三国演义评点381—385

381猛男吕布也曾是个文艺青年

吕布这个人武艺高强，可惜因为干爹太多，往往被人瞧不起。一般认为，吕布是个莽夫，做事不经过大脑。其实吕布一出道并非如此，他很有些文学细胞。

吕布早年曾经在并州刺史丁原手下干过，当时的职务是主簿，主簿是一种文职，各级主官属下掌管文书的佐吏。大概相当于现在的秘书长。以前总觉得丁原这样用人不伦不类，吕布一个莽汉，奈何要让他干些驴唇不对马嘴的活。看看吕布后来的某些做派，才知道丁原是对的。

其一，吕布敢爱敢恨文艺青年喜欢冲动，吕布也是如此。不知道是看书看多了，还是练功夫走火入魔，对董卓的侍女想入非非，有时彻夜难眠。吕布很痛苦，真的是伤不起，最后在司徒王允的劝说下杀死了自己的干爹，王允说：君自姓吕，本菲骨肉，今忧死不暇，何谓父子。王允说：吕将军，你姓吕，他姓董，不是父子，一旦你大意，连小命都玩完了。哎，纯情的吕布就是这样一个爱冲动的人，身上真有点文艺青年的气质。

其二，吕布爱做梦吕布这个人其实不喜欢和人玩心眼，还有点爱做梦的年龄。当年吕布杀了董卓，早已名扬天下。因为走投无路，前去投靠刘备。吕布很敬佩刘备，他知道刘备素有仁义之心。便对刘备说：我和你都不是中原人，吕布见关东兵起，想杀死董卓，替天下人报仇，果真就把逆贼给杀死了。不想众人都说我杀的不对，天下反而没有我的容身之处。于是，拉着刘备的手坐在自己妻子的床上，并让自己漂亮的妻子对刘备下拜。喝喝酒，谈谈心。哪知道刘备看吕布如此，反而内心里好大的不高兴。最后吕布被曹操擒住之后，吕布让刘备求情，刘备说了一句：明公忘记了吕布是如何对付董卓和丁原的吗。一句话把吕布送进了鬼门关。

其三，吕布有时文采很飞扬，善于调侃对方之不足《英雄记》所载：吕布曾与杨奉、韩忂向寿春进军，直逼袁术大本营，所过之处，掳掠一空。到了钟离这个地方，大胜而还。接着又留下一封书信：足下喜欢凭借军队的强大，常常说自己猛将武士，想吞并我吕布。每次都压抑住自己的冲动，吕布虽然没有本领，可是举兵淮南，一时之间，竟然找不到足下的藏身之处？你的猛将在哪里？你这个人就喜欢大话欺人，我这个人认死理，你现在知道吗，天下人并不好欺骗的呀！古代用兵打仗，使用计谋的吕布不是第一个。看看史书，你就能知道。就这样，自以为读了一点兵书的吕布彻底戏弄了袁术。等到袁术带领五千骑兵快要追上的时候，那些人看见吕布就跑，吕布忍不住哈哈大笑。

其四，吕布也曾用书信不战而屈人之兵吕布这个人不是个武夫，有时还有点谋略，不然被曹操看好的陈宫为何单单敬佩吕布，被曹操引为知己的张邈张超为何唯吕布马首是瞻。当年东海人萧建据守琅琊，不和吕布相通。吕布写了一封信：：“天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。布，五原人也，去徐州五千余里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。莒与下邳相去不远，宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也！昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十余城，莒唯、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书与智者详共议之。”萧建看完书信，果然让主簿带来书信和礼物，并且送上好马五匹。

想起吕布就想起那个威风凛凛的英雄，他的赤足兽，他的方天戟早已家喻户晓。只是觉得这样的人如果不出生在三国会更好，那时天下群雄逐鹿，可惜了武艺高强城府不是太深的吕布。不然生活在其他年代，定然是一个护国良将！

  

382、三国里小三很苦

社会一夫多妻，尤其是达官贵人，往往妻妾很多，这样的结果是家里不和睦。尤其是大小老婆之间往往每天都在上演美人心计。尽管表面上不露声色。可一旦变了脸，照样风生水起，白刀子进去红刀子出来。这些女人妒忌起来，照样能够杀人。尽管有时候当小三可能会上位，但一旦弄不好，完全有烟消玉殒的可能。

先看一个袁术的例子。袁术坐镇淮南，曾经想着自立为帝。后来果真这样做了，虽然皇帝做的不怎么样，遭到全天下人的口诛笔伐，甚至自己的哥哥袁绍也于自己划清了界限。但是袁术找女人的功夫还是一流的。当时司隶校尉冯方有个女儿，长的是国色天香，而且精通书画。当时在扬州一带避乱。袁术一见，眉飞色舞，登上乘池但见香风阵阵、沁人心脾，就派人前来说媒，那姑娘一听说是袁术，自然喜不自胜。夫妻二人郎情妾意好不甜蜜。

女做小三，而且又如此的标致。其他大小老婆自然不干。常言说：女无美丑，入宫见妒。于是大家一起开始想着如何让冯方的女儿失宠，有人便对冯方的女儿说；袁术这个人是个做大事的，贵人你呀也应该体谅将军的不容易。如果每次看见袁术将军搞得泪流满面，神态忧郁，自然能博得袁将军的好感。看看那个捧心的西子不是这样吗？冯氏女是个美女，可惜人的美貌和智慧并不成正比，面对着众人的劝说，冯氏女竟然不假思索的答应。果然在袁术到来之际，冯氏女悲悲切切、泣不成声，袁术认为这个女子是不是有什么心事，也很可怜她，当然没人喜欢经常泪流满面的姑娘，后来便慢慢的疏远她。众女人一看袁术这个态度，于是趁人不知鬼不觉的时候，便把冯氏女绞死了。尸体悬在厕所的横梁上。袁术认为这个女子肯定是自己郁闷不得伸展，然后悬梁自尽，就没有追究下去。可见当个小三，即便是如此漂亮也没有太大的好处。

袁术如此，他的哥哥袁绍也是一个好色之徒。袁绍自己漂亮，自然也喜欢招惹漂亮的美眉。一旦酒足饭饱之后，往往请好多美女在一起玩耍，当然都是青春妙龄。袁绍的大老婆刘夫人很气愤。袁绍死后，袁绍的几个儿子窝里斗，可刘夫人并不急躁，她先找着袁绍当日宠幸的女人。这五个女孩子果然楚楚动人，一见刘夫人凶神恶煞的眼睛，早已胆战心惊。扑通都跪倒在地。刘夫人先是大骂，然后就打，最后打死了。一边打还一边咬牙切齿：让你们做小三，让你们勾引我老公！但她又担心袁绍在阴间看见她们，会被她们迷惑，就毁掉了她们的容貌，并涂上墨。嫉妒之心如此，让人不寒而栗。

袁家人喜欢猎艳，没想到自己的后辈女人也被他人所猎。袁绍的儿媳妇甄夫人后来被曹丕看见了据为己有，当然过了一段的好日子。可惜曹丕做皇帝的时候，结局并不太好，据说是被害死了。袁术的女儿是孙权的一个女人，因为长的温文尔雅，也是大家被打击的对象。可见，自古以来小三都不是太好当的。要当，就要有心理准备。

  

383、曹操是“养狼计划”的第一人

奥运赛场上关于“养狼”计划的声音众说纷纭，养狼计划的初衷是好的，是指2009年初，蔡振华接掌中国乒协时提出的一项着眼乒乓球未来发展的长远计划，准备采取“走出去、请进来”的办法，帮助外国乒乓球运动员提高水平。

是好是坏，江湖先不评论，先讲一段故事。其实如果要是往上追溯，三国时的曹操应该是养狼计划的第一人。

那时候曹操平定了徐州，吕布被斩，曹操带着刘备、关羽张飞回到许都。曹操知道刘备是个人才，一到京城，就表奏天子，说此次平定徐州，刘备的功劳很大。刘备原本是县令出身，熬到平原相，后来因为陶谦三让徐州，才暂时代理的徐州牧，不想又被吕布攻克，因此没有机会见到皇帝。如今天子近在咫尺，小皇帝一见刘备器宇轩昂，竟然动了同宗之意。于是叙起了旧。皇帝按照家谱查找，于是尊刘备为皇叔。

名气不太大的刘备被皇帝认为皇叔，引起了曹操手下人的警觉。曹操手下人都主张干掉刘备，理由是刘备是个英雄，这样的人一旦成了气候，那就会养虎遗患。曹操在这个问题上也很纠结的。当时程昱和荀彧这两大谋士都主张杀掉刘备以除后患，但是郭嘉说，天下未定，杀掉刘备会让曹操丧失民心。郭嘉劝曹操收服刘备。说刘备是个人杰，嘉曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！”曹操也抱有这个幻想。

曹操相信郭嘉，开始实施“养狼计划”，对于曹操来说，刘备是个英雄，但是没有根基，只要不给他兵马，他总是成不了大事。而且，曹操也高看了自己，小看了刘备。一来觉得自己能收服他，二来觉得刘备也跑不出他的手掌心。

于是曹操经常找刘备谈心，甚至说出了天下英雄唯使君与操尔的话。也就是说曹操知道刘备是英雄，而且是今后一统华夏的劲敌。据《三国志·先主传》说：“先主未出时，献帝舅（岳父）车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳！本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。事觉，承等皆伏诛。”这是原文。而在“先主方食，失匕箸”后面，裴松之注引《华阳国志》补充说：“于时正当雷震，备因谓操曰：圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃可至于此也！”《三国演义》当中那个著名的故事“青梅煮酒论英雄”，就是根据这个记载改编的。

如此看来，曹操的确想实施养狼计划。可惜曹操难道不知道狼是要咬人的吗？刘备是个表演的高手，在曹操手下一直装孙子，装得很像，有点胸无大志的样子。后来大家都知道了，刘备整天在菜园子里种菜，但是瞅准机会逃跑了。而且就是这个刘备，最后联合在江东的孙权，一把火把曹操烧回到中原。赤壁大战那是有刘备的心血，曹操的养狼计划最终成全了刘备，在荆州小打小闹之后，然后挥兵益州，最后竟然与曹操争抢了汉中，曹操手下的大将夏侯渊也死于刘备手下。

养狼计划成就了曹操的对手，削弱了自己的实力。看看今年的举重赛场也是如此。听听狼的心声，原名姚丽的中国姑娘摇身一变成了哈萨克冠军，并且大言不惭的说：我生活在吉尔吉斯坦，没在中国练过举重，我的心代表哈萨克斯坦。这话听起来绝对是冷笑话，事实上也是如此，刘备怎能会感激曹操，除了嘲笑他的愚蠢和无知，可能剩下来的就是幸灾乐祸。

  

384、名将司马懿为何两次“消极比赛”

司马懿是三国时期的战略家，可是在面对强手的时候，他曾经两度“让球”，这一举动让手下人不解，可是最终却获得了极大的成功。

第一次“让球”，不见于正史，却见于小说《三国演义》，当时蜀汉诸葛亮失了街亭，为了弥补，就让大将们出外御敌。哪知司马懿来得飞快。一时间身边无人可调，诸葛亮假作镇静，便让人该扫地的扫地，该泼水的泼水，并让城门大开，自己坐在城楼上弹着琴，两个书童站在身旁，等候着司马懿的到来。

这就是有名的“空城计”，可是司马懿却并没有进城，而是故意后退，做惊慌失措状。儿子司马昭说：老爸，为什么不进攻，看起来诸葛亮没有军队了。司马懿说：你小子懂个屁，诸葛亮是什么样的人物，他今天这样做，肯定是其中有诈，我是主帅，一旦全军覆没，我是有责任的。因此下令退军。

那么司马懿为何要这样做，作为一个名将难道他真的不知道此时诸葛亮已经穷途末路，无人可用了吗。江湖曰：非也，司马懿是老奸巨猾者，当年曹操尚且被他蒙蔽，何况区区一个诸葛亮也。那么为何司马懿要这样做：

其一，曹魏对司马懿有猜忌之心，一旦拿下诸葛亮，肯定是功高震主，司马懿的死期也不远了。君不见后来的邓艾，结果了蜀汉以后，不也就很快的把自己给解决掉了吗。

其二，诸葛亮自恃聪明，而且穷兵黩武，留下诸葛亮，壮大诸葛亮的名声，就可以壮大自己的实力。而且诸葛亮用兵谨小慎微，其实对曹魏根本构不成威胁。

果然司马懿此计甚妙，不仅瞒过了众位军士，也瞒过了对方的将帅。诸葛亮仍旧是不知疲倦，废寝忘食。当然诸葛亮多次北伐，其实并未占什么便宜。后来身体不允许，多次挑敌骂阵。甚至派人给司马懿送去了女人的脂粉和衣服，司马懿照单全收，同时还当着使者的面，擦脂抹粉，穿上女人的服装扭上几扭。

这是司马懿第二次“消极比赛”，曹魏大将都气炸了肺，都说我们是来打仗的，不能让主帅受此屈辱。司马懿没有言语，只是和诸葛亮的使者喝酒聊天，并且问道诸葛亮的饮食，当得知诸葛亮吃得很少，干得很累的时候，司马懿叹道：孔明食少事烦，其能久乎？使者回去后，把司马懿的话意义说给诸葛亮，诸葛亮感慨道：彼深知我也！最终，自然是诸葛亮病死在五丈原，而司马懿获得了全胜。

用兵打仗，自古讲究知己知彼，为了大局，牺牲些局部利益在所难免。正如当前传的沸沸扬扬的中国羽毛球队的消极比赛，江湖以为尽管比赛的某些方面与某些规则向左，但是为了整体利益，为了打赢这场仗，这样的比赛是值得肯定的，必定我们上战场的目的就是为了拿金牌，彰显自己的实力。而一味的贬低女子羽毛球队显然是很无知的表现，她们的艰辛谁能体会？

  

385、由诸葛亮领衔的三国廉吏

诸葛亮在给后主刘禅的表中说：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有丰饶。至于臣在外任，无别调度，随时衣食，悉仰于官，不治别生，一长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

这是《三国志》里的原文，大意是说：我在成都有八百棵桑树，土地有十五顷。我家里人的吃穿，是绰绰有余的。至于我在外面行军打仗，并没有别的花费，吃的穿的，都是国家给的。我不会搞别的营生，来让自己的小日子红火起来。等我死以后，不会家里有很多钱，外面有很多存款，那样做，确实对不起陛下。等诸葛亮去世以后，发现的确情况属实。一个蜀汉丞相，为了国家鞠躬尽瘁死而后已，确实如此清贫，诸葛亮的确可以看做廉洁奉公的楷模。

其实不止诸葛亮如此，三国时期这样连接的人还有很多：

史载曹魏一哥夏侯惇，“性清俭，有余财辄以分施，不足资之于官，不治产业。”夏侯惇一生出生入死，跟随曹操屡立战功，最后官至大将军，却清廉自守，有点钱财就分给别人，从来不大手大脚花国家一分钱，而且不为自己购买别的东西，也不自己开公司办实业；有一个叫徐邈的“赏赐皆散与将士、无人家者”，这个人把皇帝的封赏全部给自己手下的将官和那些无家可归的人，另外魏明帝曹睿也说他：“历事四世，出统戎马，入赞庶政，忠清在公，忧国忘私，不营产业，身没之后，家无余财，朕甚嘉之。 ”大意是：服务了四代皇帝，统帅兵马，一直忠于国事，从来不给自己谋福利，自己去世之后，家里都没有多余的钱财，我内心里很高兴，给与嘉奖。

不仅蜀汉曹魏如此，孙权手下也是如此。大将朱桓：“爱养吏士，赡护六亲，俸禄产业，皆与共分。及桓疾困，举营忧戚。年六十二，赤乌元年卒。吏士男女，无不号慕。又家无馀财，权赐盐五千斛以周丧事。”这个人也是廉洁奉公的典型，甚至去世之后，丧事还是孙权给办理的。

那么当时为何拥有这么多清廉的官员，江湖以为：

其一，带头老大以身作则，无论是曹操、孙权，还有刘备，在早期艰苦卓绝的斗争中，都是胸怀大志的，都把统一中国作为自己的历史使命，因此不耽于享乐。比如曹操，史载一生提倡节俭，曾经带头杀死了穿着比较奢华的儿媳妇。

其二，当时的读书人品的比较高尚，没有过于追求享乐的坏习惯，再说当时的头面人物要求很严格，无论是曹操、孙权，还是刘备，其实最关注的就是这些人的操守和品德。

其三，带头大哥都不是富二代，曹操孙权刘备都在戎马倥偬的生活中磨砺了自己，尤其是刘备，早年生活困苦，后来一直颠沛流离，手下将官深知保持艰苦朴素的重要性，当初刘备拿下益州，分封赵云的时候，赵云就说：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主即从之。现在是动乱时期，国家还没安定下来，一定要让人民先过上好日子，官员才能安心。刘备一听，很有道理。

其四，当然还是当时生活水平低下，一旦出现大量的贪污腐化堕落的官员，其他的老百姓就将困苦不堪。再加上统治者经常给官员树立模范自律的典型，当然廉洁的官员从出不穷。

因此，三国虽动乱，各个国家官员的素质水平却并不低，反观大一统的晋朝，文官爱钱，武将贪赃，皇帝喜欢乘坐羊车到处在各个妃子中间淫荡，大臣们争着斗富。其结果让西晋尽管经历了短暂的统一，晋武帝死了之后，就陷入了“八王之乱”的纷争，更有甚者直接酿成了今后“五胡乱华”的悲剧。可惜，可怜，可悲，可叹。

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