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176、小乔是三国最幸福的女人
三国,本来不是女子的天下,但是却不缺少美女和才女。如果悉数三国最幸福的女人,周瑜的妻子小乔无疑是当时最幸福的女人,即便是以现在的眼光来看,仍然是。
有些人不信,会举出几个有代表性的女子,来于小乔做一番比较。
第一个出场的要是貂蝉,她是三国演义浓墨重彩的人物,不过除了作为一个扳倒董卓的棋子,貂蝉其实是很可怜的。吕布那里她也没有获得真正的爱情,毕竟以貂蝉的举世功勋她应该得到人们的尊敬,可是却一直颠沛流离,更有甚者说她后来被关羽一刀斩了。
貂蝉如此,蔡文姬何尝不是这样。作为三国时期卓有成就的女诗人,她的少女时代是充满梦幻的,她的父亲是当世大儒蔡邕,可惜明珠暗投于董卓。董卓死后,蔡邕因为感受董卓的知遇之恩,被当时执政的王允所杀,而蔡文姬也一直被人当成玩物一样,不能主宰自己的命运,最后流落匈奴。与左匈奴王结婚生了两个儿子,十二年后,又被魏王曹操赎买回来,嫁给了董祀。一生似乎是被羞辱的过日子。
第三个女人要数性格刚强的孙尚香,乃孙权的妹妹,父亲是江东猛虎,大兄长贵为小霸王,二兄长执掌六郡八十一州,可是孙权为了委曲求全,竟也把她当成一盘菜送给了年过五旬的老刘备。后来仅仅结婚一年,竟和刘备彻底拜拜。
这三个女人无疑都是当时最为著名的女性,且又与当时的名流有所交往。可是她们的命运是如此的坎坷,和他们相比,小乔无疑是幸福的。
其一,出生幸福。小乔的家乡在安徽省潜山县北,当时属于皖城,那里是有名的鱼米之乡。一方水土养育一方人,名山秀水滋润着小乔,以致小乔的早年生活很惬意,她的父亲是乔公,应该说在当地也比较有名望。
其二,长相俊美。小乔很漂亮,她的国色天香是一流的,即便是史书对她也赞誉有加:时得桥公两女,皆国色也。这样的美女省了多少事情,不用反反复复的整容,而且生活得相当阳光自信。
其三,嫁给了英雄,丈夫是天下屈指可数的英雄豪杰。小乔的丈夫是周瑜,周瑜被人称为周郎,郎是古代对年轻漂亮男子的称呼。周瑜不仅年轻漂亮风度儒雅,而且在政治军事上颇有建树,是孙策、孙权兄弟依仗的国士。孙策呼之为弟,孙权敬之为兄。
其四,小乔很受宠,周瑜是当时万里挑一的好男人,古代男子都好色,曹操不消说了,长得那么丑,还处处留情,可是三国志似乎找不出周瑜在外面有女人的记录,当然小乔有可能是周瑜的小妾,但小妾有何妨,在那个年代本来也很正常,而且周瑜对小乔非常好,不仅如此,周瑜自己也有诗情画意,不只是在战场上谈笑间樯橹灰飞烟灭,就是私下生活也很注重情趣,人们常说曲有误周郎顾吗。
其五,和周瑜在一起的日子很长。时下有一种说法,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,秦观也说过两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。小乔是幸福的,找到一个很好的老公,当然最初可能是被逼的,史书记载:策自纳大桥,瑜纳小乔,用了一个“纳”字,而不是迎娶。当结婚后一年,大乔的夫君孙策就死了,小乔除了对自己的姐姐惋惜之外,自然会更加珍惜同周瑜的爱情生活。
其六,周瑜的地点很狭窄,往往局限在江南,这和曹操刘备不一样,这些人的足迹游历了大半个中国,当然常年征战,家眷是不一定会带在身边的,而周瑜他的战斗生涯,尤其是和小乔结婚以后,大部分都在江南,无疑会经常回家看看,或者一直在身边谈风弄月。
其七,子女受宠,周瑜的长子早夭,很有周瑜之风,曾经娶了孙权的女儿,不幸死得较早;次子周胤娶得是孙权宗室的女儿,女儿嫁给了太子孙登。
其八,在江东受人尊敬,孙权对周瑜很尊敬,周瑜死后,自然对他的遗孀也很客气。
其九,生前死后遭到无数粉丝的热捧。小乔的美貌、多才多艺不仅得到周郎的宠爱,也得到当时很多人的羡慕,当然羡慕最大的就是那个地位很高的曹操,每次望江南,曹操对小乔总是有些神往,三国演义上说:吾今年五十又四,如得江南,当娶二乔,置之于铜雀台上,已娱暮年。看来曹操也是小乔的粉丝,后来的文人雅士比如杜牧、苏轼等都曾在诗歌里反复提到过小乔。
总之江湖以为和其他女人相比,小乔是幸福的。她的美貌是一流的,又嫁给了一个称心如意的丈夫。有人说可惜周瑜死得太早,不过曾经沧海难为水,除却巫山不是云,对于小乔来说,这足够了,毕竟人世间她找到了属于自己的真爱。
177、三国时最疯狂的丑女
昨天写了小乔,江湖以为他是最幸福的女人,那是自己的感觉。幸福与不幸福与别人无关,只要自己感觉自己幸福,这就足够了。其实作为女人,无论美丑,只要有一种潜意识的幸福,自然是世界上最富足的人。
人,尤其是女人,似乎总在容貌上下功夫,叫女为悦己者容,其实这是不对的,古语说得好:以色亊人者,色衰而爱弛。美貌的女子自古就是红颜易老,再碰到一个花心的丈夫,自然也是一番悲剧。后人有几句说西汉的李夫人道:人未老,色先衰,而爱驰 怕是红颜未老恩先断。与此相比,丑女人似乎不用担心红颜易老,本来就不受人待见,假如能找个如意郎君,自然能相濡以沫,白头到老。或许有人说丑女人真有美好的归宿吗,江湖说有,这不,三国时期走来了,最疯狂的丑女人。
此人姓黄,名硕,字月英,乃是当时名士黄承彦的女儿。人虽丑,黄月英却非常高调,发誓要找到一位如意郎君,而且要有名气,识天文晓地理的人物,在当时这不过是天方夜谭,即便现在也会让人偷偷的笑她自不量力。
那么黄月英这样做真的是蝼蚁撼大树吗,未必,因为黄月英觉得自己有优势:
其一,出身名门,有优厚的骄傲资本。黄月英的父亲黄承彦学问渊博,是当地的大名士。隐居襄阳一带,交友广泛。
其二,与荆州上层有交往。黄月英母亲与刘表的妻子是亲姐妹,黄月英和刘表的儿子是表兄妹,这样黄月英父女出入荆州,自然能了解当时复杂的时代背景,这自然是一般人所不具备的。
其三,不自卑。黄月英貌丑,非常自信。不再容貌上下功夫,却注重培养自己的修养与学问。黄月英颇得其父真传,据说上知天文下至地理无一不通。
一个女人,自信很难得,尤其是一个丑女人。于是这位疯狂的丑女央求父亲前去提亲,对象是隐居荆州一带的年轻帅哥诸葛亮。两个人太不般配了。
其一,诸葛亮身材魁梧,志向远大。史书上记载:亮身长八尺,每自比于管中乐毅,这样的年轻人绝实让人羡煞。个子魁梧,又有思想,不甘平庸。
其二,诸葛亮长相英俊,风度翩翩。史书上说:身长八尺,容貌甚伟,时人异焉,如此看来,的确是与众不同。
其三,诸葛亮兴趣广泛,很有生活情趣,其实也是居家好男人。史书有云:亮躬耕陇亩,好为梁父吟,和诸葛亮在一起,种种地弹弹琴其实也很高雅,在这青山绿水中,怕不是一番享受。
不过,黄月英发现诸葛亮有几点小问题,所以才觉得可以下手一试:
其一,家境贫穷,虽然出身名门望族,可是父亲却死得早,成为孤儿。穷人的孩子早当家,诸葛亮的几个兄弟都非常有才,给这种家庭状况不无关系。
其二,志向虽然远大,可是在当时却并不被人认可。史书上说:时人莫之许也。当时有才能的人需要有人鉴赏,有人炒作,曹操当年不也死死的纠缠鉴赏家许劭不放吗,最后落了个“治世之能臣,乱世之奸雄”才狂喜作罢。
其三,未有婚配。古代人结婚都比较早,可是诸葛亮却是晚婚的模范,当时二十五岁了,还没有娶妻,难道是上天赐予我的。
于是,让父亲前去提亲,不用找媒人:闻君择妇,身有丑女,黄头黑发,而才堪相配。居然诸葛亮就同意了。如此看来,黄小姐能捞到钻石王老五似的绝种好男人,的确是高人一筹,怎么样,仅凭这一点,岂不是更疯狂的了。不过在当时,诸葛亮的婚姻一直遭人嘲笑:莫作孔明择妇,正得阿承丑女。
婚后的生活如何,下列事实可见一斑:
其一,有两个儿子,一个女儿。而且这二男一女都是两个人爱情的结晶。诸葛亮后来贵为蜀汉的丞相,到底有没有包二奶、养小三不得而知,但是他的几个孩子都是自己和结发之妻辛勤努力的结果。
其二,丈夫大富大贵,黄月英懂得相夫教子。常言说丑妻洼地破棉袄,这是三宝。诸葛亮娶了这样的妻子,居然官做得很大,位极人臣,这自然是妻子相互帮衬的结果。有句话道:妻贤夫祸少吗。
当然,民间传说更厉害,说黄月英精通奇门遁甲,尤其是送给诸葛亮的羽毛扇,里面包含了太多的学问,给诸葛亮带的头巾,里面其实有当时全国的地形图。还有人说诸葛亮那一身本事都是人家黄月英一手教的,从此诸葛亮如鱼得水,有了上好的家庭背景,有了岳父一家人的相互提携,因此名不见经传的诸葛亮引得刘皇叔三顾茅庐,自此诸葛亮身价倍增,看来娶了一位疯狂的丑女子未必是坏事,反而对自己的事业有百害无一利,你说是不。
178、曹丕手下的第一谋士为何没有得到重用
吴质,字季重。喜欢文学,善于阴谋,曾一度作为曹丕的智囊,为曹丕最终被确立为太子,立下汗马功劳。可是曹丕称帝,对吴质似乎没有过多的赏赐,而且吴质去世后,皇帝给他的谥号是非常低劣的,难道曹氏祖孙三代都卸磨杀驴的主。
想当年,曹操活着的时候,对待自己的儿子,本来想确立一个最有本事的人。刚开始曹操最为欣赏的是曹冲,曹冲的天资聪颖是大家都知道的,他能让山鸡起舞,他能称出庞然大物大象的重量。可惜仅仅活了十三岁,这个天才少年就走完了自己的一生。
曹冲死后,曹操异常难过。曹丕赶忙去安慰,不料曹操说:冲儿的死,是我的大不幸,却是二等的幸事。言外之意,如果曹冲活着,极有可能被立为世子。
曹操是个写文章的高手,自然也喜欢写文章的儿子。曹操的几个儿子,善于写文章的倒有几位。比如曹丕,他的《燕歌行》是出了名的七言诗,而且文学才华也独树一帜。但是和曹植相比,显然差些。曹植当时称为建安之杰,而且言出为论,下笔成章。曹操打败袁绍之后,曾在邺城修建了一座铜雀台,然后让自己的儿子写一篇诗赋。曹植援笔立成,拿过来让曹操一看,的确是好文,因此曹操对曹植格外喜欢。
因为曹丕想要做曹操的继承人,自然身边要团结智谋之士,只有这样才能与曹植抗衡。而吴质就是这样的人。谋略出众,做事低调。
吴质也能写文章,因此曹植对吴质也好,曾经想拉过来为己所用。可是吴质可能看出来这个文笔高妙的二公子对政治不感兴趣或政治上脑残,因此婉言拒绝了曹植。而死心塌地的跟着曹丕。被曹丕称为四友,曾经为曹丕做了两件大事:
其一,摆平杨修。吴质做朝歌令的时候,杨修和丁氏兄弟都想让曹操立曹植为太子。曹丕很害怕,就用车子装破竹篓,让吴质趴在里面然后进府议事。杨修看见了赶忙去给曹操汇报,不过还没有去调查。曹丕那是一个怕呀,问吴质咱们怎么办呀,老头子知道了可不是闹着玩的。吴质道:怕啥?将计就计,明天再弄弄一个同样的车里面装些同样的破竹篓,杨修自然还要去告,这一次你爸爸肯定要过来调查,我们就在家里等着,那么受罪的就是他了。曹丕从其计,杨修果又作告,可是查之无人,曹丕遂无事。而曹操对曹植却大大的打了折扣。你们不仅恶意中伤,而且还和手下人狼败为奸。
其次,让曹丕演戏。一次,曹操将要出征。几个孩子出去送行,曹植为父亲写了一篇文章,希望父亲早一天凯旋而归。曹丕很木然,他知道写文章绝对不是兄弟的对手。这时吴质对他说,赶快哭。于是曹丕一把鼻涕一把泪,悲悲切切,让人动容。曹操及其左右很受感动。于是都认为曹植华而不实,不如曹丕诚实孝顺。
这两件大事,奠定了曹丕的太子之位。刚开始曹丕对吴质很感动,曹丕称王,就把吴质弄到洛阳。不过吴质有点狂妄,曹丕要重用吴质,吴质自己却有缺陷,尽管他看曹丕兄弟洞如观火,可是自己却一身坏毛病:
其一,出身低微,却喜欢和上层人物接触,被当时的人物讥笑。尤其是吴质老家的人,更看吴质不是东西。当时的社会是重视门阀的,像吴质这样的人如果行为不检点,很难受到重用。吴质却依仗曹操父子对他的重视,横行无忌,以致被人羞辱。
其二,不善于给同僚搞好关系,吴质给曹丕立下了很大的功劳,但那都是上不了台面的,属于阴谋。吴质没有运筹帷幄决胜千里的功劳,也不曾披甲上阵,却屡屡羞辱大臣。黄初五年也就是公元220年,吴质入京师朝觐,文帝曹丕便让很多将军在吴质那里乐呵乐呵,这无疑是拉进吴质和自己手下大将的关系。酒酣,吴质却异想天开,想羞辱曹真。当时上将军曹真体胖,中领军朱铄则体瘦,吴质便下令召戏伶在宴上表演说肥瘦的戏话。曹真身负贵族之名,耻为所戏,便大怒谓吴质道:你要跟我兵戎相见吗?骠骑将军曹洪、轻车将军王忠亦道:将军必欲令上将军服肥,你即自宜为瘦。曹真愈加恚怒,拔刀瞋目而言:这个戏伶敢轻想脱身,我要斩你。遂大骂于座。吴质按剑道:曹子丹,你只不是是屠几上的肉,吴质吞你不用摇喉,咀嚼你也不用摇牙,何敢恃势而骄?朱铄便起道:陛下要我等来供你作乐吗,竟敢如此!吴质顾叱道:朱铄,你敢毁坏座席!诸将军皆还坐其席。朱铄性急愈怒,便拔剑斩地。事也平息。不过曹洪、曹真是什么人物,曹氏宗亲,且在军队里颇有影响,得罪这样的人,吴质无异于自焚。
总之,这就是吴质,一个看别人非常清楚,可是看自己非常眼拙的人。因此在曹丕做皇帝的时候,吴质的职务并不高,也没有太大的名望。吴质死后,当时为明帝曹睿给他的谥号是丑侯,可见在皇帝心目中吴质的位置。不过由于他儿子的拼命上书,最后才有所改动,谥号威侯。可见人光会耍小手段不行,还要有低调做人的风格及其自己的良好的品德。
179、白狼山大捷曹操为何痛不欲生
白狼山大捷以后,曹操率军进入柳城。可是易州有人来报,说谋士郭嘉病逝了。曹操听后,如五雷轰顶,意欲轻骑一匹快马带上几名小校前去查看,可是遭到手下弟兄的阻拦。
于是曹操亲自在柳城挂旗遥拜:呜呼奉孝,天命之才。佐我王室,一生慷慨。平定袁绍,智谋超人。十胜之论,铭记在心。操也不敏,经常问计,纵谈天下,谁人能及。奉孝此去,我心痛矣!
然后伏地痛哭,泪水长流:奉孝你何必离我而去,你今年才三十八岁。而我已经五十三岁了,要走也得我先走……上天也,为何夺走我的智囊,奉孝一去,我将奈何?
往事萦绕脑际,那个英姿勃发、器宇轩昂的郭奉孝,那个相貌英俊、谈吐风雅的郭奉孝,那个奇谋报国、天纵英才的郭奉孝,而今安在?奉孝,天地虽大,知己难觅。是你最为洞悉曹操的心肠,是你善解曹操的心曲,是你明察敌军的情况,而今你的离去我该怎么办?
曹操驻军到柳城,就要班师南返。此时汉族老百姓和乌桓百姓也都要跟着曹操一同回去,他们亲眼目睹了曹操的一系列亲民举措,都对曹操赞不绝口。这些百姓大约有二十万人,其中汉民还将回到原来的家乡,而乌桓的老百姓都将安置在塞内。
曹操手下人不同意,尤其是几个谋士。他们知道曹操和郭嘉的感情深厚,可是不明白,曹操为何中途而返,袁氏弟兄尚且苟且偷生,曹操为何不去追杀。谋士们不明白,将军们更是不明白。有人问起曹操,曹操说:等着吧,等我们回兵的时候,公孙会自动把二袁的首级送给我们的。
谁也不相信,谁也不敢说。大家都怀疑主公是不是魂都让郭嘉给弄走了,不知道主公时不时的魔怔了。让别人自动把敌人的首级送上来,自古没有这种打法,主公真的是白日做梦。
谁也不相信,可是在到达临渝关(就是山海关)的时候,曹操果然收到了辽东公孙康送的锦盒,打开锦盒正是袁熙袁尚的头颅,于是众人无不拜服。
曹操大哭,诸位曹操焉有此等料敌如神的本事,这是郭嘉的谋略。诸位请看,这是奉孝的遗书:今闻袁熙、袁尚往投辽东,明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞并,二袁往投必疑。若以兵击之,必并力迎敌,急不可下;若缓之,公孙康、袁氏必自相图,其势然也。
看完书信,曹操又情不自禁的说道:
奉孝在军旅十多年,与我行则并辔,坐则同席。东擒吕布,西取眭固,斩袁谭、灭河北,以病弱之身躯穿越险塞,以卓然大智慧荡定乌桓。临终一策,又让二袁授首。奉孝乃张良陈平一样的人,可惜先我而去,教我如何不想他。呜呼奉孝……
郭嘉的去世让曹操心中一直抑郁难排,千军易得,一将难求。作为谋略型的奇材,郭嘉为曹操统一华北做出了历史性的贡献,后人有诗赞叹道:
身养韬略志弥坚,颍川有才伴桑田。伶心卧砚识今古,傲气秉笔绘忠奸。
计解袁曹十胜败,慧觑辽东一悠然。荒冢何堪收伟士,空余青史颂机玄。
有人对郭嘉与曹操的感情,犹如当年的伯牙与钟子期,又和似昔日的齐桓公和管仲:
乱世乱战乱杀戮,一朝一夕一城虚。可怜鸿猷已成梦,可叹桢干命也迂。
少年闭门读书勤,二十余年是苦心。不出家门未盛名,天下少人识才情。
三径只限知音行,日日常伴酒与棋。不甘苦学付东尽,奇才也须良将惜。
辗转蔼蔼缘投君,坐谈天下彼此欣。帷幄双影蘧然笑,夜夜点灯论古今。
良计环环不遗策,每临制变满座惊。与君更盟此生友,策马同席不分离。
知君胸怀天下事,为君天下劳心机。应是愁疾自生俱,凉风更侵病也剧。
累累寒秋人独立,莫敢许期明年聚。乌桓路遥多凶险,易州唏嘘君臣意。
壮士百战杀敌勇,兵贵神速敌寇尽。将军得胜归来日,柳城一片缟素时。
天旋地斡呼子名,呜呼不复见子衿。高山流水音犹在,只是伯牙自毁琴。
夜幕军帐空点灯,夜半芯暗火烛熄。时而默默诵短歌,旧人枨触新梦里。
如血残阳锁深秋,半生浮名许扬州。金樽笑谈春秋计,蓝田玉砌志未酬。
金戈铁马明月照霸业燕然清泪流。戎歌鸟唳哀思在,梦魂半省醉钗头。
旌旗沙场皇图印 只道非吾夜自筹。长歌烽火玉骓马,中原与君义气投 。
楚天碧血吴烟袅柳城风声挽贞侯。罗幕鸿鹄吴钩碎,秦塞茫烟千仞愁。
长缨龙头飘渺月 狼烟几度思悠悠 。虽吾人死中川下,弱冠亡魂孟德心。
小叶芭蕉东篱轻 尺素浮云玉壶冰。 寒砧阳翟长亭远,草木荒凉寒蝉凄。
长城送君藐冰雪 登临剑阁画碧心 。芳草鸿鹄芙蓉士,自诩雕虫孤舟倾。
燕台何许奉孝才 惊鸿经纶劳歌应 。楼兰心切无辜负,寒鸦青鸾庐业金。
三径长缨梧桐雨 彼黍离离湘妃零 。未至桑榆何式微,玉璘瑟瑟山阳笛。
杜宇猿啼飞蓬落铜驼五柳鹧鸪鸣。阳关一曲曹氏折,南浦芦茄关山情。
柳城风骚残菊死 池中青莲叹伶仃。
180、曹操为何让人装成自己的模样
你别说,正在曹操期盼得到蔡文姬消息的时候,真的就得到了蔡文姬的情况。
此时,曹操为了进一步巩固自己的权利,废除了原来的“三公”(即司空、司马、司徒),又在邺城北开凿“玄武池”,用以训练水军,同时规定朝廷设置丞相和御史大夫。而曹操自然当仁不让,成了曹丞相。演义上似乎曹操一开始就是做丞相的,其实他是费了一些周折的。
曹丞相志得意满,又开始了一系列文治方面的事情,因为他的武功在当时已相当突出。在邺城中,士兵们无意之间挖到一只铜雀,据说是大吉,曹操于是令人画了“铜雀台”的图纸,而此时以曹丕、曹植为代表的才子正在邺下集中,中国文学正在渐渐迎来比较辉煌的建安文学时代。
权利是个好东西,就在曹操刚刚担任丞相的时候,南匈奴单于派来了使者——右贤王去卑,带着黄羊三百头,胡马二百匹、骆驼三十头向他进贡。他清楚,枪杆子里出政权,就是因为自己征伐乌桓取得了胜利,以致边境上好多异族领袖都前来讨好,曹操认为这件事很自豪,可是他又感到很自卑,自己长得不够高大英俊,于是他决定让一个帅呆的美男子来代替自己。
找谁呢,崔琰。
崔琰却直摇头,说:丞相,这个不能有。你是丞相,我是你的下属,这种僭越的做法我不能干。
哈哈,大帅哥是我让你这样做的,孤赦你无罪。这个必须的。
还是不行,我这样做没有底气。
崔季珪你想抗命吗。曹操很生气。
曹操很生气,后果很严重,因此由不得崔琰。崔琰一看,的确无法拒绝,只好硬着头皮假扮一下丞相。
接见外使那天,众人看到一幕有趣的事情,崔琰坐在了丞相的宝座上,而曹操却在崔琰旁边,担任崔琰的侍卫。
会谈结束,有人便问:使者大人,你觉得我们的曹丞相如何?
使者笑笑:丞相温文尔雅,风度翩翩,不过在下以为曹丞相身边的拿刀的侍卫倒是一个真英雄。
曹操一听,笑着对崔琰说:看来,这个使者倒是一个识货的人。我很丑,但很有风度。原来漂亮不等于风度。崔琰也笑着说:丞相,气度不凡,这种雄才大略自然是无人能及。
当然使者说的不只有这一样,其实还有另外一句话让曹操很动心:我家左贤王的妻子还是汉人,人长得漂亮,又识文断字的,长得也蛮漂亮的,听说姓蔡。
曹操此时方才大悟,原来自己苦苦想要寻找的蔡文姬就在胡地,尽管嫁给了胡人做妻子,可是一旦得知道机会,还是心里高兴异常。那么到底她是不是蔡文姬,如果是的话,牺牲自己再大的代价,也要把她弄回来,毕竟自己欠蔡邕老先生一个交代。
于是,“文姬归汉”的故事正在悄悄上演,他可是曹操拯救中国文化所做的一件大事。
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