评点红楼236—240

236、贾宝玉为什么不爱薛宝钗

林黛玉漂亮，薛宝钗也是个美女，此人温柔贤淑，知书达礼。不过薛宝钗似乎不讨贾宝玉的欢心。林黛玉死后，薛宝钗嫁给了贾宝玉，可是薛宝钗的日子似乎很不好过。薛宝钗受了活寡，那么贾宝玉为何不喜欢薛宝钗。要知道薛宝钗也是美女，书上写道：生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。

薛宝钗不讨贾宝玉熟悉：

其一，贾宝玉对林黛玉有感觉，对薛宝钗没感觉。只有有感觉的人才有青春的萌动：例如庚辰本第二八回，元春赏宝玉、宝钗红麝串后，宝钗就戴上了，届时宝玉见到“雪白一段酥臂”，“心暗暗想道'这个膀子要长在林妹妹身上或者还得摸一摸，偏生长在她身上。'”这是相当经典的心理活动了，不难看出，在这个“天下第一淫人”的内心，到底时刻在想着谁。关于“情不情”，在下颇为赞同，可是这个情，恐怕不是“滥情”。

其二，薛宝钗过于优雅，有点装淑女的味道。她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。过于陈旧的思想，让有青春气息的贾宝玉内心充满着压抑。

其三，薛宝钗拘谨，林黛玉有小女生的刁钻古怪。两个美女一个在你面前顽皮乖张，愿意为你吃醋、因你发小性，当真一个可怜可爱的妹妹；一个在你面前絮絮叨叨，让你做这做那又允许做别的大妈。你说你喜欢什么样的女孩子？

其四，薛宝钗家族因为没有没有做大官的，属于皇商，因此对官府非常向往。而薛宝钗对宝玉也苦口婆心希望贾宝玉热衷于功名；而宝玉讨厌官场上的应酬，不喜欢那些说假话的人。所以一旦有官员拜访，立刻躲了起来。而林黛玉家里不乏做高官的，父亲又是正直的官员，自然对官场的黑暗很清楚，所以并不赞成宝玉求取功名。

其五，薛宝钗因为太会做人，往往显得太假，太假的人娇柔做作，自然不讨别人喜欢。还有在大观园里，谁都知道，贾宝玉和林黛玉是真心相爱。而薛宝钗居然横刀夺爱。我不杀伯仁，但伯仁因我而死。从心里宝玉对薛宝钗是愤慨的、失望的，哀莫大于心死，这才出家做了和尚。

可见薛宝钗虽然做了贾府二奶奶的宝座，可却得不到贾宝玉的爱情。不为别的，就因为太能作了，以致守了活寡，成为蓝瘦香菇的典型人物。

  

237、贾母到底喜不喜欢薛宝钗

贾母喜不喜欢薛宝钗，我以为还是喜欢的。贾母道：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，都不如宝丫头。”薛姨妈听说，忙笑道：“这话老太太说偏了。”王夫人忙又笑道：“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话”，宝玉勾着贾母原为赞黛玉，不相反赞及宝钗来，边看着宝钗一笑。宝钗早扭过头去和袭人说话去了。

这是因为薛宝钗很会做人，善于揣摩贾母的心思：贾母给宝钗过生日，吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜，后来至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道：“只好点这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉道：“我从来怕这些热闹。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你，这一出戏热闹不热闹。----是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。”宝玉见说的这般好，便凑近来央告：“好姐姐，念与我听听。”宝钗便念道：漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨主烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。

这些戏曲，贾母是极高兴的，因为薛宝钗很懂自己的心思，知道自己年龄大，往往点些让自己高兴的戏曲供自己欣赏。这孩子很有心计。

不过贾母薛宝钗，还没有达到喜欢林黛玉那种地步，对薛宝钗往往敬而远之。甚至对薛宝钗有时候也多不屑之语：老太太喜欢把宝黛相提并论，比如“两个玉儿”“不是冤家不聚头”等等。贾府上下无不认为宝黛是一对好夫妻。高鄂续书不算数。宝钗是那种可敬但不可亲的人，老太太喜欢那些没什么心眼儿的。事实上薛宝钗过于藏拙，让贾母很反感：到是宝姑娘屋里像个雪洞似的老太太不大高兴，说“年轻姑娘屋里这样素静也忌讳”。我们不妨再往前文看看:宝钗在一旁笑道:“我来了这么几年, 留神看起来, 凤丫头凭他怎么巧, 再巧不过老太太去。”贾母接下来的话先是客套了一番, 然后说:“不大说话的又有不大说话的可疼之处, 嘴乖的也有一宗可嫌的, 倒不如不说话的好。”请看, 薛宝钗刚刚才卖弄“嘴乖”把贾母奉承了一番, 谁知贾母毫不领情, 马上就说“嘴乖的也有一宗可嫌的, 倒不如不说话的好”, 这可真是卖乖不讨好了! 难怪薛宝钗要“早扭过头和袭人说话去了”, 贾宝玉还以为是她被夸奖害羞呢, 殊不知此时的宝钗有多下不来台!

事实上，贾母身边有很多像林黛玉一样的女孩子，比如鸳鸯晴雯，就是王熙凤也是一个举止和薛宝钗不一样的女孩子，可见对薛宝钗贾母仅是有点喜欢，但并不赞成孙子贾宝玉娶薛宝钗。

  

238、贾母为何不把漂亮的薛宝琴嫁给自己孙子

贾母喜爱贾宝玉，那真是发自肺腑的疼爱。一旦宝玉受到伤害，贾母总是第一个站出来保护。即使遭到父亲的打，贾母也要怒不可遏前来阻止。不过纵然如此，对宝玉贾母仍不能包办代替，比如对于贾宝玉的妻子，个人觉得除了林黛玉外，薛宝琴也适合。薛宝琴这个女孩，不仅漂亮，容貌不亚于林黛玉薛宝钗，而且才情也也不输于史湘云。

薛宝琴是个美女，她的颜值很高，小说中写道：然后宝玉忙忙来至怡红院中，向袭人，麝月，晴雯等笑道：“你们还不快看人去！谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子，他这叔伯兄弟形容举止另是一样了，倒像是宝姐姐的同胞弟兄似的。更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧瞧他这妹子，更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！可知我井底之蛙，成日家自说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个，如今我又长了一层学问了。除了这几个，难道还有几个不成？”一面说，一面自笑自叹。袭人见他又有了魔意，便不肯去瞧。晴雯等早去瞧了一遍回来，嵸嵸笑向袭人道：“你快瞧瞧去！大太太的一个侄女儿，宝姑娘一个妹妹，大奶奶两个妹妹，倒像一把子四根水葱儿。”宝钗探春两个一齐往贾母处来。“果然王夫人已认了宝琴作干女儿，贾母欢喜非常，连园中也不命住，晚上跟着贾母一处安寝。从这里可以看出，贾母非常喜爱薛宝琴。既如此，为何贾母不把薛宝琴嫁给贾宝玉呢？

其一，宝琴有婚约。君子不夺人所爱。何况贾母也不是仗势欺人的人。薛姨妈说：“可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。他从小儿见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了，他母亲又是痰症。”如此便可以明白第七十回放风筝时为什么宝琴的风筝是“大红蝙蝠”，“蝙蝠”是吉祥的象征，乃“偏福”之意，正喻宝琴嫁梅翰林之子，命运独好。

其二，千里姻缘有天注定。假作真时真亦假，且看第五十回，一个粉妆玉砌的冬天，身披大红腥毡的贾宝玉与宝琴并肩站在雪地里，身后是梅花映衬，众人见了都说酷似仇十洲的《双艳图》，而贾母更是认为：“那画的哪里有这件衣裳，人也不能这样好！”然而就是这种超乎佛家木石前盟、儒家金玉良缘和道家阴阳麒麟之上的画家的双艳图，最终也没有一谶成真。贾宝玉后来舍弃华服，舍弃艳梅，舍弃白雪，选择了普通的石榴裙、夫妻蕙、并蒂菱和泥土，选择了小家碧玉香菱。这里不是贾宝玉不喜欢薛宝琴，是他预感到门第和身份难与宝琴匹配，贾府很快将败落，而甄宝玉类似于曹雪芹。贾宝玉代表了曹雪芹的理想，甄宝玉代表了曹雪芹的现实。对比甄宝玉与曹雪芹的家史，几乎完全一致，接驾皇帝的次数都相同——四次。最后曹雪芹也是像甄宝玉一样被裹胁去了北京，入狱治罪。

其三，贾母这样做其实是一石三鸟，其实还是想着把林黛玉嫁给贾宝玉：相比于宝琴，宝钗住在贾府的时间更长，与贾母的接触也更多，为人处世也是稳重大方，最后竟不如宝琴初来驾到时受的宠爱多。如此强烈的对比释放出了贾母的有一个信息：你薛家想把宝钗嫁给宝玉，门也没有。显然，宝钗早已明白了这一点，以至于后来竟情不自禁地对宝琴说：“我就不信，我那些儿不如你。”贾母通过“提亲事件”向薛姨妈与王夫人表明了自己心目中的宝二奶奶所具有的条件，应与宝琴差不多。那么这个人是谁呢？我们可以发现，宝琴家里具有一定的财富与社会地位，其祖父辈以上都是袭爵的；同时，黛玉的父亲是盐官，林家同样具有一定的财富与社会地位，而黛玉的祖父辈以上也同样是袭爵的。此外，黛玉和宝琴是唯一两个和贾母住过的小姐，也是唯一两个享受过“超宝玉级”疼爱的小姐。黛玉与宝琴有如此众多的相似之处，那么贾母心中孙媳的人选便不言自明了。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味”到底贾母为何不把漂亮的薛宝琴嫁给贾宝玉，大概是还是心里深深爱着宝钗，或者别的什么，小编也不知道。

  

239、香菱到底有多美

红楼梦中美女很多，比如林黛玉薛宝钗秦可卿薛宝琴凤姐等人，就是丫头，也很漂亮。比如香菱，香菱有多漂亮，书上曾有这样或那样的句子进行暗示：《红楼梦》开篇第一回中曾借甄士隐的口提及香菱三岁时的模样：……士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，……也就是“粉妆玉琢”，当时，香菱还小；又兼从其父口中说出来的女儿的好，“老婆是人家的俏，孩子乃自己的俊”，原算不得数的。女大十八变，等及第四回“薄命女偏遇薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案”中，门子是这样讲述香菱的容貌的：“……虽隔了七八年，如今十二三岁的光景，其模样虽出脱得齐整好些，……”小说中直接叙述香菱的长相的地方主要就这两处。

香菱美吗？那是自然的。

其一，一个同性恋患者看上了香菱居然痛改前非。原文中写道：这个被打之死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊，自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了，所以三日后方过门。这绝对是美女，连同断袖之癖都可治的，实在是女孩中的极品。

其二，一个阅人无数的花花公子也对香菱痴迷。这薛公子原是早已择定日子上京去的，头起身两日前，就偶然遇见这丫头，意欲买了就进京的。家大业大的薛蟠也对香菱情有独钟，因此一心买来做妾，要知道薛蟠的心气也很高。

其三，贾府女人对香菱的喜爱。我们知道秦可卿总的来说是一个很漂亮的人物，她得长相兼具宝钗黛玉二人的优点，在警幻仙境她又是警幻之妹。可以说秦可卿应该是十二金钗里最美丽的人。而香菱能有和她一样的品格，说明香菱具有秦可卿的气质。   周瑞家的形容香菱相貌时，曾说了一句话：“有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”而蓉大奶奶秦可卿，正是兼有宝钗、黛玉之美者，也就是有一半儿的黛玉特色。故而推算下来，香菱的形象也是有三分像黛玉的。

其四，贾府男人对香菱的爱慕。通过贾琏之口也可以看出。有一回里写平儿搪塞贾琏，贾琏谈到香菱相貌，还说“便宜了薛大傻子了”。凤姐接口说“你要喜欢拿平儿去换”。另外贾宝玉心里对香菱也很有感觉，要知道贾宝玉能看得上可没有不俗的人。  

其五，不仅外表美，心灵更美。在贾府里，数她和黛玉的关系最好，二人同病相怜：话说林黛玉正自情思萦逗，缠绵固结之时，忽有人从背后击了一掌，说道：“你作什么一个人在这里？”林黛玉倒唬了一跳，回头看时，不是别人，却是香菱。林黛玉道：“你这个傻丫头，唬我这么一跳好的。你这会子打那里来？”香菱嘻嘻的笑道：“我来寻我们的姑娘的，找他总找不着。你们紫鹃也找你呢，说琏二奶奶送了什么茶叶来给你的。走罢，回家去坐着。”一面说着，一面拉着黛玉的手回潇湘馆来了。果然凤姐儿送了两小瓶上用新茶来。林黛玉和香菱坐了。况他们有甚正事谈讲，不过说些这一个绣的好，那一个刺的精，又下一回棋，看两句书，香菱便走了。不在话下。这里看得出黛玉和香菱的感情甚好，故而香菱才会熟不拘礼地“拉着黛玉的手回潇湘馆来了”，且还做了好半天的客，“下一回棋，看两句书”，相处极其融洽。

就这样一位美女，却常常在薛大傻子手下蹂躏，当薛蟠有了新女人夏金桂之后，香菱的日子更苦。想起那句判词，就有一种心动：“平生遭际实堪伤”。香菱惹人疼爱还在于自己的心地善良：呆霸王贪色遭柳湘莲暴打时归家时，“香菱哭得眼睛都肿了”。换上是我，这个毁我幸福（打死冯渊）、大男子主义十足而又男女通吃的呆子挨了打，我不躲到一旁笑得眼睛眯成一道缝才怪！可是，香菱不但不记仇，反而为他痛哭淋漓。可见，香菱很善良忠诚，嫁了谁就真心疼谁。

可爱的香菱，尽管生活不快乐，可每天总是在追求美好的生活，大概是父母小时候的教育所致。当年父亲“每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐”，又常将她带至身边；母亲也是“性情贤淑、深明礼义”所以，香菱的气质应当是“跟并荷花一茎香”：浑身都香，是家学渊源的书香，有着“出污泥而不染”的脱俗气质。可见她美的不仅仅是容貌，更是气质。腹有诗书气自华，也因为如此，香菱学诗才感动了无数读者，因为那个灵动鲜活的香菱的确是我见犹怜，的确是甄英莲（真应怜）。

  

240、吴月娘与薛宝钗哪些相似之处

看过金瓶梅与红楼梦，私下认为吴月娘和薛宝钗有很多相似之处：

其一，个人素质差不多，都是相夫教子的典型。吴月娘是清河县左卫吴千户之女，生得面若银盆，眼如杏子，举止稳重，持重寡言。吴月娘是整部《金瓶梅》中唯有的恪守封建社会对妇女的道德准则“三从四德”的正经女人。薛宝钗亦然，也是一个处处维护封建社会准则的女人，作为薛家的掌上明珠，薛宝钗时时处处都在维系着封建标准女性的行为准则。

其二，她们两个人的丈夫都是喜欢女人的男人。不喜欢女人的男人不是正常男人，不喜欢漂亮女人的男人更不正常。雪芹在写《红楼梦》时明显借鉴了《金瓶梅》，写贾宝玉这个人物也明显借鉴了西门庆。所不同的是西门庆将众多女子做为泄欲的对象，贾宝玉将众多女子做为用情的对象! 贾宝玉以“情”提挈“欲”，西门庆用“欲”淹没“情”。西门庆所重在肉体，贾宝玉所重在心灵。西门庆身边不但妻妾成群，而且不管丫头仆妇，妓女歌童，官员遗孀，伙计妻室，只要让他看上，必得弄到手才罢，真个是“恨不能天下之美女，供我片时之趣兴。”贾宝玉呢，他的最大愿望是天下女儿的眼泪都为他一人而流，天下女儿的眼泪流成一条河，把他漂到人迹不到的地方，他要与天下女儿的眼泪同在。如果说西门庆是要占有天下女人的肉体，贾宝玉则要占有天下女儿的情感、心灵。这都很过度，过度即“淫”。这是两人的---异中之同。

其三，都是守着儿子，艰难度日。 吴月娘在《金瓶梅》中的形象，不是操持家政，就是吃斋念佛，偶尔流露出的小心眼和刻薄，让我想起《红楼梦》雪芹笔下的薛宝钗的外貌，竟与兰陵笑笑生写吴月娘用的是同一词：“银盘脸、杏子眼”，西门庆死后，吴月娘活得很辛苦。贾宝玉出家后，薛宝钗守着孤儿寡母也是如此。

其四，对自己的丈夫都有规劝：金瓶梅中作者巧妙的借西门庆欲与一帮无赖结义之事借月娘之口规劝道：“你也不要理这起人，有个什么用处，我劝你把那酒也少吃几口，多照顾一下家行不？”几句不冷不热含着讽刺的话就把这位“夫主面上，百依百顺”的“贤妇”的内在形象活脱脱的塑造出来了。红楼梦原著中没有宝钗劝宝玉的正写。只有在第32回通过袭人与湘云的对话侧面描写的。原文如下湘云笑道："还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！"宝玉听了道："姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。"袭人道："云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。……”

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