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41、刘禅的烦恼
刘禅就是阿斗,他可是中国历史大名鼎鼎的人物。照理说,刘禅很幸福,有一个能干的爹,有一个管家的丞相,有很多很忠心的臣仆。
不过刘禅的生活不幸福。
刘禅的父亲是刘备,那可是一位响当当的人物,虽然有着不好的出身,但是靠着顽强的拼搏,依靠着诸葛亮和关羽张飞等人的辅佐,终于让自己的事业做大做强,后来竟然三分天下有其一,在成都即了皇位。
刘备一做皇帝,便封刘禅为太子。
刘禅很了解自己的父亲,是一个能成大事的人。每当父亲遇到大事的时候,总是第一个先跑,而把自己的家小交给别人。第一次是托付了关羽,逼得二叔降汉不降曹,卧土山约了三誓;第二次交给了赵云,还得赵将军于千军万马之中与曹兵苦战,若非赵子龙枪法无敌,自己早就命归黄泉了。
刘禅很怕自己的父亲,不过自己的母亲死得早,小的时候,几乎没有什么别的印象,后来就知道战乱、战乱,父亲是个不苟言笑的人,叔父关羽张飞等人也都是喜欢打打杀杀,诸葛亮有时也过问自己的学业,不过总是让背文言文,实在是烦透了。
后来刘备去了一趟东吴,带回来一个叫孙尚香的女人,人长得漂亮,但是性格极其泼辣,动不动就与刘备吵架,让刘备的后宫生活一点也不协调。
刘备恼了,从此更加和关张诸葛等关系密切,渐渐疏远了孙夫人。这时候,年轻的孙夫人渐渐把刘禅当成了自己的孩子。
小的时候,刘禅很怕羞,又因为赵子龙单骑救主的原因,总觉得头晕晕乎乎的,所以刘禅也对眼前漂亮的新妈妈产生了一丝好感。
可惜,孙妈妈走了,刘禅不明白,为什么一个又一个年轻漂亮的姑娘离自己父亲而去,后来刘禅读到自己父亲专著《浅谈女人》的时候,才明白原来父亲不把女人当女人,而把女人当成衣服。
这是什么逻辑,难道漂亮的女人不好吗。为什么自己的父亲一见到漂亮的美眉总是阴沉着脸,而一看到诸葛亮这样的人物总是眉开眼笑,后来父亲说这叫深沉,这叫权谋。
刘禅还是不知道,只是自己的生活还不错,总是趁父亲打仗的时候,可以找人斗斗蟋蟀玩玩别的玩意。可惜诸葛亮总沉着脸。
刘备率军攻打东吴的时候,刘禅夜夜都做噩梦,虽然他不知道今后会发生什么事,他知道如果今后有了诸葛亮这样的人物,天天在自己身边唠唠叨叨,自己更是不会有什么快乐可言的。
42、妙算郭嘉
郭嘉,字奉孝,是曹公手下一流的谋士。多谋善断,善用计谋,而且料事如神。曹公早期的战场上得意与此君关系密切。
郭嘉,颍川阳翟人。是一个很有远见的人,汉末天下大乱,乃隐姓埋名,私自结交天下豪俊。不与一般人接触,所以一般人都不太了解他,只有有本领有才气的人对他很敬佩。27岁的时候,被招募到司徒府。郭嘉曾在袁绍手下做过差,但是发现袁绍这人,虽然有大志,但是并不懂得用人的奥妙,抓不住重点,好谋划但不能形成意见,不足已成大势。就离开袁绍。曹公听荀彧推荐,论天下大事,惊叹曰:使吾成天下大事者,必此人也。郭嘉见了曹操,也说真吾主也。双方皆有相见恨晚之叹。乃表嘉为司空军祭酒。郭嘉一见曹操,给曹操提出了著名的十败十胜说,说的曹操心花怒放,为彻底攻打袁绍增长了许多勇气和力量。即是:刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜项羽,故羽虽强,终为所禽。今绍有十败,公有十胜,绍虽强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜也;桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜也;绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不问远近,此度胜也;绍多谋少决,失在后事,公得策辄行,应变无穷,此谋胜也;绍高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,不为虚美,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜也绍见人饥寒,恤念之,形于颜色,其所不见,虑或不及,公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑无不周,此仁胜也;绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜也;绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜也。其实就是 第一是“道胜”。袁绍作为世族军阀,礼仪繁多而杂乱,为其形式所羁;曹操“体任自然”,因时因事而制宜,“道”高一筹。第二是“义胜”。曹操“奉顺以率天下”,顺应历史潮流,合乎道义。第三是“治胜”。郭嘉以政治家的眼光分析历史和现实,认为汉末大乱是统治者“政失于宽”,而袁绍以宽济宽,所以无以御下;曹操“纠之以猛而上下知制”,宽猛相济的治理措施是切合时要的。第四是“度胜”。袁绍外表宽厚而内心多猜忌,任人唯亲戚子弟;曹操则“用人无疑,唯才所宜,不问远近”,在气度胸襟上胜过袁绍。第五是“谋胜”。袁绍临事无策,优柔寡断;曹操机警果敢,“应变无穷”。第六是“德胜”。袁绍沽名钓誉,喜受吹捧,“士之好言饰外者多归之”;曹操以诚待士;“不为虚美”,讲究实用,刑赏必诺,“与有功者无所吝”,那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。第七是“仁胜”。袁绍怀妇人之仁,见人饥饿,恤念之情形之于表,而对于自己见不到的,则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失,而对于天下大事则“虑之所周,无不济也”,恩德施乎四海。第八是“明胜”。袁绍惑于谗言,而曹操则明辨是非,“御下以道,浸润不行”。第九是“文胜”。袁绍是非不分,曹操对于正确的“进之以礼”,不正确的则“正之以法”。 第十是“武胜”。袁绍用兵“好为虚势,不知兵要”,曹操则用兵如神,士卒有所恃,敌人闻而畏。用现在的观点来看,郭嘉所指出的这十个方面,包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素,这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”,也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞,也可能是对曹操的鼓励、要求,希望他能保有这“十胜”,完成统一天下之伟业,自己也便有出头之日。……任何推测都意义不大。无论如何,郭嘉能说出这“十胜”,说明他不仅仅是一个临事献策的谋士,而且还有成套的理论。无怪乎曹操听后赞不绝口,“使孤成大业者,必此人也。随后郭嘉跟随曹操多有建树,帮曹操分析时局,认为先扫平吕布,再谋取天下。曹操东征吕布,久攻下邳不下,便有意退兵,但郭嘉与荀攸都认为吕布强攻下必败,决沂、泗水灌城,终破城。郭嘉认为不该让因吕布逆袭下投靠的刘备邀击袁术,认为这是放虎归山,后来刘备果然杀曹操置的徐州刺史车冑而叛。曹操想趁刘备立足未稳时速破,但诸将忧虑袁绍出兵,郭嘉指出袁绍反应迟缓应不会有大规模用兵,支持曹操的决定,事情结果也如他所料。官渡对峙时,孙策有袭击许昌之意,但是郭嘉分析认定孙策必为小人所害,稳定了曹操的信心。袁绍死后,建议曹操暂时退兵,让袁绍二子相残,后袁谭来投,曹军再次进击攻下袁尚的邺城。在南皮杀掉复叛的袁谭后,劝曹操多用河北贤才。追袭袁熙、袁尚余党时劝曹操兵贵神速,直指受袁氏之恩的乌丸大本营柳城,终破三郡乌丸並让他们臣服。可惜因水土不服,气候恶劣,日夜急行操劳过度而病死。曹操深感痛惜,泪流满面,对手下众人说:“大家跟我差不多年岁,只有郭嘉最年轻,本来想托嘱后事,但是却中年而丧,令人叹息。”赤壁战败后更慨叹:“若奉孝在,不使孤至此!”
后人对郭嘉高超的策略非常敬仰,认为郭嘉不早亡,曹公一定能荡平四海,实现天下一统。诗曰:虽然天数三分定,妙算神机亦可图。若是当时存奉孝,难容西蜀与东吴。
又赞曰:
天生郭奉孝,豪杰冠群英。腹内藏经史,胸中隐甲兵
运筹如范蠡,决策似陈平,可惜身先丧,中原栋梁倾
亦有人赞曰:汉祚以淫丧,群雄割据忙。 山东命世起,国士争引颃。托子能安后,报公终定邦。 相如鱼遇水,期日封泰王。 策在诸袁灭,算合孙氏亡。古今通性意,出右几人强! 天地夭贤秀,统一失臂膀。 遗才归旧冢,留恨卧青冈。芳草伴离客,狼烟入斜阳。
43、博学的王朗
三国时期的王朗,是一个家喻户晓的人物。之所以名气大,是因为演义说此人口气特别大,竟然在魏主面前夸下海口,劝说诸葛亮来投降,结果被诸葛亮一番狂轰乱炸被骂得得吐血而亡。人们记起的王朗,就是一个自不量力充当诸葛陪衬的小角色。其实这也不是历史的真相。
史载王朗字景兴,东海郯人也。因为通经,拜郎中,后来担任菑丘长。拜当朝太尉杨赐作为老师,赐薨,为之行孝礼。接着以为才识广播被推举孝廉,很多达官贵人争着让他做属官,隐居不仕。当地徐州刺史陶谦知道王朗是个出众的人物茂才。在汉帝流落长安的时候,关东兵起,任命朗为治中。此时王朗与别驾赵昱等说谦勤王,谦乃命人手捧奏章至长安。天子很高兴,拜谦安东将军,朗会稽太守。孙策渡江略地时,朗功曹虞翻以为力不能拒,不如躲避。王朗自己认为既然是汉朝的官员,就该保家卫国,即使战死,也不能退缩。果然与孙策交锋,大败。后来王朗给孙策写了一封书信。孙策因为他儒雅,刚正而没有为难他。即便如此过着贫困的生活,朝不谋夕,仍收恤亲旧,把自己能吃的东西都分给别人,受到当时人的敬佩。
曹操在平定徐州之后,就知道王朗的名声,屡次请他做官,王朗从曲阿展转江海,一年乃至。拜谏议大夫,参司空军事。魏国初建,以军祭酒领魏郡太守,迁少府、奉常、大理。务在宽恕,罪疑从轻。钟繇明察当法,两个人都以熟悉法律见称。文帝即王位,迁御史大夫,封安陵亭侯。劝曹丕要与民生息,不要大兴土木,要依法行事,赏善罚恶。文帝登基,改为司空,进封乐平乡侯。当时帝颇出游猎,有时半夜还宫。朗上疏劝他以天下为念,注意安全。”建安末期,孙权始遣使称臣,而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”?王朗提议坐山观虎斗,攻击弱者,帝纳其计。明帝即位,时屡失皇子,而后宫就馆者少,朗上疏要明帝整顿后宫,不要广纳后宫,沉迷酒色。王朗写下了许多关于易、春秋、孝经、周官之类的传记,他的奏议论记,世也被后世流传,太和二年薨,谥曰成侯。
王朗的为人在当时和后世一直评价很高,魏文帝曹丕赞叹道:“此三公者,乃一代之伟人也,后世殆难继矣!”《魏书》也称他道“朗高才博雅,而性严整慷慨,多威仪,恭俭节约。”是一个慷慨严肃博学而又节俭的人,别人对他很敬服。
不过文学这种东西真奇怪,能把原先没有的事情变得天花乱缀,就像鲁肃的大义凛然索取荆州,后来竟变成了关老爷的单刀赴宴,王朗也是如此,一代名儒,执法的典范,保民的好官,竟变成了那么一种角色,不知王朗泉下有知,见着罗贯中这个后生晚辈,有什语言教导。
44、很闹心的诸葛亮
在刘备手下,诸葛亮很闹心。不仅要对付喜怒不行于色、且颇有心计的刘皇叔,还要照顾那两位与刘备情同手足的关羽张飞,在这样的环境之下,诸葛的处境有时便很尴尬。
诸葛亮在隆中隐居之时,就与崔州平徐庶等人纵论天下大事,并且每每以管仲乐毅自许。自从刘备三顾茅庐之后,便感念刘备的真诚,愿意追随刘备去创大业。
关羽张飞等人自从涿郡起兵之时,便在刘备手下效力。二人皆有万夫不当之勇,且各有特点,关羽读春秋朗朗上口,张飞有时也会钻研起兵法,又加上二人对刘备素来忠心耿耿,所以对于任何一个想在刘备手下做事的人,关张的存在都是个考验。
你没有本事或者有点小本事,还好。当个小兵甚至当个副将,说不定这两个人对你还可能笑脸相迎,但是如果你有才干,甚至接近着弟兄两个,那么可能就有麻烦事了。
诸葛亮偏偏就有这样的大才干,先是在新野与刘备鱼水之乐的比喻都已经不爽的了,后来看看这个只会轻摇纸扇摇唇鼓舌的家伙竟然让刘备如此器重,心里更是有点不痛快。尤其是关羽,还让诸葛亮给耍了一次,就是在华容道上私自放走了曹操。
关羽到现在也不知道私放曹操对在什么地方,他不知道为什么大哥和军师会饶了他一条性命,只是隐隐中感到自己被这个年轻的后生又给耍了。
刘备到江东结亲去了,据正史记载,并非有弄假成真之说,孙权的确要把妹妹嫁给刘备。年龄不是问题,政治上的婚姻从来如此。不过孙权真的希望刘备在江东好好玩一玩,这是手下将领周郎的妙计,形同软禁。
不知道刘备是如何从江东回去的。反正我不太相信演义中锦囊妙计的故事,总是感觉在刘备去江东的这段日子里,诸葛亮的日子是非常不好过的。
新三国里刻画得非常形象,从张飞的使酒骂性、关羽的极力攻打到二人最后甚至要提出兵谏,都可以看出在这二人眼里,纪律并不需要,他们要的是对刘备的忠心。假如刘备再迟几天到达,关张二将有把诸葛亮关起来甚至其他严重处罚的可能。
45、假如刘备统一了中国
话说天下大事,分久必合,合久必分。三国纷纷攘攘,重归一统,刘备在文有诸葛庞统,武有五虎上将的辅佐下,一路过关斩将。关张诸人攻下许都,复拥戴刘备在长安定都。一时间歌舞升平,好不热闹。
刘备穿戴一新,猛听得殿下人声遭杂,吵吵闹闹,争执不休。
刘备升殿,忙问何事。
黄门侍郎董允道:我主万岁,众位文武大臣们正在争论谁的功劳最大。
刘备一笑,各位爱卿,请你们说一说你们有何功劳?
这时只见大将魏延第一个撩衣服跪倒,道:我主万岁,臣魏延自长沙弃暗投明以来,屡次身先士卒。汉中太守任上,杀得曹兵溃不可挡。臣功劳不可谓不大。
魏延话语未了,诸葛丞相轻摇羽扇,朗声说道:魏将军此言差矣,临阵设谋,尔有何策。韩信虽勇,怎比留侯张良?
“军师住口,尔怎敢轻视韩信?”众人视之,乃五虎上将之首关羽是也。“关某不才,自桃园结义来,攻无不取,战无不胜。斩颜良诛文丑,天下驰名。斩庞德擒于禁,声明赫赫”
“关云长休要夸口,斩颜良诛文丑,实乃认贼作父,替曹瞒扫去障碍;斩庞德擒于禁乃是天气使然。汝临阵只看春秋,不看兵书,算不得好汉”说话之人正是庞统。
一时间殿下乱作一团。
不几日,表章堆积如山。
有要职的,有要权的,有要美女的。有要金银的。更可气的是关羽,竟然要做一字并肩王。诸葛亮要任丞相兼大将军。
刘备愁呀。这打江山累,坐江山更累。可自己的接班人刘禅呢,斗大的字不识一个,虽有诸葛做太子太傅,但一旦我撒手归西,斗啊,你能镇住谁呀。
关羽张飞开国元勋,屡立战功。诸葛庞统伏龙凤雏,天下闻名,江山不保呀。
猛地想起留侯张良韩信范蠡文种的故事。
于是第二天上的金殿,刘备对众人道:众位爱卿,我给众位讲个故事。
众大臣一起道:臣等洗耳恭听。
刘备道:朕自涿郡起兵以来,多亏关张子龙诸位将领南征北战,诸葛丞相运筹帷幄,才有我等蜀汉复兴。今曹贼一灭,孙权束手,正可谓马放南山,刀枪入库。
卿等何不安享太平。朕乃一代明君,匡扶汉室唯有当日能让弱小的越国国君勾践可比。你看为了重振大业,范蠡文种何其忠心耿耿。可一旦成就大业,范蠡 归隐五湖游山玩水,何其洒脱。文种怕越王心有不安,放歌自刎,以表忠心。众位爱卿,不想我喏大一个蜀汉,竟无一二忠贞之士。
言之,刘备泪若泉涌。
“众卿啊,韩信虽勇,不过一死。留侯多谋,位列仙班。朕虽一代明君,不予杀害大臣,但对于居高位不做事者,居功自傲者,依仗权势横行不法者,斩无赦。普天之下,莫非王臣。率土之滨,莫非王土。愿众卿好自为之”
不几日,关羽张飞等办病退,诸葛庞统去学道。
好个刘备自此好不快活。(本故事纯属虚构,其实历代帝王并无本质区别,就像朱元璋一旦登上皇位,大开杀戒。)
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