三国演义评点851—855

851、曹操同看不起自己的人如何相处

曹操是太监曹腾的后代，当然不是亲生的，是抱养的。当时的读书人大多看不起他，这里面有代表性的人有几种，曹操的态度也不同：

其一，早期很有名望的“央视名嘴”。当时有个大型综艺活动，叫旦月评，每周或每月评价出一些代表性的读书人。曹操也想让人家评价自己，借机出人头地。可是善于鉴赏人的许劭却对曹操不以为然。曹操找了个空子威胁许劭,许劭不得已,说：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。由于和曹操的关系不睦，后来继续臧否人物，曹操对许劭采取的态度是杀之。”《抱朴子》外篇《自叙》说：汉末俗弊，朋党分部。许子将之徒，以口舌取戒，争讼论议，门宗成雠，故汝南人士无复定价，而有月旦之评。魏武帝深亦疾之，欲取其首，尔乃奔波亡走，殆至屠灭。

其二，有影响但不归属自己阵营的孔融。孔融是建安七子之首，而且文学才华很高，不过因为是孔圣人的后人，自己很自负，对曹操很是轻视。曹操打袁绍，孔融站在对立面，不让曹操动手；曹操颁布了一条禁酒令，说酒会亡国，必须严禁。其实，曹操的本意是为了节约粮食。要说这也是利国利民之策。可孔融不干了，跳出来高谈阔论，说自古以来，亡国的还有女人，怎么不把女人一起禁了？曹操无言以对。更有甚者，《魏氏春秋》载：袁绍失败之后，孔融对曹操的儿子曹丕娶了袁绍的儿媳妇深为不满，就上书曹操讥讽说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不知此事，认为孔融博学，肯定是某书传所记，想知道究竟。一次遇见孔融，顺便请教，不料想孔融的回答让曹操大失所望：“以今度之，想起当然耳！”后来曹操攻打刘备，孔融跳出来反对，曹操就把孔融给杀了。罪名是不孝顺，不仅杀了他，精神世界也给他搞残，而且灭了族。

其三，曹操很残忍，不过对于那些没有影响的人物，曹操仅仅是冷笑。祢衡认为自己有才，对曹操让自己做鼓史很不满，于是对曹操破口大骂：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”并说曹操手下空无一人，曹操看祢衡是个书生，就把他交给刘表，后来被刘表手下黄祖给杀死。

其四，对于认识到错误，归属自己的，曹操重用。有一次陈琳替袁绍写文章骂曹操，骂得很难听，把祖宗三代一起给骂了，以致于曹操看了之后头风病都好了。后来曹操抓住了陈琳审讯时，问他：“你骂我可以，为什么骂我的祖宗？”陈琳无奈地说：“箭在弦上，不得不发耳。”就是说我当时奉命写文章，文思泉涌，酣畅淋漓，骂得痛快，就骂过头了。曹操听了他这含蓄的说辞，心领神会。汉末建安七子之一果然名不虚传，是个人才。曹操不仅没听众人劝杀，反而把他留在身边做个秘书，可见其惜才如金。

其五，死不悔改的宗世林，曹操好吃好喝款待他，然后送他回家。《世说新语•方正篇》载：“南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：'可以交未？'答曰：'松柏之志犹存。”

可见曹操这个人还是蛮有意思的，只要不超过他的底线，和他相交，还是蛮不错的。当然要注意不能让曹操反感你。

  

852、影响蔡文姬生命的六个男人

蔡文姬是三国时期著名的才女，可惜命途多舛，早年是大家闺秀，在父亲的庇护下生活。可是后来，由于董卓被杀，父亲也失去了靠山，自己的生活也一落千丈，甚至被迫流落异乡，在匈奴生活十年之久后，又被曹操重金赎回，所以才有文姬归汉的故事。

历史上影响蔡文姬的男人共有六人：

其一，给了蔡文姬生命和文学修养的男人

毫无疑问，这是蔡文姬的父亲蔡邕，蔡邕是大文学家，也是音乐家辞赋家，同时也是蔡文姬的父亲。董卓当政，力求蔡邕前来支撑门面，蔡邕不去，董卓说你不来我杀了你全家。蔡邕无法，只好前来，没想到董卓却一日升他的官职多次，最后官拜左中郎将，跟随献帝迁都长安，被封为高阳乡侯。蔡邕的文学才华高，自然对自己的女儿要求也很严格。为蔡文姬走向文学之路提供良好的途径。

其二，走近蔡文姬生命的第一个男人

他叫卫仲道，是卫家老二。卫家是河东世家，在那里有着很高的声望。初兴于汉名将卫青，被立为皇后的卫子夫。卫氏家族就是从那一刻起平步青云。老大是卫楷，字伯儒，后来是曹魏大臣，刚开始小两口感情还好，夫唱妇随的，可是后来，卫仲道得病死了。从此，蔡文姬成了寡妇，再次回到父亲身边。

其三，把蔡文姬带入魔窟的男人

这人是董卓，曾经让蔡文姬家大红大紫，也曾让蔡文姬一家一落千丈。董卓专权，吕布在王允的劝说下刺杀董卓。董卓被杀后，蔡邕下狱，蔡文姬一家也毁于乱兵之际。还有人说董卓是个色魔头，曾对蔡文姬动过心思，甚至强奸过蔡文姬。与史无据。

其四，给了蔡文姬一个异域家的男人

这人是少数民族领袖。当时中原大乱李傕郭汜等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个儿子。在匈奴左贤王那里，蔡文姬的生活稍微安定下来，不过由于语言不通，而且风俗也不同，因此对蔡文姬来说，自己梦绕魂牵的还是自己的祖国。

其五，让蔡文姬赢得尊严的男人

蔡文姬是大文学家，大诗人，一切得益于曹操。当年曹操四处打探蔡文姬的下落，因为早年曹操曾经和蔡邕交情莫逆。曹操得知，南匈奴左贤王的王妃是中原人，姓蔡！曹操大为惊喜，立即派周近做为使者，携带黄金千两、白壁一双，前往南匈奴，要把蔡文姬赎回来。能回到日夜思念的中原故土，蔡文姬十分高兴；但要离开两个天真无邪的儿子，她不仅悲从中来，泪如雨下。在汉朝使者的催促下，恍惚中登车离去，在车轮辚辚的转动中，她听到了儿子们撕心列肺的哭喊声，从而留下了动人心魄的著名诗歌《胡笳十八拍》。后来为了报答曹操的知遇之恩，整理了父亲的大量诗作。

其六，最后一任丈夫，一个完整的家

在曹操的安排下，蔡文姬第三次出嫁了。她的新任丈夫，是田校尉董祀，刚刚20岁出头，正当青春年少，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物。而此时的蔡文姬，却已经三十五岁，饱经离乱忧伤，已是残花败柳之身。不过曾救下丈夫一条命，婚后的第二年，董祀犯法当斩，被曹操判了死罪。蔡文姬披散着头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。曹操被她打动，见蔡文姬穿得单薄，心中大为不忍，忙命人拿来一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。并让她在董祀归来之前，住在自己家中。在一次闲谈中，曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还有吗？” 蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是几经战乱，已全部遗失。不过，我还能背出四百多篇。”曹操大喜，忙说：“我想派十个官吏到夫人家，让他们把你背出来的文章记下来，你看怎样？”蔡文姬婉言谢绝，曹操于是让人给她送去纸笔，以便默写文章。当年送纸笔，可非同寻常。那时造纸术刚刚普及，告别笨重的竹简，用纸和笔来写作，对于一位才思横溢的女诗人，是多么重大的援助和支持。后来，蔡文姬凭记忆，默写出四百多篇文章，文无遗误。曹操看了，十分满意。董祀获救后，感念妻子的恩德，带着妻子溯洛水而上，隐居山林。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。

  

853、扮猪吃老虎的东吴名将

三国时期人才辈出，一提到名将，往往是吕布、赵云、关羽张飞等人，其实最厉害的往往看起来并不是取上将首级如探囊取物的人，比如东吴名将陆逊。陆逊是一个文武全才的人，但给人的印象却是一个书生，不过就是这个书生，却打败了不可一世的关羽，打败了非常狂妄的刘备，有了陆逊，蜀汉本就不那么强大的国家更加弱小。

却说关羽水淹了七军，活捉了于禁，斩了庞德，声威大震。可东吴却不痛快，毕竟关羽是员虎将，盘踞荆州，必将是东吴的心腹大患。而且东吴派人来提亲，遭到关羽的辱骂。刘备借荆州，有去无回，事情种种，孙权想起来，一直郁郁寡欢。东吴大将吕蒙建议在关羽背后捅一刀，当然关羽是猝不胜防。路过芜湖的时候，守将陆逊也告诉吕蒙，须要如此如此。

吕蒙对陆逊不置可否，当时正好身体有恙，于是告诉孙权，自己正好养病，不过他推荐陆逊代替自己，说陆逊才可大用，意思深长。陆逊到了关羽对岸，就开始扮猪吃老虎，于是把自己打扮成胸无大志的模样。陆逊给关羽写了一封信：以前承您观察对方形势而行动，依据法则指挥大军，轻轻的举动即大获全胜，何等崇高的威风！敌国吃了败仗，我们的同盟有利，听到您胜利的喜讯而击节叫好，想您由此而完成席卷天下的功业，共辅朝廷同振纲纪。最近我这愚笨之人，受命西来此地，非常仰慕您的风采，颇想受到您的有益教诲。”又说：“于禁等人为您俘获，远近都对您钦佩赞叹，认为将军您的功勋永世长存，即使是当年晋文公出师城濮，淮阴侯谋取赵国，也未能超过将军的功绩。听说徐晃等以少数骑兵驻扎，窥测您的动向。曹操这个狡猾的敌人，因失败而忿恨不会想到危难，恐怕会暗中增添兵马，以求达到他的野心。虽说他的军队出战过久，但还有一些骁悍之将卒。况且人们在打了胜仗之后，常常会产生轻敌思想，古人根据兵法，军队获胜后倍加警惕，希望将军多方采取措施，以保住自己的全胜。我书生意气粗疏迟钝，颇为惭愧自己力不胜任这个职位，十分高兴与将军为邻，钦佩您的威望德行，乐意向您倾诉心中所想，所说的虽不能合乎您的策略，但仍然可以看出我的心情。”陆逊利用关羽骄傲自大的弱点，在书中以卑下的言辞写信吹捧关羽，赞赏他的功德，表示自己对他的仰慕，并且表示绝不与关羽为敌。

关羽看后，大为高兴，心里想东吴各位将领不过尔尔，只有小周郎还可以，其余的不过泛泛之辈，这个陆逊也不过是书生,因此格外轻视，就把大部分人马抽调前线，对付曹军。吕蒙得知消息，就和陆逊联手，白衣渡江，奇袭荆州，逼得关羽这位猛将最后败走了麦城，身死名裂，让人耻笑。

不仅如此，关羽死后，蜀汉上下复仇之心狂躁。刘备亲自出战，出战前张飞又被人砍杀，刘备把所有的怒火发到东吴上。当时吕蒙已死，孙权派陆逊迎战。陆逊布阵有法，火烧刘备连营七百里，最后赢得了最后的胜利，后人有诗赞美曰：“坐帐谈兵按六韬，安排香饵钓鲸鳌。三分自是多英俊，又显江南陆逊高。”

  

854、死于缺心眼的三国一流名将

当大将首先要智勇兼备，武艺好，只是一个因素，两军对垒，能不能出奇制胜，靠的是胆识和谋略。袁绍手下大将颜良死就死在缺心眼上。颜良很厉害，也深受袁绍本人的器重，万马军中取上将首级如探囊取物，真的是不费吹灰之力，可惜毙命于关羽之手，实在让人可惜。

颜良很厉害，河北四名将之首，与文丑、张郃等人齐名，看看张郃最后在曹操手下何其威武，你就知道当年的颜良绝对不是吃干饭的。书上说起颜良也是赞不绝口的：操先提五万军亲临白马，靠土山紥住。遥望山前平川旷野之地，颜良前部精兵十万，排成阵势。操骇然，回顾吕布旧将宋宪曰：“吾闻汝乃吕布部下猛将，今可与颜良一战。”宋宪领诺，绰枪上马，直出阵前。颜良横刀立马于门旗下；见宋宪马至，良大喝一声，纵马来迎。战不三合，手起刀落，斩宋宪于阵前。曹操大惊曰：“真勇将也！”魏续曰：“杀我同伴，愿去报仇！”操许之。续上马持矛，径出阵前，大骂颜良。良更不打话，交马一合，照头一刀，劈魏续于马下。操曰：“今谁敢当之？”徐晃应声而出，与颜良战二十合，败归本阵。诸将栗然。

曹操手下一流大将徐晃败北，自然让老曹吃不好睡不香。不过那个战败曹操大将的颜良却因此而沾沾自喜，于是在关羽手下惨败。书上写道：操见连斩二将，心中忧闷。程昱曰：“某举一人可敌颜良。”操问是谁。昱曰：“非关公不可。”操曰：“吾恐他立了功便去。”昱曰：“刘备若在，必投袁绍。今若使云长破袁绍之兵，绍必疑刘备而杀之矣。备既死，云长又安往乎？”操大喜，遂差人去请关公。关公即入辞二嫂。二嫂曰：“叔今此去，可打听皇叔消息。”关公领诺而出，提青龙刀，上赤兔马，引从者数人，直至白马来见曹操。操叙说：“颜良连诛二将，勇不可当，特请云长商议。”关公曰：“容某观之。”操置酒相待。忽报颜良搦战。操引关公上土山观看。操与关公坐，诸将环立。曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”张辽曰：“军中无戏言，云长不可忽也。”关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。河北兵将大惊，不战自乱。

那么颜良为何死于关羽之手：

其一，关羽为报曹操恩德，心气就有了，一路杀入本阵，气势达到巅峰，而颜良在自己力弱的情况下看见关羽如此威武心理就已经怯了，人之常情，他方欲问时应当也是想拖一下，重新振作气势，而关羽此时停的下来吗？很明显不能，他的气势已经起来了，那一刀是当时天时地利人和联合的一刀，而颜良气势已衰，体力也疲惫，一刀绶首也可以想象。

其二，偷袭。谁都没想到关羽一声不坑突然骑马冲刺过去，袁绍军还没来得及反应，颜良还没来得及闪开，关羽一下就将颜良刺死了。三国时期还没有大刀这种长柄重武器，而像《三国演义》中的偃月刀是要双手拿着猛砍的，单手是没法快速，将颜良这种级别的猛将杀死的。所以关羽应该用的是长矛这种轻灵、尖锐的武器单手猛刺颜良的，毕竟三国时期骑兵三宝都没出现，最多只有单边马镫，所有必须要有一只手牵着马，保持平衡，不然在高速冲刺下，必然会掉下来。

其三，颜良的误会。原来颜良辞袁绍时，刘玄德曾暗嘱曰：“吾有一弟，乃关云长也，身长九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀，必在曹操处。如见他，可教急来。”【因此颜良见关公来，只道是他来投奔，故不准备迎敌】，被关公斩于马下。

可见，颜良的确是一个缺心眼子，两军对垒，比的是智谋，何必在于姓字名谁，家乡居住。只要能打胜仗，不就行了。俗话说大将和主帅一个德行，看看袁绍，再看颜良，都是缺心眼子，焉能不败？

  

855、历史上到底有没有三顾茅庐

三国演义最大的主角便是刘备集团，刘备和诸葛亮都是三国里的重头戏，因此二人的第一次相遇，罗贯中不惜浓墨重彩，把刘备与诸葛亮的第一次相见写的栩栩如生，名字就叫《三顾茅庐》，意思是刘备三次亲自敦请诸葛亮，才得到诸葛亮这位大贤。既表明了刘备的礼贤下士思贤如渴，也表明诸葛亮在隆中高卧为的是等待时机，以待明主。

似乎三顾茅庐是真的，诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”的句子。可惜历史上似乎没有三顾茅庐这件事。在《三国志》里,有关“三顾茅庐”的记载只有五个字：“凡三往,乃见”。更有史书记载,是诸葛亮毛遂自荐,而不是刘备三顾茅庐。罗贯中传神地演义“三顾茅庐”,他是为了用刘备的礼贤下士,烘托出了一个近似神仙般的人物诸葛亮.

千百年来,“三顾茅庐”成为求贤若渴,尊重人才的代名词.然而,魏人鱼豢所著《魏略》认为,诸葛亮归附刘备乃是“亮诣备”的结果. 当时,刘备依附荆州牧刘表,屯兵于樊城.刘表懦弱无能,不晓军事,曹操雄心勃勃,欲统一全国.诸葛亮预见曹操会攻击荆州,便北行见备,陈述方针大计.刘备初见诸葛亮,以其年少,态度冷淡.不料,诸葛亮分析时局,提出“游户自实以益兵众”的对策,且头头是道,深合刘备之意.刘备“由此知亮有英略,乃以上客礼之”.西晋司马彪《九州春秋》也有相同记载. 由此,人们对“三顾茅庐”说产生了怀疑：建安十二年（207年）,诸葛亮才是个27岁的青年,已有一定实力的“皇叔”刘备,岂肯如此屈尊?诸葛亮既然有鸿鹄之志,何必对刘备的前“两顾”避而不见?

我也以为三顾茅庐其实并不是真的：

其一，按照三国演义的说法，徐庶大败了曹仁李典的队伍，曹操已经知道刘备不是等闲人物，此时徐庶业已北上，不如趁势一股而下拿下新野，何必要等到刘备请出诸葛亮。刘备三顾茅庐按照三国演义的观点，是大半年，战场上瞬息万变，这期间什么事情不能发生，难道曹操故意想让刘备做大。

其二，按照三国志的的观点，诸葛亮隐居的地方不过是弹丸之地，诸葛亮自比管仲乐毅，是一个以天下为己任的知识分子，当时荆州危在旦夕，诸葛亮与曹操又有世仇，他总认为自己叔父诸葛玄死于曹操之手，所谓“二桃杀三士”。诸葛亮出山辅佐刘备那是必须的，何必非要等刘备三顾自己，没有那个必要啊。

长期以来,由于三国故事有浓厚的传奇色彩,也由于刘备求贤若渴、谦逊待人的风度,更符合社会心理,因此“三顾茅庐”说压倒“亮诣备”说而广为流传.如此看来，三顾茅庐不过是一个美丽的谎言而已。

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