唐宋卷41—45

41、宋朝的白富美遇到了高富帅

李清照是宋朝大词人，杰出的文学才华让人叹为观止，不仅如此，她的漂亮贤淑也是很出名的，更为难得是她是名士李格非的女儿，那李格非本是苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。如此良好的家风，让李清照从小就受到很好的艺术熏陶。

李清照的少年时代随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情，除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令·昨夜雨疏风骤》。此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”。

俗话说一家有女百家求，尤其是才貌双全的女子。当时青年公子赵明诚与李清照从兄李迥外出游玩，在元宵节相国寺赏花灯时与李清照相识。赵明诚早就读过李清照的诗词，本已赞赏不已，此时一见，便产生了爱慕之意。赵明诚回去后，便以“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的字谜方式，委婉地向父亲谈及此事。赵挺之恍然大悟，便派人去向李清照求亲。不久，赵明诚便如愿以偿抱得美人归。虽然也是父母之命，媒妁之言，但毕竟这是赵明诚主动提出的，因此婚后的生活却让人羡慕嫉妒恨。因为赵明诚是位翩翩公子，读书极博，酷好书画，尤其擅长金石鉴赏。他的父亲官至宰相，也是官宦世家、书香门第。这真的是白富美遇到了高富帅，从此二人门当户对，意趣相投，时常诗词唱和，共同研究金石书画，有着说不尽的喜悦。“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。 郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。”这妩媚娇憨的姿态是婚后的幸福，透出李清照内心的甜蜜。

平平淡淡也是真，婚姻就是和有感觉的人一块儿生活，如此再苦也感觉到苦。赵明诚结婚时，正在太学读书，还没有俸禄。夫妇二人节衣缩食，经常典当质衣，到大相国寺搜罗金石书画。当时，大相国寺是京城最为繁华和热闹的所在，寺内可容万人贸易，有专门出售书籍、字画和古玩的地方。一旦发现难得的古籍文物却囊中羞涩，赵明诚会毫不犹豫地脱下衣服作抵押。回到家中，夫妻二人灯前对坐，说说笑笑，摩挲展观，无限浪漫与温馨。闲暇之时，他们赏花赋诗，倾心而谈，有时还会玩上些智力游戏。他们斟上香茶，随意说出某个典故,猜它出自哪本书的第几卷、第几页、第几行。猜中者饮茶，不中者不得饮。每次比赛，李清照总是赢。当赵明诚抽书查证时，李清照已满怀自信地举杯在手，开怀大笑，直笑得茶水溅出了怀子。赵明诚偶尔出京远游，李清照倍觉思念与伤感。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这首《醉花阴》是赵明诚在外地时，李清照寄给他的。离别之情，相思之苦，借秋风黄花表现得深挚动人。赵明诚读后叹赏不已，发誓要写一首词超过妻子。他闭门谢客，冥思苦想三昼夜，填词50首，把这首词混杂其中，请朋友品评。朋友反复吟咏，说只有三句最好：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

可惜快乐的日子总是很短暂，李清照的父亲和赵明诚的父亲本属于政治的不同阵营。正当他们埋首书斋之际，政局却发生了地震般的动荡，其父李格非与朝庭全力排斥的所谓“元祐党人”有牵连，罢职远徒。而这个案件恰恰是丈夫的父亲赵挺之审判的。李清照便亲自写诗给自己的公公。可惜无济于事，三天之后，家产被封，自己的丈夫也被罢免官职。于是，她一同和丈夫去故里青州居住。生当乱世，正赶上南宋大规模侵宋，两口子的日子其实并不好过。后来，赵明诚得了重病，一位探望者携带一把石壶给这位病榻上的文物鉴赏家看过。赵明诚死后，谣言四起，说他把石壶托人献给金国。李清照为了洗刷冤屈，她便想把多年携带的古董一起献给宋高宗赵构。她追随着皇上逃亡的路线，带着沉重的书籍文物，踏上了惶惶不可终日的逃难历程。从南京到越州，经明州、奉化、宁海、台州，然后漂泊到海上，又过海到温州，皇帝最后回到杭州。李清照一路追随，雇船求人，历尽辛苦，像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。途中，她贫病交加，身心憔悴，她与赵明诚收集的金石书画也丧失殆尽。

人无千日好，花无百日红，当白富美遇到了高富帅，怎么办？好好的抓住幸福的尾巴，做一个快乐的人，好好的和相爱的人是生活在一起，能不做官更好，如此粗茶淡饭，相濡以沫，岂不美哉？ 在一个深秋的黄昏，她独自漫步在落叶黄花之中，无边的寂寞阵阵袭来。国破家亡的严酷现实，颠沛流离的悲惨遭遇，终于凝结成浓缩她半生痛楚的绝唱《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！” 是啊，生活如此，遇到了相恋的人，珍惜一起走过的日子比什么都充实。

  

42、武则天的父亲是个怎样的聪明人

武则天是中国历史上唯一一个女皇帝，除了武则天本人的政治气魄政治能力以外，诞生这个天才的土壤也很肥沃。以前说过武则天的母亲能歌善舞多才多艺，当然武则天的父亲武士彟也是个非常聪明的人。

武则天的父亲很聪明，家里一直靠着种地谋生。但种地想发家不容易，因此武士彟开始经商，先是小打小闹，然后倒腾木材。那时候，隋王朝最喜欢大兴土木，搞工程建筑。这样，武士彟不久就加入了暴发户的阵营。有了钱，就开始了下一步的运作。

武士鸌是个聪明人，他知道要想进入富贵人阶层，光有钱还不行，要有地位。地位的象征就是要当官，于是武士彟开始了买官。不想这一买官，就接触了一个地方大员。此人是太原留守唐国公李渊。因为是乱世，武士彟就加入鼓动李渊造反的人的行列，并且把自己家的万贯家私全部投军。李渊做了皇帝，武士彟被任命为工部尚书，从此一步登天，成为李渊手下的重要大臣之一，并被封为应国公。

武士彟是个聪明人，妻子去世之后，就听从了李渊的安排，李渊选中隋朝贵族杨达的女儿，令桂阳公主主办婚事，结婚费用全部由国库支给。皇帝提亲、公主主婚、费用国家支给，这是历史上罕见的殊恩和殊荣，由此也足见李武两家关系之密切。而且这个杨夫人还是个处女，琴棋书画样样精通，从此武士彟逐渐满足了精神层次的生活。

武士彟是个聪明人，他不仅和唐高祖李渊关系很好，也和了太宗李世民关系不同一般。贞观元年（627）十二月，利州都督李孝常借进京朝见之机，竟和近卫军官刘德裕、长孙安业等“互说符命，谋以宿卫兵作乱”。阴谋败露，被唐太宗以“谋反”罪杀死。唐太宗遂调升武士彟去利州担任都督。贞观六年（632)，李世民改任武士彟为荆州都督。他在荆州打击豪强，“宽力役之事，急农桑之业”，使荆州生产发展，“奸吏豪右，畏威怀惠”，唐太宗手敕称誉他的“善政”。

武士彟很忠诚，贞观九年（635）五月，唐高祖李渊病死。武士彟听到老友病逝，十分悲痛，“因以成疾”。唐太宗屡遣名医诊治，武士彟仍因医治无效而死去，终年59岁。太宗命并州大都督李绩主办丧事，棺木及丧葬费用都由政府支给。遵死者遗嘱，把武士彟的灵枢运回并州老家安葬。

可见武士彟是个聪明人，一个从基层慢慢成长的励志哥，为了向上爬，不惜先经商再做官。看准李渊后，不惜散尽家财前去赌一把，这绝高的智慧，精准的目光，在必要时不惜放手一搏的勇气一定会深深影响今后的武则天。

  

43、皇帝为何不钟情自己的婚前女友

中国古代皇帝结婚年龄大多在18岁以前，很多小皇帝十三岁就做了小丈夫。当然后宫多丽人，很多皇帝在做太子的时候，已经和宫女发生了性关系。当然一切爱意都在青春懵懂期，不过皇帝对这个婚前女友多数都不太在意，不只是不在意，反而很反感。

西晋第二代皇帝名曰司马衷，谥号晋惠帝，却是一个并不聪慧的傻皇帝，据说对男女之事非常不懂，老皇帝司马炎本是个好色之徒，于是就让自己身边的美女谢玖教授司马衷，当然是身体力行，司马衷到底床技如何，只有天晓得。谢玖离开太子以后，身怀有孕，几年后在别的宫殿生下一个男儿，搂着司马衷的腿叫爸爸，司马衷很奇怪，司马炎告诉他，这是你种下的种，这是你自己的孩子。后来这个儿子被封为太子。不过司马衷和谢玖的关系并不是太好，当然也可能是丑皇后贾南风作祟。

清朝宫廷规定，皇帝在大婚前，一定要挑选八名姿色端庄的女子与之交配，让皇帝熟悉周公之礼，这些宫女都是有身份的人，她们有着俸禄，对皇帝的兴趣也要熟悉，不能扫了他们的兴致。不过也因为如此，她们才不像正常的女人，皇帝上床和她们除了做爱就是做爱，似乎没有感情的投入。

那么谁有可能是皇帝的第一个初恋女友，这个倒不太把握。皇帝在做太子的时候，其实被约束的很严，任何一个老皇帝都希望自己的儿子成为一个经天纬地的人物，他们绝对不希望宫女把自己的孩子搞的荒淫无耻，因此没有皇帝的诏书，太子们也没有出入后宫的权利。当然在东宫太子府，太子可以随心所欲，话又说了回来，既然大家都知道这是国之储君，又有谁不投怀送抱？

那么为什么皇帝一般不钟情于自己的婚前女友：

其一，第一个婚前女友，极有可能是皇帝的乳娘，皇帝成人之后会后悔那一段令人心寒的经历。那些乳娘有时徐娘半老会对涉世未深的小皇帝进行诱惑，一旦成人之后，大部分皇帝都不太喜欢当年的岁月，当然明朝的宪宗皇帝对万贵妃除外。

其二，第一个女友，小皇帝一般紧张和羞涩，这让今后贵为九五之尊的天子回忆此事的时候，会感到很不轻松，因此往往移情别恋。

其三，皇帝身边佳丽甚多，所谓三千佳丽，有时桃红李白，会越来越妩媚动人。而第一次挑选的女人随着时间的流逝常常会人老珠黄，最后在众多粉黛面前败下阵来，皇帝自然喜新厌旧，宠爱更为年轻靓丽的女人。

  

44、中秋节吃月饼的来历

中秋节晚上，当一轮明月冉冉升起的时候，一家老小坐在一起，看着月亮，吃着月饼，欣赏着中秋晚会，是最美妙的时刻。那么为什么要吃月饼，这里面有什么讲究吗？

月饼象征团圆，据说是由元末流传下来的。相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区，有“八月十五杀达子”的说法。

不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。

不过八月十五并非很早就是节日。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。

月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。而在南京，人们绘月宫图，陈列鲜果、月饼，燃点斗香，讲“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”的故事，竞放水灯等等，热闹非常。此后，无论南方、北方中秋之夜都十分热闹。北方人在这一天要吃月饼、水果，购兔儿爷给孩子玩。“兔儿爷”，有纸绘、布扎、泥塑之分，人身兔首，衣冠彩色，或坐或立，或捣杵，或骑兽举旗，十分别致。南方人中秋爱吃月饼、鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽头等。南京人是夜月下聚饮，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，品味着美酒，欣赏着圆月，把玩着月饼，一时间情不自禁，感慨着古老的中华文明，心中自然拥有无尽的遐思。“同来玩月人何在，风景依稀胜去年”的确如此吧。

  

45、比王昭君和亲更可怜的大唐宜芳公主

一提到公主，往往都让人羡慕。高贵的身世，奢华的家庭，衣来伸手、饭来张口，可是你知道吗，有些公主生活其实并不比平常人好，甚至连常人也不如。比如和亲的公主。或许你认为危言耸听，和亲的公主嫁给的是亲王，她们的日子仍然很富足，不过历史上有多少皇亲为了替爹娘还债，自己受到了莫大的侮辱，甚至连命都丢了。都说和亲的昭君苦，比起王昭君这些女人日子更不好过。

历史上有个宜芳公主，就是这样的悲剧。她本是大唐天宝四年去北方和亲的主人公。有道是“公主琵琶幽怨多”，据《资治通鉴》上说：她本是唐明皇的外甥女，母亲是唐中宗的女儿长宁公主，父亲是杨慎交。当时韦后祸乱，韦后、安乐公主被杀，长宁公主被逐出京城，昔日繁华如梦，女儿被皇帝看中，让她做了公主，充当了和亲的替死鬼。杨慎交一死，自然再无替杨小妹说话的人，于是便派杨小妹和亲。

一纸诏书，要远离自己亲爱的故土，尽管有一万个舍不得，谁敢说个不字。想起红楼梦的那首曲子：一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.奴去也,莫牵连.奴去也,莫牵连.当然对于杨姑娘来说更苦，毕竟爹死娘嫁人。

没有一个人喜欢远离自己的故乡，尤其是古代，宜芳公主索要嫁的人是奚族的首领，这是一个非常野蛮的民族。奚族和契丹同出一个族源，都是当年鲜卑宇文部的后裔。他们败于拓跋鲜卑后，躲进大鲜卑山（今大兴安岭）里边，靠着希拉木伦河生活，在南北朝后期出山，逐步成长壮大，后来形成独立的族群。在武则天时期，契丹头领李尽忠、孙万荣因忍受不了唐朝地方官的压迫，率众起义，奚族开始跟从起义，后来被唐朝和突厥收买，从后面袭击义军，使这次不亚于安禄山造反势头的起义最终失败。之后，在东北边疆他们的势力就大于了契丹族。并且经常在唐朝的边境杀戮抢劫，有时还攻入内地疯狂掠夺资产。

杨姑娘没有选择，在她稚嫩的心里想到自己就是一个任人宰割的小白兔，于是便在虚池驿站的墙壁上，和着血泪，写下了这样几句诗：出嫁辞乡国，由来此别难。圣恩愁远道，行路泣相看。沙塞容颜尽，边隅粉黛残。妾心何所断，他日望长安。有道是字字血，声声泪。果然一语成谶，三月成亲，九月被杀，可怜的宜芳公主惨死在敌人的屠刀下，任凭强烈的胡风吹打，也无法吹去内心里的幽怨。

戎昱说：汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。是呀，把国家大事交给手无缚鸡之力的女子身上，本身就是对这些女孩子的荼毒，老百姓盼的自然是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”英雄，犯我大汉者，虽远必诛。

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