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266、杨志二上梁山为何与晁盖话不投机
却说三山聚义攻打青州,宋江等人大获全胜,并且新收了呼延灼、杨志、鲁智深等十二名头领,高高兴兴赶奔梁山,梁山大寨主晁盖赶紧带领众头领前来在金沙滩相迎,于是开怀畅饮,纵意高谈。
这时间,杨志举起旧日王伦手内上山相会之事。众人皆道:“此皆天定,非偶然也。”晁盖说起黄泥岗劫取生辰纲一事,众皆大笑。各位看官,杨志与晁盖二人在谈话之间确实话里有话,江湖试着给各位分析一下。
杨志的意思是:
其一,杨某人与各位有缘,昔日曾经路过贵山寨,当日我不识抬举,没有入伙,以致在外面漂泊流浪,没有想到今日再次加盟,实属幸会。
其二,当年梁山和林教头切磋武艺,真的是棋逢对手,深受梁山大头领王伦的器重,让我入伙,可我并不为意。
其三,假如当日入伙梁山,与各位早已相识,不会如此再颠沛流离。
谨慎的杨志以此来套近乎,并且表明自己与山寨有缘,可惜晁盖不知,晁盖本来是山寨大当家的,对于杨志本来有愧,如果能多说点软话,宽宽杨志的心,相信以杨志的秉性,肯定能舍生忘死,况且当日截取生辰纲,本来就水火不容。看看宋江和杨志相见,一脸的诚意。宋江说:“制使威名播于江湖,只恨宋江相会太晚。”良言一句三冬暖,看看晁盖怎样做的。晁盖说起黄泥岗劫取生辰纲一事,众皆大笑。
一个“众皆大笑”,表明晁盖此次见面是不成功的,不仅没有消除敌意,反而是矛盾更加激化:
其一,智取生辰纲是晁盖等人的杰作,其实是吴用的智慧,晁盖津津乐道。可是这也是杨志的败笔,一个人最怕别人戳他伤疤,当日杨志因为此事,差一点寻了短见。对于杨志来说,这可是平生第一大耻辱,因此断断的提不得。
其二,林冲、吴用这些有勇有谋的人,都不曾提起,怕伤了杨志的自尊,而晁盖却大肆炫耀,当然对杨志是个不小的打击。意思是你杨志也不过尔尔。和杨志提起自己曾受到王伦怎样的重视形成对比。
其三,众人大笑,有不同情况。水浒上形形色色的人都有,既有李逵之流的草莽人物,也有识文断字的萧让之辈,更有一肚子坏心肠喜欢算计人的吴用宋江等人,说不定当晁盖说出此话的时候,别人正在暗暗地偷笑呢。
因此晁天王领导不了水浒一百单八将,不仅仅是宋江为人太过于狡猾,实在是由于晁盖确实不具备这个能力。晁盖误以为自己手下败将是可以开开玩笑的,不成想把这个了不起的英雄,活生生的推给宋江。
267、鲁智深为何把史进当成知己
人世间好多事情说不清楚,有的人在一起几十年,居然形同陌路;有的人邂逅一瞬,居然如至交骨肉一般,以致难以忘怀。各位看官,一定知道水浒里尤为古道热肠的侠义之士,他曾经结交了无数好汉,比如林冲、武松、杨志等人,唯有对一个人情有独钟,那就是九纹龙史进。
各位看官若问此人为谁,其实一定心中有数,这个人就是大名鼎鼎的鲁智深。
且看这段文字:忽一日,花和尚鲁智深来对宋公明道:“智深有个相识,是李忠兄弟徒弟,唤叫九纹龙史进,在华州华阴县少华山上,和那一个神机军师朱武,又有一个跳涧虎陈达,一个白花蛇杨春,四个在那里聚义。洒家尝思念他。自从瓦官寺与他别了,无一日不在心上。今洒家要去那里探望一遭,就取他四个同来入伙,未知尊意如何?”见宋江应允,立刻和二郎武松一道。一到少华山,听说史进被擒,立刻变脸道:“这撮鸟敢如此无礼物倒恁么利害!洒家便去结果了那厮!”一听说武松要去梁山请宋江出马,鲁智深即刻焦躁起来:“都是你这般性慢,直娘贼送了我史家兄弟!只今性命在他人手里,还要饮酒细商!”
千古难逢一知己,鲁智深是个豪爽的汉子,为何钦敬史进,这里却有许多名头:
其一,都是古道热肠,都有扶危救困的雄心。当日鲁智深看见金翠莲有难,便去向李忠和史进去借,不成想李忠特别的不仗义,磨磨唧唧的一副穷酸模样,还是史进豪爽:去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。并且声明不让鲁智深归还。
其二,史进相貌堂堂,仪表不俗。不是猥琐的人物,鲁智深一见格外兴奋,当即与之交谈,得知史进乃是八十万禁军教头王进的徒弟。
其三,史进此人武艺高强,十八般兵器使得精熟,且为人义气,曾与少华山寨主交情莫逆。那鲁智深也是功夫了得的人物,当年赤松林史进剪径,与鲁智深交手也算是旗鼓相当,因此对史进很是厚爱。
其四,二人曾经同甘共苦,帮助鲁智深战胜凶残狡诈的邱小乙、崔道成,并且最终焚烧了作恶多端的瓦罐寺。俗话说“患难朋友才是真朋友”就是这个道理。
其五,都有嫉恶如仇的秉性。鲁智深看到难中的金翠莲,史大郎看到难中的玉娇枝都是路见不平拔刀相助。况且比起鲁智深,使劲似乎更牛,不仅杀死公差,而且想行刺太守,真的是英雄豪杰,不由不让人钦敬。
想起那句不入流的话,什么是铁哥们,“一起同过窗,一起扛过枪;一起爬过墙,一起开过裆;一起喝过酒,一起蹲班房。”大概鲁智深和史进就是如此,或许在鲁智深丰富的人生阅历中,蓦然回首发现,和自己对脾气的人并不太多,大多是蝇营狗苟之徒,即使身在梁山也感受不到史大郎的真诚,因此满心欢喜的前去寻找当日的旧友。每读到此处,仿佛看到一个熟悉的身影,独自行走在苍茫的路上,然后坚定的向前奔去,他坚信前边一定有自己的史进兄弟。
268、金莲的理想
有人看到我写的《武松的最高理想》便揶揄我,这是什么呀?有本事,你也写写潘金莲的理想。是呀,对于这个天下臭名昭著的人物,我该怎么说呢。
不过,假如你要是好好的看水浒传的话,你发现潘金莲其实还是有理想的。
首先我们先分析潘金莲生活的时代。
小潘生活在北宋末年,那个时候,人民生活倒也富足,国家也很有钱,不过自然也有穷人,小潘就是这样的穷人,书上交代了她的母亲叫潘老娘,似乎是个裁缝。没有说她的父亲,可见她家的生活也不是太好,父亲死得早,或者老早就改嫁了。这样母亲领着她很不容易,因此就在潘金莲很小的时候,把她送到王招宣府学习些吹拉弹唱的本事,自然希望她今后能有一技之长,养家糊口。不像后来王招宣府出了事情,潘金莲被卖到张大户家做使女。
潘金莲并不是个水性杨花的女人,书上写道:潘金莲年方二十余岁,颇有些颜色。因为那个大户要缠他,这女使只是去告主人婆,意下不肯依从。可见在小潘的内心里,也曾晶莹剔透纯洁无瑕。可是该死的畜生张大户一看潘金莲不从,不然老羞成怒,把小潘远远的打发出去,让她嫁给天下最丑的挫男人——武大郎。武大郎怎样一个相貌,书上说:武大郎身不满五尺,面目生得狰狞,头脑呆傻。清河县人见他生得短矮,起他一个诨名,叫做“三寸丁谷树皮”。潘金莲是个花容月貌的女人,武松第一次见到她,也不由得动了心,只见:眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;擅口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。让这两种人生活在一起,还要让人家好好的举案齐眉一辈子,这不是羊嘴里叼了一块肥肉,让潘金莲憋憋屈屈的痛苦一辈子。
因此潘金莲是有理想的,尤其是见到了武松之后:
其一,要求自己的男人不求如何潇洒英俊,起码要上台对得起观众,下台对的起群众。即使不风流倜傥,起码也不能太难堪,当然能像武松那样要身材有身材,要体格有体格就更好了。
其二,要能挣钱养家糊口。武大郎卖脆饼,生意虽然很忙活,可是挣不了几个钱,这让潘金莲很苦恼,本来嫁给武大郎都够点背的了,偏偏武大郎连老婆都养活不起。嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。你说养活不起老婆的人,当然没有地位了。
其三,要有血性。武二郎是个有血性的汉子,能够双手打死猛虎,可是武大郎似乎差点,不仅不能打死老虎,恐怕连缚鸡之力都没有。对于调戏自己娘子的街头无赖,武大郎只能躲躲闪闪。天塌下来,武大郎自己不去顶着,让一个小女子上前去,你说这样的丈夫能中潘金莲的意吗?
其四,有好汉无好妻,坏男人搂着花滴滴。潘金莲姿容秀丽,在当时的社会本就不能相容,武大郎却不懂得放手,不让潘金莲去好好的享受自己的幸福,反而让她放在家里,即使没有西门庆这样的人物去勾引,潘金莲仍然是要红杏出墙的。
总之,小潘希望过一种正常人的日子,甚至想相夫教子,她也不想身背恶名,让人瞧不起,可是这是社会逼的,能怨她吗?要怨就怨那个张大户的小肚鸡肠,要怨就怨西门庆的一心招惹,要怨就怨王婆的狠心教唆,要怨就怨武大郎的不懂得放手,当然还有那个社会的逼良为娼。
269、华州的贺太守是个能臣
水浒里有很多地方官僚,好多人往往畏敌如虎,对待老百姓只知道盘剥的份。如此华州的贺太守倒是一个有本事的能吏。大多数贪官污吏往往都是吃喝嫖赌五毒俱全,这位贺太守也不例外。只是对待江湖匪类,颇有招数。且看水浒里的两段描述。
其一,朱武道:“小人等三个在此山寨,自从史大官人上山之后,好生兴。旺近日史大官人下山,正撞见一个画匠,原是北京大名府人氏,姓王名羲。因许下西岳华山金天圣帝庙内妆画影壁,前去还愿。因为带将一个女儿,名唤玉娇枝同行,却被本州贺太守,原是蔡太师门人,那厮为官贪滥,非理害民。一日因来庙里行香,不想正见了玉娇枝有些颜色,累次着人来说,要娶他为妫攥又把王羲枣配远恶军州。路经这里过,正撞见史大官人,告说这件事。史大官人把王羲救在山上。将两个防送公人杀了,直去府时,厅刺贺太衬,被人知觉,倒吃拿了,见监在牢里。又要吊起军马,扫荡山寨。我等正在这里进退无路,无计可施。端的是苦!”
其二,鲁智深却好来到浮桥上,只见人都道:“和尚且躲一躲,太守相公过来。”鲁智深道:“俺正要寻他,却好正撞在洒家手里!那厮多敢是当死!”贺太守头踏一对对摆将过来。看见太守那乘轿子,却是官轿。轿窗两边,各有十个虞候分付道:“你与我去请桥上那个胖大和尚到府里赴齐。”虞候领了言语,来到桥上,对鲁智深说道:“太守相公请你赴齐。”鲁智深笑道:“这厮正合当死在洒家手里!俺却才正要打他,只怕打不着,让他过去了。俺要寻他,他却来请洒家!”鲁智深便随了虞候,迳到府里。太守已自分付下了。一见鲁智深进到厅前,太守叫放了禅杖,去了戒刀,请后堂赴齐。鲁智深初时不肯。众人说道:“你是出家人,好不晓事!府堂深处,如何许你带刀杖人去?”鲁智深想道:“只俺两个拳头,也打碎了那厮脑袋。”廊下放了禅杖、戒刀,跟虞候入来。贺太守正在后堂坐定,把手一招,喝声:“捉下这秃贼!”两边壁衣内,走出三四十个做公的来,横拖倒拽,捉了鲁智深。你便是那哪吒太子,怎逃出地纲天罗;火首金刚,难脱龙潭虎窟。正是:飞峨投火身倾丧,蝙蝠遭竿命必伤。
如此,便可以看出贺太守的手段:
第一,喜欢美女,不管别人愿意不愿意,不管人家家人愿不愿意。立刻要拿来为自己受用,不容许片刻迟疑。如若不然,家人是要遭殃的,当然美女还是要乖乖的听话。做自己的二奶或者小三。
第二,我的就是我的,就是美女也是一样,不允许别的男人招惹,否则就是死路一条。我虽然没有别的本事,可是对待自己喜欢的东东,只要是有人敢阻拦,照样是灭了他。我的地盘我做主,谁的青春有我狂。
第三,对待反对我的人,不管是正确与否,只要是不听话,都要把他送到局子里去。什么严刑逼供,什么草菅人命,统统拿来主义试试再说。
第四,自己准备一些打手,想要触犯我,就要过我打手这一关,天天没事的时候,想想害人的技俩。就是九纹龙史进、花和尚鲁智深这样的人物也照样被我拿下。
第五,朝中有人好作官。上面抱得有粗腿,当今太师蔡京是自己的老师,不是父母胜似父母,只要有银钱孝敬着,有美女供奉着,还怕老人家不为我办事?有上面的人给我撑着,天塌下来又有何妨,不就是几个毛贼,能成多大的气候。
270、孤独的武松为何没有朋友
武松就是水浒里的打虎英雄,江湖上大大有名。当年景阳冈三拳两脚醉打猛虎成为佳话,但是某家却以为武松其实没有朋友。有些看官可能不信,武松那样的人物,和鲁智深、杨志、施恩、宋江等人交情深厚,为何没有朋友?
何谓朋友,江湖以为“士为知己者死”,譬如管鲍之交、譬如桃园三结义者也,武松和别人的交往能算做朋友。且看武松和别人的交往,首先和鲁智深的交往,自从二龙山聚义后,或许左右不离,但是二人的政治主张并不完全一致,尤其是对于宋江,鲁智深是有保留的喜欢。目睹了梁山的政治倾轧,鲁智深决定事不宜迟,离开这里去找自己的好朋友九纹龙史进,当然在宋江的授意下,武松陪同前往。只是武松不知道鲁智深心里对史进的情谊,在少华山刻意组织鲁智深去救史进。就个人感情上来说,武松也曾仗义执言,但往往是与自己有关的人和事。这与鲁智深的性情并不一样,鲁智深路见不平拔刀相助,三拳打死镇关西,为救素不相识的金翠莲;桃花山为了刘太公女儿的幸福,舍身忘死智入山寨,教训了与自己素无冤仇的周通;野猪林救林冲敢和当朝太尉高俅撕破脸皮,如此二人性情并不一致。武松快活林醉打蒋门神不过是帮助金眼彪施恩,而这个人不过是当初在父亲面前说了一些话,免去了自己的毒打,给自己送了些酒肉,端的是为了报恩。
杨志也和武松不是真正的朋友,那杨志本是杨家将之后,地位甚高,况且杨志自幼熟悉诗书,通晓武艺。又做过提辖、制使,想的是封妻荫子,因此他和鲁智深能够谈在一起,毕竟都是下级军官,至于和武松乃是泛泛之交。
宋江是梁山的准老大,一向以及时雨自称,不过为了沽名钓誉,谋求政治资本,因此宋江的出发点是为了博得今后的最大好处,和众人交往也是如此。宋江欣赏武松,不过是看中了他的拳脚功夫,至于别的,也都是惺惺作态。施恩也是如此,本是富家子弟,浮浪少年,在快活林中养着几个打手,在监狱里收取点好处费,因此兴风作浪,在快活林里为所欲为,因为蒋门神断了他的财路,又和张都监等人有联系,无奈之下,才请了武松出手,其实这也是把武松往死路上逼,这绝对不是对好朋友的举动。
看看鲁智深对待史进,对待林冲,就知道武松和鲁智深不同,鲁智深心里装的是兄弟情谊,而武松乃是非不分,二人的做派明显的有高下之分。 且看鲁智深听到朱武等人的介绍道:鲁智深叫道:“等俺们去山寨里叫得人来,史家兄弟性命不知那里去了!”武松道:“便杀太守,也怎地救得史大官人?”武松却断然不肯放鲁智深去。朱武又劝道:“吾师且息怒。武都头也论得是。”鲁智深焦燥起来,便道:“都是你这般慢性的人,以此送了俺史家兄弟!你也休去梁山泊报知。看洒家去如何!”众人那里劝得住。当然武松这种行为也是为了鲁智深的安全着想,可是要知道凭借朱武等人的策略再加上武松等人功夫,救出史进不是不可能的。所谓“天下的一知己足矣” ,在鲁智深眼里史进就是这样的人物,因此才可以为之赴汤蹈火,再所不辞;当然前者对待林冲也是如此。而武松尽管争斗无数,杀人无数,其实却没有真正的朋友,他可能感觉好些人再利用他,以致后来常常伴随在鲁智深身边,这该是聪明神武的打虎英雄内心无法排遣的孤独感所至吧。
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