明清卷11—15

11、富商是如何让郑板桥给自己画画的

大凡文人，往往都有自己的个性。有的不媚俗，有的不愿为官，有的仇富。清朝郑板桥就是一个不媚俗、不愿为官且对为富不仁者嗤之以鼻的人物，他的诗书画在当时号称三绝，不过求他写字有个条件，那就是一定要给板桥弄点狗肉，而且不能表现自己特别的有钱。否则，郑板桥不会写上一个字。

当地有个大盐商，曾多次让郑板桥给自己写字画画，都遭到郑板桥的拒绝，无奈心里很是有些遗憾，尽管他给郑板桥开除的价码也是非常优厚。有人便对盐商说：不可硬来，只能智取。那郑板桥两榜进士出身，官场上有很多朋友，黑道白道都有，而且生性执拗，不是言语能够打动的。

且说有一天，郑板桥出外闲游，来至一清雅村落，但见溪水淙淙，翠竹青青。石桥上有户人家，茅屋虽旧，却很整洁。并且院里一老者，正在啖食狗肉，那股狗肉的香气直逼郑板桥的心脾。板桥一见，心中大悦，几步走到院落，见老人鹤发童颜，小童子正然鼓琴，便问：老先生如此高雅，也喜欢吃狗肉吗？老者答道：世间肉类，各得其妙，唯有狗肉最佳。既然过路人也喜欢吃，不妨喝点小酒，品尝一下狗肉，何如？板桥闻听喜不自胜，于是开怀畅饮，嚼起了狗肉。

郑板桥喜欢写诗题字，但见墙壁上空无一物，便问老者，为何没有字画。老者说：我的眼界很高，一般俗子，难入老夫的法眼，唯有扬州郑板桥诗书画俱佳，可惜千金难得一字。板桥笑道：这有何难，在下正是郑燮，号板桥道人的便是。不问是贩夫走卒，拉车的童子，凡有所求，必有一画。只是平生不喜欢那些为非做歹的，为富不仁的，为官欺压百姓的。既与老先生投缘，愿意多写几幅，求老先生雅正。于是刷刷点点，画了一幅又一幅。末了，老先生报出了自己的名字，郑板桥愕然道：这不是的当地大盐商的名字，老者叹息道：天下重名字的多了，我今后年近古稀，早有此名，不幸晚生后辈看老夫的名字好，又和老夫同字，板桥先生，清者自清，浊者自浊。既如此，不题也罢。郑板桥一听，牛脾气上来，于是每一幅字画上，都写了自己的雅号。于是作揖而别。

第二天一大早，大盐商邀请者郑板桥赴宴，但见席间陆续展出郑板桥昨日之字画，此时板桥错愕无语，方知昨日被人所骗，后悔不已。不过此时已无可奈何，只得吃一堑长一智，时刻提醒自己而已。

  

12、张献忠的“杀人经”

张献忠是明朝农民起义领袖，靠得是造反起家，最后创立了“大西政权”，一将功成万骨枯，张献忠自然杀起人来很有特色，具体说来张献忠杀的人主要具备以下特点：

其一，手无寸铁的妇女和儿童，这些人是社会的底层，杀起人来无还手之力。张献忠的部队不论到了什么地方都不停地淫人妻女，他也靠这种手段笼络手下的士兵。他们往往将丈夫与妻子面对面缚在一起，让丈夫亲眼看着妻子被人奸淫，只要作丈夫的稍微流露不满的神情就会惨遭杀戮。或者强迫父淫女、子淫母，等他们互淫完毕再一起斩首。有时张献忠命人将被掳的孕妇衣服剥去，他与部下一边饮酒一边猜测打赌孕妇的腹中怀的到底是男还是女，然后剖开孕妇的肚子查验。他还用大锅先将人油煮沸，然后将小孩子扔进去，直到小孩子被活活煮熟了便充作下酒的食物。张献忠用刀子戳锅中小儿的肉，吃饱了之后剩下的赏给兵士下酒。或者用矛刺入小孩子的身体高挑到空中，小孩子在矛尖上痛嚎而死。有资料显示，张献忠对特殊顽抗的女人设计了一种叫做“骑木驴”的酷刑用来对付不合作的女子：首先将该女子吊起来，使其阴部对准一根高竖的木竿，然后割断绳子使这个女子坠落下来，让木竿从女子的阴部穿进来，再从口鼻中穿出去。被折磨的女子直到三四天后才死去。民女惊骇之极，只好纷纷主动献身，比娼女还像娼女。

其二，读书人。秀才造反，三年不成。张献忠认为读书人都是穷酸的人，打江山靠不着他们。后来攻占成都以后，才靠着读书人支撑门面，决定开科取士，共收取“进士”一百三十人。一夕之间，忽然变脸，把进士们尽杀之不留。其中，“状元”张大受，华阳县人，年未三十，身长七尺，弓马娴熟。张献忠见此人仪表丰伟，气宇轩昂，服饰华美，一见大爱，以为奇才，立赐刀马金币十余种。数日之内，张大受每日入宫作陪，有时献诗，有时作文，有时丹青图画，张献忠不停赏赐他，共赐甲第一区，家丁二十人，美女十名。到了第五天早上，张献忠坐朝，传奏官禀报：“新状元入朝谢圣恩”。张献忠忽然变脸，自言自语道：“这驴养的！老子爱他的紧，一见他就满心欢喜。咱老子又有些怕他，万一他日后生异心，岂不害了老子！来人，你们马上把他收拾了！”张献忠最常说的两个词，一个是“打发”，即杀本人；“收拾”，即杀净全家。其手下听命，马上把张大受绑起杀了，先前所赐美女家丁，一个不剩，皆立刻杀头。

其三，普通劳动者。《明史》中《张献忠》传中说：“（张献忠）将卒以杀人多少叙功次，共杀男女六万万有奇”。可能有些夸张，不过老张杀人确实不含糊，而且不带有什么理由，全凭自己的兴趣。当时四川一地大概有四百万人，张献忠杀了其中近三百万，因此经过张献忠之乱，蜀地基本为之一空。

其四，朝廷宗室和中央大臣。 张献忠入成都城后，先剐杀守城的巡抚陈士奇等人，然后又把明神宗第五子瑞王朱常洛绑至法场。当时，天色晴朗，空中忽响炸雷。瑞王本人是宗室中人品很好的王爷，本性好佛，属于少有民愤那种。张献忠大笑，大叫：“天若再雷，我当释瑞王不杀。”等了稍许，天竟无雷，张献忠亲自上前砍下瑞王头颅，并杀其家属及官吏一万多人。

   历来的农民起义总是打着解救人民的旗号，不过做的往往是和农民需求格格不入的事情。张献忠早年曾做过延安府的捕快，因为消极怠工，被革职。后来参军因为犯法，按律当斩，不想主将陈洪范看他相貌清奇，以为是良将，没有想到最后成为扰乱明朝的著名人物。由于早年九死一生，张献忠内心对大明王朝有着刻骨仇恨，再加上当时朝政腐败，老百姓生活穷困，农民起义星火燎原，这样才为张献忠李自成等人的逐步成长提供了丰厚的土壤。

  

13、纪晓岚为何仇视蒲松龄

同是清代文坛大家，纪晓岚和蒲松龄到留下很多名作佳构。纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》在清代都是非常有名。不过纪晓岚在笔记中曾对蒲松龄表示极大地愤慨，这又是为什么呢？

却原来这里有一段公案：纪晓岚有四个儿子，大儿子名叫纪汝佶，乾隆乙酉举人，候选知县。晓岚说他：幼颇聪慧，读书未多，即能作八比。可见如果稍加培养，定是国家栋梁。不料，此时纪晓岚却有了一桩大事情。乾隆三十三年六月，纪晓岚的亲家两淮盐政卢见曾因有营私贪污行为而被革职查办。纪昀则因为事先为卢见曾通风报信转移家产,同年十月，被遣戍乌鲁木齐赎罪。父亲离家以后，纪晓岚精神萎靡，对科举失去了原来的兴趣。于是在诗社中与一帮诗友才士交游，迷上了公安、竟陵两派诗作。朱子颖进京探望时，听马夫人介绍了汝佶的情况，便提出带他去山东。马夫人知道朱子颖是纪晓岚的得意门生，又对纪家关怀备至，便同意汝佶跟朱子颖去了他的住所泰安府。汝佶到了泰安，起初尚让人满意。等到后来，他从友人那里见到了《聊斋志异》的抄本，一下子就被其深刻的思想内容，高超的艺术手法和动人的故事情节迷住了，当时，《聊斋志异》尚未刊行，汝佶看到的也是抄本，爱不释手，便不分昼夜地抄录起来，并试着模仿着写起此类借谈狐说鬼、志人志怪来表达人生理想的作品起来。以至“沈沦不返，以讫于亡”（《滦阳续录·附序》）。汝佶颇具“聪明根气”，但却“怪怪奇奇”，纪晓岚对他从来放心不下，以致远谪新疆，犹在万里之外给他写信，谆谆训诲他如何处世做人。不料汝佶就在此时莫明其妙一命归西，年仅25岁！多年以后，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中追思汝佶死因，认定他是读了《聊斋志异》，“误堕其窠臼，竟沉沉不返，以迄于亡。”可见，在纪晓岚心中，不好的书也和不好的朋友一样能让人死于非命。

其实，纪晓岚仇视蒲松龄，还有一个原因：自己少年得志。他生于富裕之家，世代书香，11岁进京读书，21岁中秀才，２４岁以乡试第一名中举人，３１岁中进士，为二甲第四名，是状元之后的第七名，进翰林院为编修。他一生主要的两项工作就是领导编修和主持科举，最后的职务是礼部尚书、协办大学士，加太子少保，管国子监事。 这样大的才气，儿子居然不读自己的书，对一个草根文人的作品爱不释手，甚至因此命丧黄泉，这当然让纪晓岚不满意，不说文人相轻，这蒲松龄和自己不对等呀。所谓“屁股决定脑袋”，两人迥然不同的社会地位和人生境遇，导致了两人对社会的不同态度。尽管此时蒲松龄早已过世多年，纪晓岚仍然念念不忘，在<阅微草堂笔记>里自己写的:亡儿汝佶以乾隆甲子生，幼颇聪慧，读书未多，即能作八比。乙酉举于乡，始稍稍治诗古文，尚未识门径也。会余从军西域，乃自从诗社才士游，遂误从公安竟陵两派入，后依朱子颖于泰安，见聊斋志异抄本，时是书尚未刻，又误堕其窠臼，竟沈沦不返，以讫于亡故。

  

14、历史上最凄凉的小三

中国古代社会，经常会出现“借小三上位”的现象，当时法律也允许，不少才艺双全的小女子，往往借助做小三来实现自己在家庭中的地位。社会上又对原配有各种非分的要求，什么不争不怒不妒，让女人逆来顺受。不过即便如此，也有令人悲催的小三。

今天江湖就给大家讲述一个叫冯小青的女孩子，因为误入歧途，当上了小三，后来郁郁寡欢，一病不起，烟消玉殒。

冯小青是一个很有才华的女子，人也长得很漂亮，祖上跟着朱元璋打天下，不想靖难之役站错了位置，冯家人大多被斩首，只有此女在外面寄宿，恰好躲过此劫。收留她的冯员外是冯小青父亲的故交，一次元宵节，使女见小青一个人闷坐在屋中，就硬把她拉了出来看灯。冯家大少爷冯通是个精通文墨的儒商，趁着佳节灯会大显身手，制了不少谜语挂在灯上。待冯小青出来时，灯谜已被猜中大半，她走近看时，被一条谜语的谜面吸引住了：话雨巴山旧有家，逢人流泪说天涯；红颜为伴三更雨，不断愁肠并落花。这条灯谜的谜底一下子就被冯小青猜中了，但更吸引她的倒是这首绝句体的谜面，仿佛是她此时心境的写照，不由地站着发呆。冯小青异样的神情被制谜的冯家大少爷看在眼里，不禁升出一股怜惜之情。他早知道家里住进了一个遇难的小姐，听人说是如何才貌双全，无奈自己是有妇之夫，不敢随意造访。今见到冯小青，他马上猜出了她的身份。冯通走近小青，轻声问道：“小姐是否已猜中这则灯谜？”冯小青猛地被惊醒，转头一看，是一位风度儒雅的年轻公子，不由得脸一红，低声答道：“可否是红烛？”冯通含笑点头，赞道：“小姐好悟性。”冯小青不好意思地走开了。

不久杭州西子湖畔，落了点雪，冯小青源院子里恰好有许多梅花，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，小青是个对梅花爱不够的人，恰好冯公子也喜欢梅花。一来二去，便有了感觉。冯通向父亲提出了纳妾的要求。冯员外原本对聪明可人的小青就颇有好感，加之冯通的原配夫人崔氏婚后三年不曾生育，因此爽快地应充了冯通娶小青为妾的婚事。崔氏对此虽然耿耿于怀，但既然老爷子点了头，她也奈何不得，只在暗中切齿发恨。

婚后冯小青曾经有过一时的甜蜜，不过大老婆崔氏是相当的野蛮，这样冯小青孤枕难眠，就借助诗词来排遣内心的愁怨：

其一：垂帘只愁好景少，卷帘又怕风缭绕；帘卷帘垂底事难，不情不绪谁能晓！其二：雪意阁云云不流，旧云正压新云头；来颠颠笔落窗外，松岚秀处当我楼。恰好被崔氏发现，顿时醋意大发，非逼着冯通把小青送出家门，否则自己就寻死觅活。迫于崔氏的泼辣横蛮，加之她娘家是冯家的世交，也是杭州城里的富商，不便得罪，冯通只好把小青送到孤山的一座冯家别墅中居住。

此刻，冯小青的住处靠近当年宋代处士林和靖隐居的地方，虽已物换星移，但这里仍留下大片的古梅林。梅花虽已开过，却仍能唤起小青无边的遐思。面对看尽人间盛哀的梅树，她不由地暗叹自己飘零凄苦的身世．形然而下的眼泪化成了一束悲诗；其一：春衫血泪点轻纱，吹入林逋处士家；岭上梅花三百树，一时应变杜鹃花。其二：冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭；人间亦有痴如我，岂独伤心是小青。此情此景，让人把抓柔肠，伤心裂肺。后来居然郁郁寡欢，一病不起，走完了年十八岁的生命。

  

15、皇帝为何喜欢重用贪腐的官员

打开历史，会发现一个有趣的现象，那就是皇帝喜欢重用贪腐的官员。对皇帝来说，不怕下级贪污、腐化，而是怕下级不贪污不腐化，历史上有这么一种有意思的现象，那就是清官大多不能善终，比如岳飞，史称：“（岳飞）乐施踈财，不殖资产，不计生事有无。所得锡赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪”。这样的人却被秦桧构陷，屈死于风波亭。

历史上还发生过皇帝劝自己大臣做贪官的，唐朝的德宗李适就曾对大臣陆贽说：你太过于清廉和谨慎了，到了偏执的地步。各州道府到长安来，给你送一些礼物，本是人之常情，你何必拒人于千里之外。其实一根马鞭、一双皮靴之类，完全可以收下，这些无伤大雅。陆贽秉性贞刚，严于律己，自许“上不负天子，下不负所学”，以天下为己任，拒绝了皇帝的美意，当然后来埋下了不好的结局。

事实上贪官历来受重用，比如和珅、秦桧，就是大名鼎鼎的萧何，也曾经把自己扮成个贪污犯，历史记载：上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱彊买民田宅数千万。上至，相国谒。上笑曰：“夫相国乃利民！”可见刘邦并没有对萧何的违法犯罪做出举动，反而很高兴。皇帝为何如此：贪官大都没有野心，因为只想着贪污受贿，便没有谋取天下之心。这样的人皇帝认为弄点小恩小惠足以让他们为之卖命。

这里还有一则故事：宇文泰是北周开国的奠基者。当年宇文泰曾向苏绰讨教治国之道。两人曾有段很精彩的对话。宇文泰问：“如何治国？” 苏绰答：“用贪官，反贪官。”宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。”总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这就是玩权术的艺术。

可见对于历史上的皇帝来说，没有一个真心想清除贪官的，传说中的包龙图、刘墉、海瑞，大多出现在戏台，因为刚正不阿的人，大多宁折不弯，甚至没有回旋的余地，这一点连皇帝老子也不喜欢，而贪官很顺手，因此和珅如此之贪，乾隆仍然把他当成宝贝。

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