秦汉卷161—165

161、诗经的女子如何拒绝当小三

有些女人喜欢做别人的小三，或者为了贪图别人的权势，或者为了贪图别人的财产，或者为了满足自己的虚荣心。不过并不是所有的人都是，你看水浒里的林娘子就拒绝高衙内的拉拢。当然诗经里也有这样的女孩子也义无反顾的拒绝当别人的小三。

且看《行露》：

厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！

什么意思呀，大致是：

路上露水湿漉漉，难道不想早赶路？只怕路上露水多。说鸟雀没有嘴？

怎么啄穿我的屋？谁说你还没成家？凭啥送我进监狱？虽然送我进监狱，要想成家理不足。

谁说老鼠没有牙？ 怎么穿透我的墙？ 谁说你还没成家？

凭啥让我吃官司？ 虽然让我吃官司， 我也决不顺从你。

可见在女孩子心中，对这个骗婚男子厌恶之至。

可以设想一想，这个女孩子肯定是一个标致的女孩子，或者倾国倾城，或者才华横溢。一家有女百家求，好多男子自然趋之若鹜，其中一个男子看上去可能文质彬彬，或者有些家资。不过接触后，才发现这个男人有一肚子的花花肠子，不仅是已婚少年郎，而且说了不少谎话，于是女子落荒而逃，虽然逃走，仍然难以抑制自己心中的情愫。女孩子不知道因为什么居然被男子送进了大牢，即使这样，也改变不了初衷，就是不愿意和男子苟合。

这个女孩子是一个有气节的人，即使冒着入狱的危险，也不愿做别人的小三。所谓气节是主体价值的一种体现。它与金钱所代表的价值尺度，完全不可同日而语。气节是为了维护某种内在的价值观，比如尊严、人格、理想等，而不顾牺牲现实的实际利益，乃至付出血和生命的代价。因此，它表现出人类崇高的精神追求和境界。

金钱所代表的是现实的实际利益。当人只盯住眼前的实际利益时，就完全可能为此牺牲精神上的价值追求，变得像行尸走肉一般只盯住眼前的臭鱼烂虾。当人变成金钱的奴隶之时，他就完全丧失了人之所以为人的特性，丧失了自己。俗话说，人为财死，鸟为食亡。这话只说对了一部分。只有挣钱机器（机器没有生命，没有自我意识，因而没有自我，仅仅是一个物）才会为财死。

   人生确有比金钱重要得多的东西。士可杀而不可辱。羞辱是对人格尊严的嘲弄和调戏，是对人的价值的蔑视和抹杀，为此，当然值得付出生命的代价。沦为奴仆，变作他人的玩物，应当算是最为悲惨的人生境况，为了拒绝和摆脱这种境况，当然也值得付出代价和生命。我们从诗中读出的，正是敢于说“不”字的凛然气节。这是需要大无畏的气概的。

孟子说过：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。大意是（真正的大丈夫）富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，有权威也不能使之屈服。的确，从这个女孩子拒绝当小三，也确实是个女中丈夫。

  

162、历史上最为尴尬的皇太后

中国历史上第一个皇太后是秦始皇的母亲，此人赵姬，原本是大商人吕不韦的小老婆，此人漂亮异常，风骚无比。吕不韦经商自以为富而不贵，于是把目光投在秦国公子异人身上，此人虽然是赵国的人质，但因为是秦王的儿子，因此吕不韦便有心巴结拉拢。

每日的小恩小惠，这让异人有些不自在，他是人质，来到赵国，处处不顺，没有几个朋友，大家对他往往敬而远之。自从结识了吕不韦，小日子越来愈好。吕不韦有一次把他让到自己家，让赵姬前来添酒布菜，异人一见赵姬，花容月貌，眼光就直了。吕不韦喜上眉梢，那天晚上，对赵姬密授机宜，他说要想出人头地，就要听从安排。然后让赵姬趁机把异人拿下，这样你好我好大家都好。

赵姬本不情愿，甚至暗骂吕不韦不是东西，毕竟一日夫妻百日恩，何况自己又怀了吕不韦的骨肉，怎么如此下作，再去勾引别的男人。不过看吕不韦一本正经又满脸铁青的面容，知道这一下子是板上钉钉的事，于是只好使出全身解数，前去勾引异人。其实不用勾引，异人早就对赵姬着迷，在一个幽深的角落，两个人公然卿卿我我搂搂抱抱，自然吕不韦前来捉奸，痛斥异人的不道德。异人哪里还敢再申辩，只得发誓自己一定会知恩图报，对吕不韦一家够意思。

后来的事大家都知道了，吕不韦用了大价钱，买通了秦太子的宠妃华阳夫人，并且让华阳夫人认异人做儿子。接着太子继位，就是秦孝文王，当即立异人为太子。不过秦孝文王即位三天就暴毙而亡。异人继位，就是庄襄王，而赵姬变成了大秦的王后。可庄襄王也是个命薄的人，三年后去世，儿子赢政，也就是赵姬和吕不韦的种便被立为秦王。

赢政13岁继位，当时不过是小毛孩子，赵姬便被封为王太后，吕不韦做了国相，号文信侯。太后想起吕不韦昔日的种种好处，于是让赢政尊吕不韦为仲父。二人欺负嬴政年少，公然在太后的寝宫里搂搂抱抱，太后青春年少，自然把持不住，可吕不韦却害怕引起赢政反感，于是推荐了假宦官嫪毐给太后，嫪毐假施腐刑，只拔掉胡须、眉毛就进宫了。那嫪毐果然床上功夫深得太后高兴，每天两个人叠股而眠，后来赵姬又生了两个儿子。此时的嫪毐很猖狂，在一次喝醉酒后对一个大臣斥责道：“我是秦王的假父，你竟敢惹我。”这个大臣听后很生气，并且暗中找了个机会告诉嬴政嫪毐和太后的关系，秦始皇得知后非常生气，嫪毐慌了，准备叛乱。秦始皇早已在蕲年宫布置好三千精兵，打败叛军。嫪毐转打咸阳宫，那里也早有军队，嫪毐一人落荒而逃，没过多久便被逮捕。秦始皇将嫪毐车裂，曝尸示众；又把母亲赵姬关进雍城的萯阳宫；摔死嫪毐与太后所生的两个私生子。秦始皇随后免除吕不韦的相职，把吕不韦放逐到巴蜀。吕不韦知他与秦始皇的关系无法挽回，饮毒酒自杀。赵姬听说这个消息之后，痛不欲生，在吕不韦死后的三四年里，抑郁而终。

可怜的赵姬虽然生下秦始皇这样一统六国的皇帝，可自己一生不过是令人摆布的棋子，一个可以利用工具而已。对吕不韦来说，她只是一件礼物；对异人来说，她只是一件发泄工具；对嬴政来说，她只是一个体现自己尽了孝道的工具；而对嫪毐来说，她只是一个帮助他获取权力的工具。呜呼，女子之不幸，乃在于此。尽管曾一度为六宫之首。

  

163、叔孙通为何会两次走红

中国历史上读书人很多，有的人宁折不弯，像明朝的大臣方孝孺冒着十族被杀的危险甘愿一死；有的人忍辱偷生，期望今后能够大展宏图，好多人都抱着这种心思，叫做留得青山在不愁没柴烧。也有这样的读书人，跟着不同的主子，说着不同的话，你说他巧言善变也可，你说他专心媚主也可，比较出名的就是汉朝大臣叔孙通，他可是秦汉两朝都走红的读书人。

秦二世时期，民不聊生，官逼民反。秦二世听到消息之后，便召集博士和待诏博士在一起商量对策。秦二世问：山东群贼占据了城池，先生们认为该怎么办？众人异口同声的说：百姓造反，这是不能赦免的罪过。希望陛下赶快讨伐，如今陛下有些措施过于苛刻，希望陛下认真为老百姓想办法。

秦二世一听，勃然大怒。秦二世很自负，一直认为自己对老百姓不错，气得脸色都变了。叔孙通一见，知道皇帝不高兴了，赶紧上前来，大声说：现在天下合为一家，销毁兵器，城墙拆除，老百姓再也不担心打仗了。马放南山刀枪入库，路不拾遗，夜不闭户，老百姓一天一个年过，哪里担忧山东那些小毛贼呢。陛下不要往心里去，这些人都是书生之见。秦二世大喜，重赏了叔孙通。下朝来，众人对叔孙通怒目而视，叔孙通大声说：秦二世荒淫不道，如果今天我不顺着皇帝陛下的意思，我们的命早就没有了。

叔孙通连夜逃跑，后来依服汉王刘邦。刘邦打天下，叔孙通积极向刘邦推荐人才，只是没有自己的学生，而是能征惯战的勇士。学生们不解，叔孙通说：汉王草创天下，用的自然是草莽英雄，真正冲锋陷阵，我们这些读书人没有什么大作用，一旦国家稳定，自然要用的上我们，大家等着，请相信英雄有用武之处。

刘邦平定天下之后，众人在朝堂上大吵大闹，又是拽桌子，又是拉板凳，都想皇帝封自己大官，全无礼仪。刘邦对此很讨厌。叔孙通看透了刘邦的心理，就来对刘邦说：“儒生们虽然不能帮着你攻城占池，但他们却可以帮着你来守天下。请你让我去找一些鲁地的儒生，让他们来和我的弟子们一道给您制定一套朝廷上使用的礼仪。”然后叔孙通就带着他们回了长安，把他们和刘邦身旁旧有的书生以及自己的弟子合在一起，共一百多人，在野外拉起绳子，立上草人，前后演习一个多月，尔后叔孙通对刘邦说：“您可以去看看了。”刘邦一见大喜。汉高祖七年，长乐宫建成了，各地的诸侯和朝廷里的大臣们都来参加十月的朝会。叔孙通带着众读书人领着诸侯王以下直到六百石的官吏们依次向皇帝朝贺。从诸侯王以下，所有的人都诚惶诚恐，肃然起敬。群臣行礼过后，又按着严格的礼法摆出酒宴。那些有资格陪刘邦坐在大殿上头的人们也都叩伏在席上，他们一个个按着爵位的高低依次起身给刘邦祝酒。等到酒过九巡，谒者传出命令说：“停止。”哪一个稍有不合礼法，负责纠察的御史立即把他们拉出去。整个朝会从始至终，没有一个敢喧哗失礼。这时刘邦才心满意足地说：“今天我才真正体会到了作皇帝的尊贵。”于是立即提升叔孙通作了太常，赐给他黄金五百斤。这还不算，刘邦还封赏了叔孙通学生比较优秀的学生，此时众人方才明白。

可见，末世君主，叔孙通甘为佞臣，不是不明白事理，而是甘心情愿做小人，为了一家老小的性命，不愿意被末世君主凌辱；至于一代明主，叔孙通希望自己是个明白人，能够光宗耀宗，光大门楣，来为自己搏一个美好的未来。

  

164、刘邦最为愧疚的女人

汉高祖刘邦刘邦没有发迹之前，曾经有过一个相好的女人，这个女人曹氏，曾经为刘邦生下一个儿子，名叫刘肥，后来封为齐王。曹氏也是刘邦没有任何封号的女人。

刘邦以前家里很穷，因为穷，又游手好闲，家里人很看不起他。曹氏是个寡妇，死了男人之后，一直靠一个小酒馆维持生计。这曹氏虽然徐娘半老，却风韵犹存。那刘邦本来就是好色之徒，没事就在曹氏门前晃悠。寡妇门前是非多，旁人躲还躲不及，很怕周围的闲言碎语。可刘邦不怕，不为别的，因为自己家里穷，自己有喜欢这一口，至于对自己以后的影响，刘邦不知道，自己也不想知道。

曹氏不喜欢刘邦，一个穷光蛋，每天噌吃噌喝的，可那刘邦没办法。刘邦是当地的无赖，他父亲兄长都拿他没办法，后来曹氏索性破罐子破摔，就把自己给了刘邦，刘邦更加得意，吃饭不给饭钱，每天搂着曹氏，小日子赛过活神仙。史书上说：刘邦少年“好酒及色。常从……，见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，……常折券弃责。”

这自然是后来的阿谀之词，人一旦后来春风得意，自然那些不好的事情，也是美好的故事。汉刘邦早年贫穷潦倒，后来靠着萧何的推荐才做到泗水亭长，说曹氏看见他是真龙天子，显然那是不切实际的幻想。

不过刘邦很喜欢这个女人，首先他能解决刘邦的生理问题。一个男人三四十岁，没有老婆，整日里身边没有一个女人，大家像躲瘟神似的躲着他，还好有这么一个女人，不避闲言絮语的跟着他，那时候的刘邦至少很快乐。

其二，刘邦家里穷，连父母兄长都不待见他，嫂子见刘邦领着朋友吃饭，就故意发出噪音来赶他，一个开饭店的曹氏，却无微不至的照顾着刘邦的尊严，这让刘邦很欣慰。

更为难的是刘邦没结婚，曹氏没要名分，居然给他生下一个男儿，要知道这在当时会顶着多大的压力。如此曹氏不是红拂式的女人，又是谁呢。她能够有一双慧眼，识的英雄，的确让人佩服。

不知道曹氏是怎么死的，是刘邦娶了吕雉，曹氏郁郁寡欢；还是曹氏是个寡妇，家里人不同意；还是曹氏生下刘肥大出血，难产而死。不管怎样，在刘邦心中，这肯定是挥之不去的影子。这是刘邦的患难夫妻，有了曹氏，刘邦才知道自己以前的生活不是梦，那些岁月，点点滴滴镌刻在自己的脑海里，那么真实。

为了弥补，刘邦封曹氏的儿子刘肥做齐王，封他七十座城，百姓凡是说齐语的都归属齐王。即使如此，也很难报答当初的款款深情。

  

165、秦朝末年吃软饭的三大屌丝男

吃软饭是个贬义词，旧时是指男人靠女人生存，这句俚语的出处无从考证。它是指男人（通常是无经济来源的）对待女人极为体贴，而女人则心甘情愿养活男人。秦朝末年，也有几个靠女人吃饭的男人，不过他们不是小白脸，后来都成了很有名气的大英雄。

第一个是张耳。张耳也是秦末农民起义领袖，后来被项羽封为常山王，而后投奔刘邦麾下，成了刘邦的开国功臣，还是刘邦的儿女亲家。早年却一贫如洗，那时候仰慕魏国信陵君，就在信陵君手下做一名食客。当地有位富家女十分漂亮，但对其丈夫很不满意，她父亲的门客就建议她：“想要找一位好丈夫，就跟着张耳吧。”于是这个女子就嫁给了张耳，并且给予张耳大力资助。张耳因此能招致四方食客，成为魏国外黄县令。

无独有偶，张耳的过命之交陈余也是这样的人。陈余是魏国大梁人，爱好儒家学说，曾多次游历赵国的苦陉。可惜因为身无分文，别人对自己学说很不信任，一位很有钱的公乘氏把女儿嫁给他，也很了解陈馀不是一般平庸无为的人。在女方的资助下，陈余结识了好多英雄豪杰，最后与张耳一起游历四方。秦二世继位，官逼民反，张耳陈余参加了陈胜吴广的农民起义，然后各自在大动荡中成就了自己的志向。

最后说的是陈平，那可是一位标准的小白脸，不过家里仍旧是穷，可陈平喜欢读书。嫂子气得牙齿四尺，认为整天光吃饭不干活这还得了。哥哥却很心疼，认为陈平就是上学的料。陈平人长得漂亮，因为家里穷，很少有过来提亲的。邻庄有个大户人家，女子嫁了几个男子都死了，不过很有钱，当然年龄也不大，就托人向陈平提亲。哥哥认为女人克夫，一口回绝，不过陈平却不同意，很爽快的答应了这门亲事。史料上说：及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。久之，户牖富人有张负，张负女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧，平贫，侍丧，以先往后罢为助。张负既见之丧所，独视伟平，平亦以故后去。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。张负归，谓其子仲曰：“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰：“平贫不事事，一县中尽笑其所为，独柰何予女乎？”负曰：“人固有好美如陈平而长贫贱者乎？”卒与女。为平贫，乃假贷币以聘，予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰：“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。”平既娶张氏女，赍用益饶，游道日广。意思是：等到陈平长大，可以娶妻了，有钱人家没有人肯把姑娘嫁给他；娶穷人家的姑娘，他又感到羞耻。过了好久，户牖乡有个富人张负，张负的孙女五次嫁人，次次死了丈夫，没有人再敢娶她。陈平却想得到她。乡邑中有人死了，陈平因为家境贫穷，就去帮着操办丧事，早去晚歇，以此来贴补家用。张负在办丧事人家见到陈平后，独独对他十分看重，陈平也因为想获得张负的好感而很晚离开那里。张负尾随陈平来到他家，陈家原来在靠近城郭的偏僻小巷里，用破席当门，可是门外却有不少有身份人的车轮的印迹。张负回到自己家里，对她儿子张仲说：“我想把孙女嫁给陈平。”张仲说：“陈平贫穷，又不事生产，全县的人都耻笑他的所作所为，为什么偏偏要把女儿嫁给他呢？”张负说：“人难道会有像陈平这样俊美出众而总是贫穷卑贱的吗？”结果把孙女嫁给了他。因为陈平穷，就借币帛给他作聘礼，还给他办酒席的钱来娶妻。张负告诫她的孙女说：“不要因为他穷，侍奉人家就不恭敬。侍奉他哥哥陈伯要像侍奉父亲一样，侍奉嫂嫂要像侍奉母亲一样。”陈平娶了张家姑娘后，资财日益充裕，交游一天天广泛。这个陈平可是个大人物，后来辅佐刘邦打天下，料事如神，当时人把他和张良并称。历事汉高祖、汉惠帝、高后、汉文帝，是一位德高望重的老臣，而且很有奇谋。

可见，所谓英雄，未必出身显贵，只要有本事，有大志向，肯静下心来，脚踏实地，认认真真做事，没有办不成的。当然如果你被人认为奇货可居，做别的上门女婿也未可知，必定这三位屌丝男，可以成为你的榜样。

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