想起曹操当年的文治武功，“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”，内心却情不自禁地赞美新中国，“萧瑟秋风今又是，换了人间”。这是多么令人欣悦振奋的情感表达，饱含着对新时代、新社会的高度肯定和满腔热爱。

万方乐奏有于阗

《浣溪沙·和柳亚子先生》中的“万方乐奏有于阗”，既是对上阕“人民五亿不团圆”一句的呼应，也是对柳亚子《浣溪沙》“那容百族共骈阗”句的唱和。“骈阗”，也作“骈填”“骈田”，是聚会、会集的意思。“于阗”是汉代西域的国名，今在新疆维吾尔自治区和田市一带。毛泽东以“于阗”对“骈阗”，用来代指新疆文工团，堪称神来之笔。言下之意，连古称“于阗”的偏远之地都有人参加国庆联欢，怎能不是“万方乐奏”？这是新中国创造的奇迹，也是新社会发展的保障。正如毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中所说：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”

如果没有深厚的文史造诣，一般读者很难读懂“万方乐奏有于阗”的深刻底蕴。于阗为古代中西陆路必经之地，在汉代即被纳入中央政权的版图，唐代时更作为“安西四镇”之一。此间出产的和田玉“白如凝脂”，久负盛名，是我国边疆与中原、东方与西方文化与商贸交流的重要媒介，古代“玉石之路”比“丝绸之路”的历史更为悠久。于阗还曾是佛教东传进入中国的第一站，古代许多著名高僧曾涉足于阗。汉代时《于阗佛曲》传入中原，到南北朝时于阗乐舞风靡一时，唐朝时不少于阗音乐家活跃于长安。清朝初年，改“于阗”为“和阗”。毛泽东由国庆晚会的文艺舞台，联想到“往事越千年”的历史舞台，既颂扬了新中国成立一年来所发生的巨大变化，也体现了源远流长的中华文明正焕发出新的勃勃生机。

无巧不成书，“万方乐奏有于阗”很快有了现实版续篇。20世纪50年代，新疆库尔班大叔骑着毛驴上北京去见毛主席的故事在全国广为流传。库尔班·吐鲁木，1883年生，是新疆于阗县（今于田县）人，自幼饱受地主的剥削和凌辱，新疆解放后分到了耕地和房子，过上了幸福生活。他对党和政府充满感恩之情，多次给毛泽东写信，并执意要骑着毛驴去北京见毛主席。后来，他积极生产，当了劳模。1958年6月28日，库尔班终于在中南海见到了日思夜想的毛主席。他的故事被编入了小学语文课本，被写进歌曲《库尔班大叔你上哪》，被拍成电影《库尔班大叔上北京》，成为人们心中难以磨灭的时代记忆。“万方乐奏有于阗”，是新中国使各民族人民翻身得解放的具体表现，是全国各族人民大团结的生动写照，是中华文明繁荣昌盛的最好例证。

纸船明烛送瘟神

血吸虫病，俗称“大肚子病”，由血吸虫寄生于人体引起，在我国流行甚久。新中国成立初期，疫区遍及南方12个省市，患者数量达1000多万，受感染威胁者过亿，群众称之为“瘟神”。旧社会统治者对人民疾苦漠不关心，对血吸虫病更是无能为力，这是旧中国遗留下来的历史包袱之一。

新中国成立后，党和政府十分关心人民的健康。1955年，毛泽东发出“一定要消灭血吸虫病”的号召，并指示卫生部要把消灭血吸虫病作为当前的政治任务。1956年2月，他在最高国务会议上又强调要全党动员，全民动员，消灭血吸虫病。各级党委和政府领导疫区群众打响了消灭血吸虫和血吸虫病的人民战争。经过两年多的奋战，此项工作初见成效，各地涌现出一批先进典型。1958年6月30日，《人民日报》刊登通讯《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》。毛泽东读罢，“浮想联翩，夜不能寐，微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔”，写下《七律二首·送瘟神》。

第一首诗写瘟神猖獗、人民遭殃的悲惨景象。“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，旧中国社会腐败黑暗，血吸虫使大好河山萧条黯淡，神医华佗也无法根治这种顽疾。“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，只有鬼在唱歌。诗句饱含着对深重苦难的劳动人民的深切同情，也是对黑暗旧社会的强烈控诉。

第二首诗写新时代新社会人民当家作主、改天换地的壮举和人民幸福安康、瘟神被逐的情景，浓情歌颂了伟大时代和英雄人民，情绪热烈、语调高亢，与第一首感情抑郁、语义哽咽形成了鲜明的反差。“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，春风荡漾，杨柳轻拂，生机盎然。翻身做主的中国人民像古代圣贤尧舜一样奋发有为，勠力同心。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，与“华佗无奈小虫何”遥相呼应，表达了对瘟神的蔑视和嘲笑，生动表现了胜利者的自豪和喜悦。

在所有毛泽东诗词作品中，《七律二首·送瘟神》是纯粹以民生问题为主题，具体又以疫情防治为题材的诗词作品。作者写“送瘟神”，并没有具体写打针吃药以及消灭血吸虫的过程，而是将其放到全国人民改天换地的伟大实践中去，从而使诗作具有更深广的思想政治意义。

祖国旧貌变新颜

1949年6月15日，在新政治协商会议筹备会上的讲话中，毛泽东满怀信心地指出：“中国人民将会看见，中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地，迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水，治好战争的创伤，建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国。”“中华儿女多奇志”，已经站起来了的中国人民焕发出无穷的革命热情和实践伟力，不仅勇于打破一个旧世界，而且善于建设一个新世界，创造出一个又一个人间奇迹。

1965年5月下旬，毛泽东“久有凌云志，重上井冈山”。他深情地对身边人员说：“我早想回井冈山看看，一别就是三十多年。为了创建这块革命根据地，不少革命先烈牺牲了自己的生命，牺牲时都只有二十几岁呀！没有过去井冈山艰难的奋斗，就不可能有今天。”

毛泽东抚今追昔，诗兴勃发，倾情写下《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·井冈山》。连同1928年秋写的《西江月·井冈山》，毛泽东一生为一个地方赋诗三首，这在毛泽东诗词创作中，是绝无仅有的特例。毛泽东一而再、再而三地吟咏井冈山，足见井冈山在他心目中的分量之重、感悟之深、情结之浓。

“江山如画，古代曾云海绿”是对井冈山历史变迁的慨叹。井冈山古时曾经是一望无际的绿色海洋，真正是沧海变了桑田。此处的“江山”，曾经是武装割据的战场。“黄洋界上炮声隆”是“一寸山河一寸血”的最好诠释。此处的“江山”，又是“人间变了，似天渊翻覆”的历史见证。“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水”句，曾作“到处男红女绿，更有飞流激电”，描写青年着装和小水电站建设，修改之后诗意更浓。“高路入云端”原为“高树入云端”，树长在高处与人无关，而高山修路则更加突出人的建设之功。“故地重来何所见，多了楼台亭阁”，显而易见的建设成果令他颇感欣慰。这一切都为读者艺术地呈现了新社会井冈山的山乡画卷。“千里来寻故地，旧貌变新颜”，“寻”字特别耐人回味，“变”字更加令人神往。“世上无难事，只要肯登攀”，当年的流血牺牲，当年的不懈探索，已经换来了社会主义建设事业的欣欣向荣，而井冈山只不过是新中国辉煌成就的一个生动缩影。

  

毛泽东诗词里的江山：敢教日月换新天

毛泽东是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，始终以“改造中国与世界”为己任，领导中国人民砸烂了一个旧世界，建设了一个新中国。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，毛泽东诗词是讴歌这一神圣使命的英雄赞歌。毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中豪迈地指出：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”短短三句话，道出了“改造中国与世界”的历史特征和目标追求，既是中国革命和建设事业乘胜前进的内在动力，也是解读毛泽东诗词丰富情感和深刻蕴涵的精神密码。

风流人物俱往矣

毛泽东一生好学不倦，博览群书，他最爱读的是文史古籍，而且善于评点。中华五千年文明史，从三皇五帝到历代人物事迹，他每有所感，辄有评说。山东大学教授高亨的一句“掌上千秋史，胸中百万兵”，恰如其分地评价了毛泽东浓郁的历史情结和史家气质。

毛泽东在早年写的《七古·送纵宇一郎东行》中写道：“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。”他对屈原情有独钟，在《七绝·屈原》中盛赞“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀”的卓越诗才，对其“艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛”的以死抗争精神给予充分肯定。毛泽东对西汉政论家贾谊十分赞赏，为他写下《七绝·贾谊》和《七律·咏贾谊》，称颂“贾生才调世无伦”，对他的人生悲剧深表叹惋。

毛泽东一生评点最多的帝王是秦始皇，高度评价他统一中国的历史功勋，在《七律·读〈封建论〉呈郭老》中“劝君少骂秦始皇”。毛泽东重视汲取项羽沽名钓誉而兵败自刎的历史教训，解放南京后警醒人们“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

毛泽东不以成败论英雄，在《七绝·刘蕡》中，夸赞历史上声名并不显赫，但面对宦官专权敢于“万马齐喑叫一声”的刘蕡（音同焚）是“中唐俊伟”。

毛泽东有很深的英雄情结，在诗词中称英雄为“风流人物”。他在《沁园春·雪》中，历数英雄功绩，但又“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，指出他们武功盖世但文治欠缺。他在《贺新郎·读史》中更是语出惊人，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，这是对以帝王将相为中心的旧史书的大胆嘲讽。

毛泽东是历史唯物主义者，他在《中国革命和中国共产党》中指出：“在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。”但历史上的所有风流人物都成了过往，正如明代杨慎《临江仙》所感慨的那样：“滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”

唤起工农千百万

改造中国与世界是一场深刻的变革，它呼唤英雄而且创造英雄。正如马克思所指出：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物， 如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”

革命初期，毛泽东对于靠谁来完成改造中国与世界的英雄使命，内心还满是疑惑。1936 年2 月，当壮年毛泽东伫立在万里雪飘的秦晋大地，远望惟馀莽莽的长城内外，纵览顿失滔滔的大河上下，他已然找到了答案：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”他明确解释：“末三句，是指无产阶级。”纵览古今，真正能在多娇江山上创造伟业的风流人物，只有中国共产党领导的无产阶级和人民大众。

毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》中写道：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众……在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。”在毛泽东思想的话语体系中，“人民群众”是个动态的历史性的概念，但工人和农民作为人民群众的核心部分始终未变。“军叫工农革命，旗号镰刀斧头”“十万工农下吉安”“百万工农齐踊跃”“唤起工农千百万，同心干”，毛泽东强调兵民是胜利之本，战争之伟力存在于民众之中。

埃德加·斯诺在《西行漫记》中记述毛泽东的奋斗人生时写道：“毛泽东的叙述，已经开始脱离‘个人历史’的范畴，有点不着痕迹地升华为一个伟大运动的事业了，虽然他在这个运动中处于支配地位，但是你看不清他作为个人的存在。所叙述的不再是‘我’，而是‘我们’了。”毛泽东诗词也是如此，并不是他个人的奋斗史或征战史。他的军旅诗词中，除《六言诗·给彭德怀同志》专门颂扬彭大将军之外，其他作品的主人公都没有具体所指。“早已森严壁垒，更加众志成城”“漫天皆白，雪里行军情更迫”“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“不到长城非好汉，屈指行程二万”“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，不是着眼于描绘个体英雄形象，而是致力于塑造革命军民的英雄群像。

为有牺牲多壮志

近代以来，由于西方列强的入侵和封建统治的腐败，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱，人民蒙难，文明蒙尘。尤其是日本侵略者“强邻蔑德”，致使“琉台不守”“人执笞绳，我为奴辱”，中华民族到了最危险的时候。而统治者又横征暴敛，“地主重重压迫”；“风云突变，军阀重开战”，战乱频仍，民不聊生。

改造中国与世界，必须推翻三座大山，争取民族独立、人民解放。毛泽东在《〈政治周刊〉发刊理由》中强调：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”毛泽东诗词中的三个诗句，是这一英雄使命的诗意表达。第一句诗是“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”，这正是《为人民服务》中所说的：“中国人民正在受难，我们有责任解救他们。”第二句诗是“收拾金瓯一片，分田分地真忙”，进行武装斗争，不断建立和扩大根据地，开展土地革命，让“耕者有其田”。中国革命的基本问题是农民问题，解决了土地问题就解决了农民问题，而赢得农民就能赢得中国。第三句诗是“太平世界，环球同此凉热”。古往今来的仁人志士都憧憬“天下大同”，“同此凉热”的“太平世界”是人类理想社会的代名词。

从《西江月·秋收起义》到《七律·人民解放军占领南京》都属于军旅诗词，主要描绘反抗国民党反动派的武装斗争，而直接描写抗日战争的作品不多。但毛泽东自注《念奴娇·昆仑》时写道：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”因为存在帝国主义侵略，“太平世界”的理想无法实现。面对日寇大举侵华的民族危机，《四言诗·祭黄陵文》表明共产党人“万里崎岖，为国效命”，北上抗日，表达“四万万众，坚决抵抗”“还我河山，卫我国权”的坚强决心，抒发了中国人民重振民族雄风的共同心声，堪称是中华民族誓死抗日的“出师表”。《五律·挽戴安澜将军》为国民党抗日名将而写：“外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”这首诗情真意切，表达了对戴安澜抗战报国的崇高敬意和深挚哀悼，彰显了共产党人支持一切爱国力量抗日救亡的民族大义。

遍地英雄下夕烟

团结带领中国人民自力更生、艰苦奋斗，迅速改变贫穷落后的面貌，是中国共产党人“改造中国与世界”伟大事业面临的主要任务。热情讴歌人民群众战天斗地的伟大实践和精神风貌，则是毛泽东诗词的重要主题。

“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！”毛泽东首先把自己的奋斗汇入社会变革的历史洪流之中，也相信“‘三个臭皮匠，合成一个诸葛亮’，这就是说，群众有伟大的创造力”。革命战争年代，面对敌人的包围和封锁，毛泽东号召大家“自己动手，丰衣足食”。

他积极营造“风樯动，龟蛇静，起宏图”的建设局面。“一桥飞架南北，天堑变通途。”毛泽东对武汉长江大桥建设奇迹的肯定，实则是对伟大建设突飞猛进的赞颂。他对“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”的构想，是对未来建设蓝图的乐观展望。“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，不仅讴歌了人民群众战胜瘟神的冲天干劲，也深刻揭示出重整河山是改善民生福祉的根本途径。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”，不仅抒发了毛泽东的民生情怀，也勾勒出社会主义新农村的美好未来。

20世纪五六十年代，毛泽东诗词涉及战争风云的内容，只有写于1950 年11 月《浣溪沙·和柳亚子先生》中的一句，即“妙香山上战旗妍”。妙香山是中国人民志愿军抗美援朝的战场，但仅此一句已充分体现出中国人民抵御侵略、保家卫国的钢铁意志。面对“已是悬崖百丈冰”“高天滚滚寒流急”的严峻国际形势，毛泽东以“冷眼向洋看世界”“乱云飞渡仍从容”的战略定力，从容应对；以“不怕压，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕贼”的大无畏气概，正气凛然，坚决捍卫国家主权、独立和尊严。“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，中国坚决支持亚非拉国家的民族解放运动，“要扫除一切害人虫，全无敌”。

中国人民是具有伟大奋斗精神的人民，毛泽东歌颂“六亿神州尽舜尧”，同时致力于培养“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的一代新人。“年年后浪推前浪”，毛泽东把希望寄托在年轻一代，希望未竟事业“彩云长在有新天”。

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