评点水浒181—185

181、水浒里的奸相其实是个多面手

蔡京的书法造诣

却说戴宗被吴用等人请进梁山，吴用拿着蔡九知府给父亲蔡京的书信，暗自思忖，于是便向晁盖说：不如让人伪造一封家信，迷惑蔡九那厮。晁盖便说：好却是好，只是无人会写蔡京笔迹。吴用道：这个好办，蔡京的字体极易模仿。

原来蔡九的父亲蔡京不仅是当朝权相，还是著名的大书法家，所谓“苏黄米蔡”即是如此。尽管水浒里蔡京的名声很臭，可是蔡京早年却是北宋王安石变法的铁杆粉丝，应该说是个很正派的文人，而且深厚王安石的器重。

宋朝时候，朝廷积弱积贫，在宋神宗的支持下，王安石变法顺利推行，青苗法、慕役法、方田军税法等一一面世，解决了北宋面临的种种危机。新法推行后，社会矛盾得到缓和，政府收入有所增加；促进农业生产，全国各地兴修水利工程一万多处，而蔡京一直以新法的拥护者出现在政治舞台上。

宋神宗一直以锐意进取著称，只是他的身体并不太好。在位期间，尽管试图改变大宋朝的状貌，可是却无力回天。宋神宗积劳成疾，三十六岁就去世了。宋神宗死后，儿子哲宗即位，高太后临朝听政，1086年，保守党司马光出任宰相，尽复旧人旧法，对新人新法一概排除，蔡京这个王安石变法的得力干将，自然成了被打击的主要对象。史书上说，司马光秉政，复差役法，为期五日，迫蔡京等完成。“京独如约，悉改畿县差役，无一违者。诣政事堂，白光，光喜曰：‘使人人奉法如君，何不可行之有？’已而，台谏言京挟邪坏法，出知成德军……”由于高太后临朝听政，对变法者大打出手，使北宋政权又陷入了严重的政治危机。而蔡京也从朝廷走向地方，历知瀛州，扬州、郓州、永兴军、成都府。和昔日的京官无法相比。

不过这种情况没有持续下去，很多人都意识到想要改变大宋朝的形象，必须变法。小皇帝也不例外。八年后，哲宗亲政，重新使用变法者，蔡京被召回，担任户部尚书。《重刊兴化府志》说：“章惇复变役法，置司讲议，久不决”。蔡京见状，主动上前积极配合，帮章解决问题。“京谓惇曰：‘取熙宁成法施行之，尔何以讲为？?然之，雇役遂定。差雇两法。十年间，京再莅其事，成于反掌，两人相依以济”。这一记载说明，蔡京对王安石十分敬仰，对他的新法很有研究。1086年，王安石在江宁（今江苏南京）去世；八年后，蔡京还继续宣传和介绍王安石新法，使王安石的遗志有人继承。

蔡京是王安石变法的坚定支持者和实践者，假如遇到在政治上想有作为的皇帝，本来可以去实现自己的政治抱负。可是宋哲宗却仅仅活了24岁，就病逝。不久，帝位传给了弟弟十一王子端王宋徽宗，而宋徽宗又是一个只喜欢饮酒享乐的皇帝，即位之初，就把搞变法的人物，全部贬官，大大提升了反对变法的人士。此时所谓变法已经完全变成了党人倾轧的工具，因为徽宗皇帝爱好书法与绘画，不久蔡京投其所好，取江浙花石进呈，后来，规模越来越大，他主持苏杭应奉局，专门索求奇花异石等物，运往东京开封。这些运送花石的船只，每十船编为一纲，从江南到开封，沿淮﹑汴而上，舳舻相接，络绎不绝，故称花石纲。水浒中，杨志失陷花石纲其实与蔡京有关。当然经过了那么多风风雨雨的政治洗礼，蔡京早已蜕化，变得人品猥琐，贪赃枉法，一心媚上。

不过，蔡京蔡京的艺术天赋极高，素有才子之称，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有辉煌表现。他的书法，跻身于北宋米、蔡、苏、黄四大家之中。蔡京书法颇妙。初师蔡襄，徐季海，不久弃之，改学沈传师，又厌弃，改学欧阳询，又改学“二王”，博采诸家众长，自成一体。其书笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格，为海内所崇尚。不过后来旧党主政，一直把蔡京的书法排除在外，并且变成了苏黄米蔡，而且蔡京的名字也被名不见经传的蔡襄所代替。

蔡京的墨宝

蔡京是宋朝的大奸臣，曾列为“六贼”之首，不过他也做过好事。蔡京在任杭州钱塘县尉的时候，故乡莆田县木兰陂未筑之前，溪海之水，淡咸不分。滔滔海潮溯溪而上，溪水无栏无蓄，遇洪则泛，海潮上涌横流，遍地皆咸，这里“只生蒲草，不长禾苗”。无论旱涝都对老百姓的生产生活带来不便。蔡京奏请在莆南修陂，而此举也得到了朝廷和当地人民的大力支持。木兰陂建成以后对莆田的农业生产发展，起着巨大的根本的作用，而蔡京当年的奏议也为家乡人所称道。蔡京虽为六贼，结局并不太好，晚年流放江湖，死于潭州，蔡京在当时一直以奸臣名世，当然水浒上他的家眷无不是大昏官、大贪官，梁中书是他女婿，蔡九知府是他小儿子，尽管是个糊涂蛋，可是鱼肉乡民却不遗余力。不知何故，蔡京死后三十五年，却与名将岳飞一同被皇帝当做冤案平反。

  

182、吴用为何阻止晁盖下山救宋江

一听说宋江有难，晁盖立即忧心如焚，当即下令要众人抄家伙去救宋江。可是吴用却进行阻拦，理由是：哥哥不可造次，万一打草惊蛇，反误了宋江的性命。待吾略施小计，便可救下宋三郎性命。

此言一出，晁盖大喜，便问具体方案：

其一，将计就计，写一封伪造的假信。叫戴宗带回去，只说“不可施行，要押到东京，再作计较”。

其二，等到路过梁山时，我等弟兄一起下山，定然神不知鬼不觉，一举救下宋三郎。

吴用为何如此，难道他不知道晁盖的心思：

晁盖这个人重感情重义气，宋江所受的痛苦，晁盖感同身受。因此能及早救下宋江，比什么都强。这一点，吴用是明白的。不过救人可不是小事情，尤其是在江州，那是官府的管辖之地，别人有的是军队，因此要想办法。既能救人，自己又能全身而退。于是吴用便进行阻止：

其一，军马一出，旌旗招展，一旦风吹草动，更会加剧宋江的危险性。这就叫打草惊蛇。

其二，解铃还须系铃人，用好戴宗，比什么都强，因为对方并不知道戴宗和梁山的交情。

其三，杀人一万，自损三千，刀枪无眼，战场上磕磕碰碰是寻常见得。一旦处理不好，伤亡弟兄们，自然对不住其他弟兄。

其四，找一个会模仿蔡九父亲笔迹的人，给蔡九回一封信，蔡九必然会上当，到时候，才就一定派人路过梁山，这样弟兄们再下山，一定能救下宋江。

其实，吴用这一招有明显的漏洞：

其一，蔡京的笔迹可以模仿的了，蔡京的口气未必能模仿。父亲对儿子的称呼和官场写的文章绝对是两码事。

其二，蔡京给儿子写文章的时候，有没有特殊的称呼。比如称呼蔡九，绝对不是蔡九知府，或者叫小九，九儿，德章或者另有昵称。

其三，再好的演员都有破绽，一旦露馅了给怎么办？

吴用号称智多星，又叫赛诸葛，表字加亮，只是盛名之下其实难副，因此他一心拦阻晁盖，其实也是在表明我是军师，我是唯一懂谋略的，你们是大老粗，你要听我的。如果吴用心不浮躁，和公孙胜好好筹划这件事，江州将少死去不少无辜的老百姓。

  

183、判处宋江死刑为何激起民变

却说戴宗送了假信，被知府探得了消息。一经审问，戴宗把自己知道的全都交代，这时知府便和黄文炳商议，为防夜长梦多。不如就地处决，然后上奏朝廷。

这是一个好计策，可惜有个黄孔目却与戴宗关系特好，于是建议知府把监斩日期往后退延，说今日不可过于仓促，明日是国家忌日，后天是中元之节，大后天是国家景命，因此五天内不宜行刑，这就是中国式读书人，一旦遇到与自己有关的事情，许多冠冕堂皇的言语掷地有声，其实无非找些托辞辩解。

蔡九知府本来就是个糊涂蛋，遇到如此大的事情，一切都听从黄文炳的，如今一看黄孔目，说话句句在理，甚至感到无懈可击，便批准了要求。第六日早晨，蔡九知府先派人早早的去十字路口，打扫法场，饭后又派好了押送的士兵，吩咐刽子手磨好钢刀，然后五百人浩浩荡荡在大牢门前伺候。此时狱官一见斩的是戴宗与宋江，自告奋勇，前来做监斩官。须知昔日戴宗是监狱长，此时落井下石的不在少数，或许从中可以捞到什么好处也未可知。那监狱里面其他人物，尽管受到宋江许多好处，该吃的吃了，该拿的拿了，可是人命关天，谁敢说个不字，只是在暗中祷告，希望宋江早死早升天，希望刽子手把钢刀磨得快快的，死时不过分受苦。

不想押赴市曹的时候，前来看热闹的，何止一两千人。中国人向来喜欢看热闹，当时又没有大型娱乐项目，因此摩肩接踵，人山人海。只是现场气氛压抑，让人忧思，有道是愁云荏苒，怨气氛氲。头上日色无光，四下悲风乱吼。缨枪对对，数声鼓响丧三魂；棍棒森森，几下锣鸣催七魄。犯由牌高贴，人言此去几时回；白纸花双摇，都道这番难再活。长休饭，嗓内难吞；永别酒，口中怎咽!狰狞刽子仗钢刀，丑恶押牢持法器。皂纛旗下，几多魍魉跟随；十字街头，无限强魂等候。监斩官忙施号令，仵作子准备扛尸。

不想弄蛇的乞丐、卖膏药的小贩、挑担的脚夫、做生意的客商也纷纷混入其中，有人看到宋江被绑到标杆上，带着脚镣、刑具，低着头，满面憔悴，无不心痛，而且宋江戴宗上面都有犯罪原因：江州府犯人一名宋江，故吟反诗，妄造妖言，结连梁山泊强寇，通同造反，律斩。犯人一名戴宗，与宋江暗递私书，勾结梁山泊强寇，通同谋叛，律斩。监斩官江州府知府蔡某。此时围观人中，当然也有梁山好汉，也有与宋江戴宗关系不错的，因此只等知府一声令下，便要救下宋江。此时民变无法避免，因为：

第一，既然宋江是与梁山有关系的要犯，为了稳定的需要，可以秘密的在监狱中处死，或者心照不宣，对外宣称在监狱里畏罪自杀。

第二，即使不在监狱里处死宋江，还可以任意抹黑宋江，宋江是当时天下公认的好汉，号称及时雨，先前多次连续被评为学雷锋标兵，整天扶危济困、助人为乐、修桥补路、仗义疏财，因此可以利用国家宣传工具对宋江之流深恶痛疾，让他做的恶全民共诛之，共讨之。

第三，既然梁山势大、政府无法公然与之抗衡，可以暂时回避这些敏感词语，让人觉得梁山其实也是一群手无寸铁的人民群众，现在把宋江与梁山画上了等号，自然表明政府的态度，当然梁山那帮人物要赌上一把。

第四，说清楚与宋江之流划清界限的必要性，劝那些还在执迷不悟的人民群众不要与政府为敌，否则一旦与宋江联系，自然会走到与人民和政府为敌的对立面。

第五，张贴宋江成长的发迹史，让世人明白宋江在郓城是政府公务员，却损公肥私贪污公款；在外面养情人包小蜜，后来与黑社会勾结，因怕人举报，又杀掉二奶阎婆惜；宋江泄露国家机密，为了贪图蝇头小利。总之宋江是一个利欲熏心、不择手段、结党营私、无恶不作、企图变天的坏分子。

上面这五条，糊涂知府蔡九没有料到，那个自诩才高八斗的黄文斌也没有觉察，因此满心里等待宋江人头落地，等待别人报喜。哪知却是晴天霹雳，江州反成了血染的城市。

  

184、闹江州的李逵为何如此粗鲁

每次读到闹江州的时候，总是替宋江捏一把汗，对于晁盖等人往往竖起大拇指，可是对于李逵，往往嗤之以鼻。认为这个黑杀才只知道杀人，全无心肝。

你看，小说中写道：只见那人丛里那个黑大汉，抡两把板斧，一味地砍将来，晁盖等却不认得，只

见他第一个出力，杀人最多。还有这句：当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数。即使是晁盖这样的绿林好汉，当下也忍不住叫道：“不干百姓事，休只管伤人！”那汉那里来听叫唤，一斧一个，排头儿砍将去。

这汉子正是李逵，只因为他做事草莽，有时不经过大脑，所以江湖上送给他一个诨号黑旋风，那李逵本是下层农民出身，为何如此的是非不分、胡乱杀人，这里却有几个原因：

其一，李逵是个狱卒，平时离父母很远，现在宋江和戴宗拿他当兄弟，因此李逵心中也把宋江当成亲兄弟。

其二，李逵不受人待见。李逵是个粗莽的汉子，别人对李逵很不友好，李逵又很自卑，只有在宋江眼里，李逵才是一个大写的人。宋江看重李逵，李逵从心里感激宋江。

其三，对宋江的佩服，江湖上提到宋江的名声，都知道他是个好汉，所谓及时雨绝对不是浪得虚名，且仗义疏财，让人敬佩。李逵与宋江接触时间不长，就感觉到宋江的义气，为了李逵，萍水相逢，便拿出银两相赠；为了李逵，初次相见，便央求张顺放过在水中的李逵。李逵是惹事的罗汉，可是宋江却像兄长一样无微不至的关怀着自己。人心都是肉长的，因此李逵心里很放不下宋江。

其四，救宋江的急切心情。狗急跳墙，人急上房，在李逵心里，宋江是好人，好人就得得好报，因此舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。为了救宋江，挡我路者死，这也是其中的原因。

其五，看热闹的太多，李逵不容易突围，里三层外三层的，夜长了梦多，因此情急中李逵顾不了许多，只管砍杀别人。

这就是所谓的闹江州，当然杀人的不只是李逵自己，梁山好汉共十七位头领全都参加了营救宋江的行动，表面上是一伙亡命之徒的暴动，其实是吴用进行有目的的策划，但是此次行动也暴露了吴用智谋的欠缺，假如不是吴用第一次制造书信做事不机密，焉有此次大祸。

吴用号称智多星，其实多有溢美之词，假如按照当时谋略相比，并不比神机军师朱武等人高明，只是由于很早就投机革命，因此才在偌大的梁山烟水寨占有一席之地，不过以智多星自诩，岂不荒谬。若真是谋略出众，或许江州无辜百姓性命可保无虞。

  

185、宋江为何要除去黄文炳

却说众人在白龙神庙小聚义之后，救下了宋江。宋江要弟兄们再辛苦一遭，杀了黄文炳，以解心头之恨。晁盖道：不可，我等既是偷营劫寨，如何使得。不如回去和吴学究公孙先生商量一下，再报仇不迟。

这本来是给宋江台阶下，其实就是不同意。晁盖不同意原因是：

其一，晁盖比较民主，要尊重大家的意愿。晁盖点到了好多人，意思是梁山不是我晁盖一人的梁山，众人拾柴火焰高，要集中大家的智慧。

其二，晁盖怕众人有闪失。打仗从来就没有百分之百的把握，战场上谁也不是常胜将军。刀枪无眼、水火无情，杀人一万，自损三千。

其三，本来就是偷偷摸摸地下山，敌人经此一闹，肯定会有所准备。不打无准备之战，一旦遭殃，肯定是自己弟兄。

历来讲究客随主便，又叫强宾不压主。可是宋江此时却铁了心，要和黄文炳大干一场，且看他的理由：

其一，不能就此罢休，若是回去，山高路远的便不能回来了。

其二，江州此时定然不会做防备，此时不下手，等待何时？

宋江为何这样做，各位看官千万不要被伪善的宋江的外表所蒙蔽，其实他的骨子里却有以下原因：

第一，看看自己说话的分量。此时的宋江已经拿定主意，因为走投无路，便要铁定上梁山。只是不知道自己在梁山的位置。

第二，公开与晁盖叫板。本来晁盖发兵来救宋江，这对宋江来说应该是感恩戴德的好事，可是宋江此时却故意与晁盖为难，看看这些弟兄到底是听谁的。

第三，认为自己实力一到，可以与晁盖一搏。当时白龙庙小聚义，梁山共派去十七个头领，再加上揭阳岭上十多位好汉，共有二十九位，这二十九位，晁盖能够号令的不过是阮氏三兄弟、刘唐、杜迁、宋万、白胜等人，而别的或者是清风山燕顺一伙、或者是对影山吕方郭胜，或者揭阳岭李俊、张横等人，他们久仰自己宋江的大名，还有那些比如石勇之流，也都是宋江的马前卒，因此宋江以为可以驾驭的了局面。

宋江要取黄文炳的性命，本来不需要费此周折，可以差遣一个武艺高强的刺客，夜入黄文炳或者无为军，寻找一个时机，便可神不知鬼不觉将此人拿下，何须如此置梁山兄弟性命于不顾，如此看来，宋江此人的确胸有城府，铁定要与晁盖争夺梁山寨主之位。

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