水浒传评点336—340

336、宋朝人为何不喜欢年轻的高俅

高俅也就是高太尉，后来可是大名鼎鼎的人物，想当年却是东京汴梁城有名的混混，因为不正混，被好多人看不起。那高俅原本是高二，平时最喜欢的是舞枪弄棒，最得意的是踢几脚气毬，因此别人叫他高毬。

这高二吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋，如此倒是一个全才的人，可惜仁义礼智信行忠良，却是不会。因为和生铁王员外儿子鬼混，每日里三瓦两舍，风花雪月小日子好不快乐，因此被他父亲发觉后，到开封府里告了一纸文状。这小子从小不学好，这一下可尝了苦头。府尹把高二断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。可见高俅此时惹的是众怒。

高二咎由自取，举目京城花花世界，居然没有自己的容身之处，很气恼可又无可奈何。好在当日在秦楚酒楼混就得脸皮老厚，因此只得来淮西临淮州，去投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。

这赌场虽然聚集的都是不务正业的闲汉，可由于高二的坏名声，柳世权也并不把他当成一根葱。后来皇帝大赦天下，高二想要回家，便委托柳世权给自己的家乡写一封介绍信，证明自己品学兼优，顺便给自己找一份合适的工作。好人柳世权看高二每天也可怜巴巴，局不过情面，于是给东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕写了一封信，把高俅一顿好夸，不想董老板不是傻瓜，早就看透了高二，知道自己惹不起这样的人，于是就把高二推荐给小苏学士。这小苏学士可不简单，乃是京城里著名的大才子，和哥哥苏轼父亲苏洵并称三苏，都是搞学问的人，自然研讨的都是道德文章，听说高二这个混混要来，小苏学士脸色气得煞白，心里想这样的无赖怎么能到我这里，如此岂不污染我的门楣。于是又修书一封，把高二推荐给小王都太尉，这小王都尉乃是皇亲国戚，平时最喜欢风花雪月，一看见高二顿时喜出望外，两个人臭气相投遂成至交。高二此刻，才知道原来老百姓最讨厌的，恰恰是当大官的最爱。因此在小王都尉府如鱼得水，后来因为巧遇端王，端王发迹做了皇帝不想高二居然做了天下最令人敬畏的殿帅府头头。

现在回想一下，当时老百姓为何讨厌高二：

其一，不求上进，整天只知道提笼架鸟，风花雪月，虚度青春，与当时宣扬的观点不吻合。

其二，做事不检点，仁义礼智信行忠良全然不会，却对帮恶帮闲无师自通，典型的一个小流氓，

其三，高二读一点书，不想着读书做学问，不想着功名利禄，却喜爱钻营、投机取巧，这些品行都是主流社会所不允许的。

常言道：不怕胡屌混就怕走时运，这高二尽管民间不容，在上流社会却能吃得开，可见当时的朝廷也是TMD极其黑暗。这正是上梁不正下梁歪，好端端一个大宋王朝因为上层有了高俅这样的加盟，自然开始乱套了。

  

337、水浒里最惬意的高人张天师

喜欢水浒，不只是打打杀杀的场面，除暴安良的豪气，行侠仗义的手段，仗义疏财的美德，还喜欢那些世外高人淡泊名利的品行，比如小说第一回里的张天师。

这个张天师，在当时很有名气。据小说讲：这代祖师，号曰虚靖天师，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶，结一茅庵，修真养性。因此不住本宫。原来张天师是一个称号，世袭的，和孔圣人的后代一样，这张天师其实是沾了姓张的光。原来张天师的始祖本名张陵，沛国丰邑(今江苏丰县)人，和汉高祖刘邦是老乡。因当时社会的种种原因，张陵无意官场，决计修道拯救百姓。创立了中国土生土长的宗教——道教。凡入道者交五斗米为信，后人因称其教为“五斗米道”。传到北宋仁宗年间，当时瘟疫盛行，老百姓都知道只有张天师有这个法术，可以祈求上苍风调雨顺。

不想这时候的张天师虽然肩负重任，却因为年龄小爱贪玩，经常游山玩水，荒废了学业。自然他也领会不了上苍交给的重任，不过皇帝却不管，他认为这是张天师故意发脾气，于是就派洪太尉前来邀请张天师去祈祷上苍降雨。不过因为洪太尉肉眼凡胎，哪里知道张天师是个小孩子，自然不把那个在牛背上横吹笛子的小娃娃放在心上。且看这一段：洪太尉正在被老虎和毒蛇惊吓，只听得松树背后，隐隐地笛声吹响，渐渐近来。太尉定睛看时，只见那一个道童，倒骑着一头黄牛，横吹着一管铁笛，转出山凹来。太尉看那道童时，但见：头绾两枚丫髻，身穿一领青衣。腰间绦结草来编，脚下芒鞋麻间隔。明眸皓齿，飘飘并不染尘埃，绿鬃朱颜，耿耿全然无俗态。昔日吕洞宾有首牧童诗，道得好：草铺横野六七里笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱衰衣卧月明。只见那个道童笑吟吟地骑着黄牛，横吹着那管铁笛，正过山来。这一段真的是山青青野茫茫风吹草地见牛郎。好一个潇洒快乐的牧童着实让人羡慕。

生活本来如此，不必在意人生有没有多少财富，只要惬意舒适，有清风朗月足矣。江湖以为张天师活出了人生的大境界：

其一，拒不奉诏，尽管皇帝老儿贵为天下之主，可是在道教上，还是我张天师说的算。天子呼来不上朝，自称臣是一神仙。想来也是皇帝是人间的，肉眼凡胎，而张天师却是天上的神仙，得道的高人。

其二，在龙虎山一带逍遥自在，牛背牧笛流水青山诗情画意，何必羡慕那些为功名利禄而奔波的达官贵人。

其三，为了给不识天高地厚的洪太尉一个小教训，便让老虎对他吼，毒蛇对他摆尾，然后说些不痛不痒的话扬长而去。

不过稀里糊涂的张天师这一闹，却让大宋朝搞的很不太平，尤其是那个什么鸟太尉洪信，更是如此，盛气凌人之下，居然对真人的话不去遵从，掀开了伏魔大殿的石碣，从此一段可歌可泣的梁山故事开始了他的表演。

  

338、赖高俅为何能受到“火箭提拔”

无赖高俅自从来到端王身边，自此鞍前马后的伺候着，这小子从小就养成奴颜婢膝的风骨，自然能够看着别人的眼色行事。也是这小子时来运转。不久就有了一件事情让他的人生由此发生了很大的转机：

且说端王自从索得高俅做伴之后，就留在宫中宿食。高俅自此遭际端王，每日跟着，寸步不离。却在宫中，未及两个月，哲宗皇帝晏驾，无有太子。文武百官商议，册立端王为天子，立帝号曰徽宗，便是玉清教主徽妙道君皇帝。登基之后，一向无事。忽一日，与高俅道：“朕欲要抬举你，但有边功，方可升迁。先教枢密院与你入名，只是做随驾迁转的人。”后来，没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事。

可见高俅能做到殿帅府太尉职事，关键在于以下几个方面：

其一，造假。学历资历都可以用钱搞到，至于别的什么能用钱摆平的都可以用钱摆平。“朕欲要抬举你，但有边功，方可升迁。先教枢密院与你入名，只是做随驾迁转的人。”况且皇帝钦点的，谁敢去查里边的问题。

其二，高俅能干，受到皇帝老儿的赏识。当年端王让高俅踢几脚气毬，高俅只得叩头谢罪，解膝下场。才踢几脚，端王喝采。高俅只得把平生本事都使出来，奉承端王。那身分模样，这气球一似鳔胶粘在身上的。皇帝老儿本来就喜欢这种技术活，自然对高俅另眼相看。

其三，皇帝老儿的提拔。俗话说：朝中有人好做官，高俅精通此道。只有和皇帝老儿搞好关系，才能让自己青云直上。只要皇帝老儿护着自己，谁能奈我何。至于别的道德修养、文化水平、做人标准，谁能把自己怎么样。

其四，和朝廷大小官员混得脸熟。高俅这几年尽在端王旁边伺候，自然和一些人能搞好关系，比如小王太尉，比如朝中的近臣。高俅可以拉大旗作虎皮，树立朝廷新贵的角色。基于这样的思想，再去结交那些大小官员，谁敢对自己黑胡子瞪眼。

其五，流氓习气。想当官容易不容易，答曰：非常容易。只要自己不讲良心，坑蒙拐骗偷，这一点高俅无师自通，从小就精通此道。

  

339、少年的史进为何如此狂妄

俗话说：年少轻狂，少年人做事往往不经过大脑，年少的史进也是如此，常言道初出的牛犊不怕虎，看看书上对史进的描述，真的让人感到年轻就是骄傲的资本：

当日，因来后槽看马，只见空地上一个后生脱膊着，刺着一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八九岁，拿条棒在那里使。王进看了半晌，不觉失口道：“这棒也使得好了。只是有破绽，赢不得真好汉。”那后生听得，大怒喝道：“你是甚么人！敢来笑话我的本事！俺经了七八个有名的师父，我不信倒不如你。你敢和我扠一扠么？”说犹未了，太公到来，喝那后生：“不得无礼。”那后生道：“叵耐这厮笑话我的棒法。”太公道：“客人莫不会使枪棒？”王进道：“颇晓得些。敢问长上，这后生是宅上的谁？”太公道：“是老汉的儿子。”王进道：“既然是宅内小官人，若爱学时，小人点拨他端正如何？”太公道：“恁地时，十分好。”便教那后生来拜师父。那后生那里肯拜。心中越怒道：“阿爹休听这厮胡说！若吃他赢得我这条棒时，我便拜他为师。”王进道：“小官人，若是不当村时，较量一棒耍子。”那后生就空地当中，把一条棒使得风车儿似转，向王进道：“你来！你来！怕的不算好汉！”王进只是笑，不肯动手。太公道：“客官既是肯教小顽时，使一棒何妨。”王进笑道：“恐冲撞了令郎时，须不好看。”太公道：“这个不妨。若是打折了手脚，也是他自作自受。”王进道：“恕无礼。”接着就把史进给教训了一顿，当然是点到为止。

那么年轻的史进为何如此狂妄：

其一，史进是当地的少庄主，也算是当地屈指可数的富二代，要地位有地位，要权势有权势，这个庄所有的村民都对自己点头哈腰，受尽了别人的拥戴的滋味自然不知道自己到底是怎样的人物，因此对于和自己相左的人往往看不顺眼。

其二，史进学过武功，自己也是个武痴，因为痴迷于武功，曾经气死了自己年迈的老母亲，既然如此，因为缺乏管教，更是为所欲为。可能因为脾气不好，前来教给他武艺的，也都是前来骗吃骗喝的，看着这小子性格乖张，也都一味的前来奉承。

其三，史进小时候受到娇生惯养，因为是单根独苗，父母亲对他关爱备至，要星星不敢给月亮，因此从小就养成骄横狂妄的毛病。这样的小孩子注定是要吃点亏受点教训才能长成大人的。

其四，史进在当地受过名师的传授。史进说：“俺经了七八个有名的师父，我不信倒不如你。”可见因为自恃老师的武功高强，便不把这个讨饭一样的人放在心上。他哪里知道眼前这一位才是一位武术大家。这正是一叶障目不见森林。

还好，史进还算运气好，碰到了东京八十万禁军教头王进也算是他的福气，否则，碰到高俅之类的王八蛋，肯定把小孩子往火坑里带。看看那些家大业大有钱的孩子往往不学好，最后最终把自己逼上了绝路，也把自己的父母的一世英名给糟蹋了。

  

340、史进是个孝子吗

九纹龙史进是第一个出场的梁山好汉，此人一出便与当时的社会风尚格格不入。你看出身地主家庭，却从小舞枪弄棒。先是不服从母亲的管教，母亲说他几句，不听，后来便呕气死了；接着父亲也拿他没办法，任凭自生自灭。不成想遇到了东京八十万禁军教头王进，在王进的指导下史进的功夫精进，后来居然十八般兵器样样精通。这样师徒关系与日俱增的时候，王进突然提出了要西行延安府，理由是怕拖累了史进一家。

王进一走，史进又是无人管束的小鸟。史进回到庄上，每日只是打熬气力，亦且壮年，又没老小，半夜三更起来演习武艺。白日里只在庄后射弓走马。不到半载之间，史进父亲太公染患病症，数日不起。史进使人远近请医士看治，不能痊可。呜呼哀哉，太公殁了。可见史进绝对是个败家子，史家有了这位公子，不仅气死了老娘，还连带气死了老爹。

老爹死后，史进很是排场。似乎很是孝顺，史进一面备棺椁盛殓，请僧修设好事，追斋理七，荐拔太公；又请道士建立斋醮，超度生天。整做了十数坛好事功果道场，选了吉日良时，出丧安葬。满村中三四百史家庄户，都来送丧挂孝。埋殡在村西山上祖坟内了。

那么史进是个孝子吗？

似乎是。

其一，他做了儿子的本分。把自己父亲送到了墓地，而且完全按照孝子的做派来要求自己。该痛哭的时候痛哭，该送葬的时候送葬。

其二，气氛很庄严肃穆。请了很多僧人前来念经，为父亲修设好事，追斋理七，完成老父亲生前的愿望；请来很多道人超渡亡魂，希望父亲死后进入极乐世界。

其三，场面很宏大。满村中三四百史家庄户，都来送丧挂孝。从远处看，史家村好像飘雪一片，让人感到很是壮观。

江湖以为史进不是孝子，这有以下几条原因决定的：

其一，当孝子不是演戏，不能谁表演得生动谁就是孝顺的儿子。父母爱孩子纯顺天性，孩子孝顺自己的父母也应该如此。像史进这样虚虚假假，把做儿子当成了表演课，让人生厌。

其二，看孝子不是死后如何轰轰烈烈，而是生前是否能吃好穿暖，有没有忤逆父母的行为。史进年轻时义气行事，完全不理解父母的苦口婆心，甚至把老娘气死了，如何能算得孝子。

其三，爹娘去世后，史进禁不住诱惑，参加少华山的黑社会。如此不仅不孝顺，更走上了与政府作对的地步了。从当时的情况来看，史进是一步走错，步步走错。

史进为何落到这个局面，看王进三下五除二，便把史进提炼的井井有条，便可知道史进的堕落其实有下面几条原因：

其一，社会风气不正。整个社会都喜欢这样做，腐朽不求上进的习气不是一个史家村能够抵挡得了的。看看东京城的高二也是如此，不过高二走时运，靠着踢几脚球交上了当今皇帝，时来运转。

其二，父母的管束不到位。史进是个独苗，独生子女娇生惯养，不学诗书。没有文化滋养的孩子犹如一片贫瘠的土壤，很难盛开文明之花。后来恶习渐渐多了，自然难以改正。

其三，教不严师之惰。史进有很多教武术的师傅，比如卖膏药的打虎将李忠，这些人喜欢的是钱财，就给登门家教的某些老师，眼里只认得孔方兄，那里把别人孩子的成长放在心上，不是悉心栽培，而是对史进一味的敷衍，小孩子懂得了什么，因此长大成人后不学无术。

其四，史进自身的特点。史进读书较少，知识文化水平较低，再加上家里生活殷实，自然不把别人的意见当成一回事。后来脑子里便是我行我素，完全没有别人的忠告。

可见一个人不好好走路，即使如九纹龙这样的好汉，如果不一心向上，也难免做出许多让爹娘忧心忡忡的事情来。我辈不如九纹龙的，不该更加反省自己砥砺自己吗？

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