西游记评点76—80

76、观音为何让惠岸行者迎战孙悟空

孙悟空吵嚷着要做齐天大圣，玉帝曾经允诺。可惜孙悟空因为玉帝没让自己参加蟠桃会，结果反下天庭。众神仙打到花果山，活捉孙悟空。可是托塔天王李靖作为降魔大元帅却败下阵来，手下大将巨灵神是个菜鸟，不是对手。就连一贯勇敢善战屡立战功的三太子哪吒都不是对手，一时间要求增兵花果山的声音就在玉帝身边回荡。

派谁去呢？观音领旨，于是决定让惠岸行者前去试试水，不过她私下嘱托惠岸行者要许败不许胜。

要知道观音身边是有宝贝的，给惠岸行者一样法宝想取胜孙悟空，那还不是分分钟的事。但是观音是何等聪明的人，在天庭上，她眼观六路，耳听八方。这猴子能有多大神通，天庭里有的是高人，比如太上老君，比如二十八星宿，比如九曜星君，比如真武大帝。还有各个洞府的神仙，哪一个不是身怀绝技，如果神仙齐心协力，孙悟空焉有命在？大家为何干打雷不下雨，肯定是孙悟空后面有人罩着。于是观音将计就计，就派惠岸行者前来。

惠岸行者本是托塔李天王的二儿子，因为哪吒三太子战败，天王正在不悦，当然是装出来的，一看到二儿子来，心想傻孩子，你何必要趟这条浑水，但是既然是观音大士所遣，天王只得喜笑颜开。然后一连串的夸赞孙悟空神通广大，众神将不是对手，只捉了一些虎豹狼虫，一个猴子也没有捉到 。私下要惠岸行者学聪明点，该放水时且放水。

惠安来到阵前，与孙悟空开始了征战。这场好斗：棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。两个相逢真对手，往来解数实无穷。这个的阴手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容。那阵上旌旗闪闪，这阵上鼍鼓冬冬。万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。

两个人大战五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。面对李天王，惠安垂头丧气道：“好大圣!好大圣!着实神通广大!孩儿战不过，又败阵而来也！”你看两个人从未对战，只打了这一次，惠岸行者居然说我又败阵而来也。分明是放水，李天王心领神会，于是写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏玉帝。

当然了这封奏章又让玉皇大帝心中一颤，观音手下的人不是对手，还谁去呢？玉帝问诸神，观音说自己推荐一个人，那就是灌江口的显圣二郎真君。观音为何要推荐二郎显圣真君，这里面有什么名堂，欲知后事如何，且听下回分解。

  

77、观音为何要推荐二郎神去捉孙悟空

二郎神是玉帝的外甥，但是和玉帝却不对付。当年玉帝的妹妹思凡下界，玉帝恼羞成怒。不过玉帝的妹子却与杨君有了三个孩子，老大杨大郎，老二杨二郎，老三就是三圣母。

故事是这样的，玉帝的妹妹云华公主数千上万年都待在天庭，遵守着神仙戒律，时间一久，便心生厌烦，觉得日子非常无聊，忽然她心血来潮，想到人世间看看不一样的风景，于是趁众神不备，驾祥云落入凡尘之中，并和杨天佑双双坠入爱河，生下了杨戬。杨戬身上流淌的天庭最高统治者玉皇大帝亲族的血液，生来便有种种神功。玉皇大帝得知自己的妹妹私自下界，还婚配生子，不禁勃然大怒，于是命令天兵天将将其捉拿回天庭，云华公主在多次反抗之后还是被拿回天庭问罪。玉皇大帝为了严肃天庭纪律，只能大义灭亲，将妹妹镇压在桃山之下，承受天谴。

此时的杨戬还是个孩子，无可奈何，只能到玉泉山金霞洞拜玉鼎真人为师，经过十几年的勤修苦练，终于成就了九转元功，开了天眼，有了七二十般变化，能够法天相地，更将手中的一柄三尖两刃刀用的炉火纯青。意气风发的杨戬有了一身本领后，不管什么天庭神威，径直奔向桃山营救母亲。只见杨戬运转神通，使出法天相地本领，挥动三尖两刃刀便向桃山劈去，一阵天崩地裂般的巨响，震得杨戬连连后退，等他稳住身形，定睛观看，却见那桃山在一片光华笼罩中安然无恙，因为玉皇大帝早知杨戬会来救母，已将桃山炼化，只能用开山斧劈开。后来杨戬踏遍千山万水，终于寻得开山斧，将母亲救了出来。

不过二郎神救下母亲之后，因为母亲身上湿气过盛，便在山顶上让母亲晒太阳。这时候玉帝还是觉得妹妹玷污了自己门风，就让众多的太阳把二郎神的母亲给晒死。九个太阳一起发光发热，云华公主支撑不住，而后被晒死。恼羞成怒的二郎神听到后，一路追杀，最后八个太阳被射杀，只有一个逃到东海，暂时逃过一劫。你看二郎神与玉皇大帝有杀母之仇，为何会相助玉皇大帝呢？

原来一切拜观音大士所赐， 二郎神虽为玉帝的外甥，却在灌江口接受人间香火，地方太小，天上的神仙都有自己的势力范围。二郎神也不例外。观音也是如此，虽然是五方五老之一，但是也想扩大自己的朋友圈，对于二郎神与玉帝的关系，观音门清。俗话说娘亲舅大，尽管两个人有这样或那样的不和睦的关系，但是毕竟二郎神身上流淌着玉皇大帝家族的血液。妹妹死了，自己不能再逼死自己外甥。况且外甥劈山救母那是孝顺之举，无论是天上还是凡间，皇帝都很重视孝顺。况且二郎神神通广大，正好可以用他来捉拿孙悟空。

你看，观音之举既顺了玉帝的心愿，又趁了二郎神的心意，也挤进了天庭的圈子，和二郎神的关系也拉近了不少，可谓是一举两得。

  

78、菩提祖师很奇怪

西游记里，菩提祖师是个怪人，他不走寻常路，别人都是住在仙山楼阁，是很多人找不到的地方，而他当时肉眼凡胎的孙悟空一眼就能找到他。更为奇怪的是他建立的学校在西牛贺洲，就在如来的附近，而且名气那么大，如来居然不知道他，这不合乎常理呀。

常言道：一山不容二虎，除非一公一母。如来是西天佛教至尊，有句话又说卧睡之榻岂容他人鼾睡。而菩提祖师居然能和如来相安无事，岂不怪哉？况且石猴能找到的地方，未卜先知的如来居然一点没有洞察，难道合乎情理？

再说菩提祖师叫须菩提，所谓须肯定和“虚”是相通的。而“菩提”源于佛教经典《大般若经》中的故事。据说佛陀在成道前曾在菩提树下修行七七四十九天，最终获得了菩提智慧，成为了佛陀。因此，菩提成为了佛法的象征。你看，从须菩提祖师打扮来看，那是道教的代表人物，而从他的名字来看，又是佛教中人。事实上菩提祖师是个杂家，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响震雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

菩提祖师不是一般人，看过原著的都知道，原著对菩提祖师的相貌打扮几乎完全略过，作为吴承恩这样专业老练的大小说家，对于本书主角的第一个老师，怎么会这么疏忽呢？实际上没有疏忽，原著写了，还挺详细，是这么写的：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

重点在哪里呢？就是这个描写几乎完全省略了祖师的相貌身材服装打扮，而只单纯描写了祖师的“道貌”。这个“道貌”不是道貌岸然那样的贬义词，而是菩提祖师的大道之貌。

在这首诗里，吴承恩对菩提祖师的定位是：道教最高果位——大觉金仙，佛教最高果位——妙相祖智。道教最高修为——全气全神，佛教最高修为——不生不灭。道教最高证量——空寂自然随意变化，佛教最高证量——真如本性任运自在。最后两句兼拍佛道两教的马屁，意思是菩提祖师有无量寿命，一直在万劫轮回中，为众生说法度人。

吴承恩这样的描写，完全省略了一个人的表象（相貌服装打扮等），他描写纯粹是佛道两教的最高修行境界。也就是说，这个祖师，可能是佛道界的最高领袖，这个人是谁，极有可能是太上老君。

有没有佐证，下面我给你找一找：

其一，孙悟空居住的地方是花果山，花果山是个好地方，此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙。你看这样的地方又有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。此处分明是老君修炼的地方。他在制作猴子成功之后，悄无声息地走了，然后吩咐东海龙王照看一下。

其二，孙悟空是个石猴的时候，没有一个人米有一个妖怪找他的麻烦，当他成为美猴王没有神通的时候，也没有妖魔为难他。而当他学好本领的时候，混世魔王居然要抢占花果山水帘洞，当然最终成为炮灰，为什么一切都是老君的设定。

其三，孙悟空的金箍棒是谁打造的，那是老君。师傅打造兵器给徒弟，那是天经地义。太上老君教给悟空本领，却又对孙悟空说：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”按理说孙悟空的本领越大，当老师的应该越高兴才好，可是菩提祖师却很低调，后来更无声无息的从西游记里消失了。

其四，大闹天宫神仙们集体放水，谁才有这么大的魔力，自然是老君。老君的道教在天庭势力强大，当然了老君也是佛教的创始人，据说老君西出函谷关的时候，点化了一个人弘扬佛法，这个人可能是燃灯，也可能是如来佛，或者是弥勒佛。你谁老君有那么大的势力，谁会在大闹天宫的时候出工出力呢？

  

79、菩提祖师极有可能是哪一位

上一回说了，菩提祖师与道祖有很多巧合之处。这里还有佐证：

其一，孙悟空大闹天宫的时候，众神仙出工不出力，大多是看在道祖的基础上，常言道打狗还要看主人。当孙悟空在天庭一发不可收拾的时候，观音提议道祖与玉帝一起观看二郎神与孙悟空斗法，当两个人难分难解的时候，观音决定要拿玉净瓶去打孙悟空，道祖赶紧阻拦：老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了?你且莫动手，等我老君助他一功。”菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，尺锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

其二，道祖用金刚琢打的悟空并不妨事，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。你看这里道祖的金刚琢打的很轻，若是玉净瓶下来，悟空焉有命哉？须知道玉净瓶里的水那是五湖四海的水，悟空如何扛得住？道祖表面上是帮助二郎神，其实是救孙悟空。

其三，悟空被捉，玉帝把那孙悟空绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。此时的老君还想助孙悟空一臂之力，便提议把悟空放在八卦炉中煅烧，要知道后来红孩儿用三昧真火去烧悟空，悟空差一点没有命。此时如果老君想弄死猢狲，那也是分分钟的事。你看，孙悟空在八卦炉中居然练成了火眼金睛，本领反而更强了，这说明什么？

其四，孙悟空曾经偷吃老君的仙丹，老君居然不设防，要知道老君的仙丹大有用处。当时孙悟空偷吃御酒，已经喝醉，好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了；不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间?——也罢，也罢!一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君，四无人迹。

原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。你看悟空前来，居然没有一个人前来阻拦，要知道老君是何人，那是先知先觉的大神仙，怎能不预料到孙悟空会来偷吃仙丹，如此只能说老君嫌孙悟空本领不够强大，赠与他的。

另外，当孙悟空有点不听话的时候，太上老君就把坐骑青牛放下界教训他一下，点化他，孙悟空很聪明，从此以后对老君都是毕恭毕敬的。可以看出，孙悟空喊如来佛从来都是喊如来，没尊称过佛祖，但是前面喊老君一直都是喊老头，后面就开始变得非常有礼貌了！

  

80、如来对孙悟空为何使诈

孙悟空大闹天宫，把天庭搅扰得鸡犬不宁。玉帝便让人去请如来佛祖。佛祖到时，便与孙悟空进行谈判，孙悟空吵吵嚷嚷，要坐玉帝的宝座，便说：皇帝轮流坐，明年到我家。

不过佛祖却说：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位?他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道?你那个初世为人的孽畜，如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依，切莫胡说!但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

佛祖希望悟空悬崖勒马，毕竟悟空乃是道祖的徒弟，他知道神仙们放水，但是一旦神仙们全部用力，孙悟空肯定凶多吉少，因此奉劝孙悟空赶紧回头是岸。哪知道悟空却说：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩!我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”

孙悟空自认为神通广大，有七十二般变化，能够长生不老，会驾筋斗云，一纵十万八千里，哪知道在佛祖面前不过是小菜一碟。

看孙悟空仍然不觉悟，佛祖便说：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

佛祖此时有几个意思：

其一，你如果钻出的我的手掌心，你就做玉帝的职务，至于玉帝就到西方居住。

其二，如果钻不出我的手掌心，仍要下界为妖，等你再去修炼，等到本领强大的时候，再来争吵。

可以说不管怎样，孙悟空都是稳赚不赔的买卖。哪里知道，佛祖后来却变卦了。悟空自以为在大鹏展翅恨天低，在天空畅游的尽兴，哪知道却被佛祖压到五行山下。如来骂道：“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”

大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信!等我再去来！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉!善哉！这一下子想把孙悟空置于死地。

那么孙悟空翻出如来的手掌心吗，答案道早已翻出。孙悟空之所以最后还在如来的手掌上，是因为如来用慧眼观看了孙悟空的一举一动，知道孙悟空最后会停在哪个地方，这样子不输才怪！后来孙悟空也知道，在五行山下非常懊恼的说：如来使诈，欺骗了我。当然了如来如此出手，早有人心下不满，这时候赤脚大仙觉察到端倪，于是借着进献“交梨二颗，火枣数枚”告诉如来“早（枣）离（梨）”。于是如来只好把带来的法宝，一个写着“唵嘛呢叭咪吽”六字真言的帖子拿出来，让阿傩尊者贴在五行山顶，自己也趁机向玉帝告辞。

为啥一个帖子就能把孙悟空又压回去呢？主要是上面的六字真言起了作用。“唵嘛呢叭咪吽”六字真言是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，是梵文音译，意译为“如意宝莲花”，这个六字真言据说是莲花象王佛历经千辛万苦求到后传授给如来的，莲花象王佛以此咒普度众生，可见威力不凡。不过这次如来不敢弄死孙悟空了，还打算把他纳入佛教中来，所以“将五行山召一尊土地神祇，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。”

• 评论内容...
• 匿名发表
• [添加到收藏夹]
• 发表评论：(匿名发表无需登录，已登录用户可直接发表。) 登录状态：未登录