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评点六朝56—60
56、宋武帝刘裕年轻时曾射大蛇
却说刘裕经历了众僧说自己有真龙附体之事以后,倒也没放在心上。依旧和当初一样,照旧照顾老母,奉养早餐。一日,刘裕说自己要去拜祭父亲的坟墓,这是孝心的表现,母亲当然应允。
路上刘裕碰到一个阴阳先生,名叫孔恭,那人看见刘裕,居然对刘裕赞不绝口,说刘裕长了一副好相貌。刘裕便问他有何贵干,那人说自己是想为富家选择坟地,当下一同前往,来到侯山,正是刘裕葬父亲的地方。因为刘裕家里贫穷,这里什么标记都没有,只有光秃秃的一堆黄土。除了刘裕,其他人都不知道其中的情况。刘裕玩笑道:这座坟墓情况如何?孔恭绕场一周,大惊道:真是个风水宝地,这里面一定是发王地。刘裕假称不知道,只是问这家能出什么样的人物?孔恭答道:不出数年,必有征兆,这家前途不可限量。刘裕笑道:难道做皇帝不成?那人道:即便做了皇帝,又有何妨?刘裕一听,欣然回家,自此不是卖履,便是砍柴。有时见了飞禽走兽,也要射他几个,取来作为下酒菜。
当时正赶上秋天,河畔芦叶萧瑟,刘裕腰悬弓箭,手握柴刀,特地跑到新开辟的地方砍伐芦荻作为柴火,正在兴致颇高的时候,突然一阵腥风吹来,水流的声音有些湍急,四面八方的芦苇荡发出巨大的声响,震耳欲聋,刘裕感觉情况有变,急回头看去,但见芦苇丛中,高涧之上,有一条大蛇,头似麦兜,身如车轮,张嘴吐舌,样子恐怖之至。刘裕心中大骇,急忙取出腰中弓箭,弯弓射去,仗着自己有一把子力气,但见不偏不倚,正中蛇项,大蛇疼痛难忍,昂头看着刘裕,似乎充满着刻骨的仇恨,刘裕一见怕大蛇前来报仇,因此又发一箭,正中蛇的眼睛。此时大蛇方才低下头,滚了下来,不久,盘着身躯,蜿蜒而去。离远刘裕知道,大蛇长约数丈,因此感慨道:若不是上苍赐给我神力,今日我命休矣!
心想此地不可久留,于是捆绑柴火,就要离开。走至溪水旁边,忽然看见好几个书童打扮的男孩,正在围着一个大臼轮流杵药。刘裕诧异,忙问何故?其中一个孩童回答:我王被刘裕所伤,所以来此采药,希望用捣的药沫子来涂抹患处。刘裕问道:你们大王是谁?答道:原是此处的土神?刘裕道:既然如此,为何不杀死刘裕?童子回答道:你这樵夫有所不知,刘裕今后贵不可言,我王因此怕他。刘裕一听大喝道:我就是丹徒刘裕,人称刘寄奴的便是,你们大王就是被我射杀的,你们大王尚且怕我,难道你们不想活了。
众童子一听,四散奔逃。刘裕一见大喜,不过他们捣药用具还在,用药沫子涂抹患处,果然灵异的狠。刘裕自己觉得自己志向远大,便想投身军伍,母亲也觉得田间可能会埋没英才,于是便答应了他,让他远走高飞,实现自己的理想。
57、史上感情笃厚的亲兄弟
自古道:兄弟情深。一家的骨肉,不分你我。中国是一个重视亲情的国度,尤其是兄弟之情,弥足珍贵。毕竟从小到大,相濡以沫,寒来暑往,同经风雨。兄弟之情是人生的最大的财富,从古至今,人们都流传许多动人的故事。
一些没有兄弟的男儿,为了开创自己的事业,他们往往把自己的知心好友,当成自己最好的兄弟,这样的人古时候叫歃血为盟,结成金兰之交。代表人物就是春秋时期的管仲鲍叔牙,还有同时期的俞伯牙钟子期。前者被人称为管鲍之交,后者是典型的高山流水会知音。因为有了这些动人的故事,使兄弟之间的内涵拓展了不少。东汉末年的刘备、关羽、张飞,意气相投,据说在张飞庄后桃园结拜,这就是小说中极为渲染的桃园三结义,从此三个人出生入死,做了很多大事,最后终于吞并益州,成为一方霸主。
其实,兄弟是天生的朋友,朋友是后天的兄弟。所谓知己不可强求,兄弟却要善待。做兄长的要爱护自己的弟弟,做弟弟的要好好听哥哥的话。这叫做“兄则友弟则恭”。
话说东晋时期,大书法家王羲之声望甚高,他本人不仅书法造诣极高,而且诗歌文化艺术水平也很深,当日,一篇《兰亭序》不仅在书坛上影响极大,在文坛上也拥有很高的地位。一时间流觞醉酒、兰亭赋诗传为佳话。
王羲之的妻子系出名门,乃当日郗鉴太傅之女,想羲之年轻时,坦腹高卧东床,恰好郗鉴太傅前来为女求亲,一看王羲之举止潇洒,风流有度,心情大悦,便将自己女儿嫁与王羲之,从此,琴棋书画俱佳的郗家小姐便与王羲之恩爱无比,共享青春美妙年华。
那王羲之结婚以后,有子七人,长子王玄之,字伯远,工草书和隶书。玄之生前曾参与父亲羲之主持的兰亭聚会,有帖传世;次子王凝之,字叔平。历任江州刺史、右将军、会稽内史,亦工草书和隶书。他也曾参加父亲王羲之主持的兰亭聚会。其妻为才女谢道韫;三子王涣之,善草书。自幼学习父亲书法,达到了形似的程度。有帖传世。涣之也参与了父亲王羲之主持的兰亭聚会;四子王肃之,字幼恭,历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之主持的兰亭聚会,并有诗流传于后;五子王徽之,是兄弟中在书法上有突出成就者之一;六子王操之,字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏;七子王献之,为兄弟中书法成就最高者,与王羲之并称二王。女一人,嫁给浙江余姚刘畅为妻,刘畅的女儿嫁给谢家,生子谢灵运。当时著名的诗人。
王羲之一家人才济济,且兄弟之间感情深厚,尤其是老五王徽之和老七王献之,二人都是胸襟开阔之士,平时喜欢谈诗论文,把酒言欢,且不喜欢案牍俗务,风神秀骨,称颂当时。王献之因为情事心情郁结,愁眉不展,竟而仙逝。王徽之闻言,匆忙奔丧,看到兄弟遗容,并不啼哭。但直上灵床,取出献之琴,弹了一曲又一曲,悲悲戚戚,竟然不成调子,后来仰天长叹道:呜呼子敬,人琴俱亡。说完,昏厥在地。经家人多方营救,方才苏醒。那徽之平时素有背疾,经此大难,悲伤不止,一月之后,竟然撒手尘寰,寻找自己兄弟乃去。那王献之,表字子敬。
江湖曰:生于寻常百姓家,最难得就是珍惜亲情。一丝一缕、一粥一饭,尽管平凡,可是却包含了亲人之间相互帮助的美好情意。如今尽管实行计划生育,弟兄姐妹之间的数量不再如以前那样多,但是自己叔伯兄弟之间,同辈兄弟之间也应该彼此联系,深化感情,钱财乃身外之物,对于兄弟之间的走动一定要深化,因为光阴荏苒,说不定在说话的当儿,你我之间再也无法握住当年那美好的岁月,珍惜当下,我的兄弟。乃做歌道:兄弟之间情最深,莫为钱财伤人心。管鲍之交不是梦,高山流水遇知音。隙墙兄弟外御辱,徽之奔丧叹亡琴。匆匆人间百十载,善待人间骨肉亲。
58、比一代枭雄桓玄眼光还独到的东晋女人
却说刘裕射杀大蛇之后,便去投军。因为作战勇敢,不久深受重要,曾参与剿灭会稽贼孙恩的暴乱,杀的孙恩丢盔弃甲,逃奔大海。
只是刘裕一走,敌人仍然横行无忌,无奈只好再度调刘裕御敌。不久,因因功升任下邳太守。此时刘裕的上司因为不喜欢晋安帝委派的大都督司马元显,而倒戈归降桓玄。因因而本来就半壁的江山此时更加岌岌可危。
桓玄乃桓温的后人,夙有不臣之心,今见自己大权在握,于是宣布废掉晋朝皇帝,该改国号为楚,当时朝廷旧人怕桓玄势大,敢怒不敢言。刘裕此时官职甚微,且寄人篱下,无无有兵士,也只得静思对策。
桓玄一见刘裕,格外欢喜,并且对司徒王谧说:刘裕风骨不同寻常,确是当今英雄。王谧乘机献媚道:刘裕天下国士,既然匡扶新君,可见陛下得天地之灵气,既是如此,不如封以高官,让他死心塌地。桓玄大喜,自此对刘裕格外厚爱,或者宴饮之际,必定让刘裕前去作陪,殷勤款待,赏赐丰厚。
且说刘裕的妻子本是晋朝尚书令刘耽的女儿,小时候读书破万卷,很有才思。平时喜欢鉴赏人,常在帷帐后窥视桓玄手下的大臣,见一个一个都不如桓玄,知道桓玄可能江山稳固,心中大喜。可是一看到刘裕,这女子居然大惊失色,见刘裕仪表堂堂,相貌不俗,知道此人必不久居于人下,于是对夫君道:陛下,刘寄奴龙行虎步,气度不凡,妾身以为在朝诸公,没有一个能超过他的。这样的人,胸有城府,腹有良谋,岂能为我所用,不如斩首以绝后患。
桓玄一见夫人如此说,感慨道:夫人所见极是,只是目前用人之际,我觉得刘裕既然如此优秀,我一定受落在自己门下,让他为我所用。夫人忙制止,说:刘寄奴心胸远大,智谋高深,不是夫君能压制住的,不如趁早杀死他。桓玄感慨道:我正想凭借这个人的力量,扫荡四海,削平群雄,安肯无罪杀死英雄豪杰,让天下将士寒心。夫人道:可能既该陛下削平了群雄,刘裕早已成了气候。桓玄不听,仍旧让刘裕镇守下邳,夫人痛苦的说:刘裕一走,看来我等死无葬身之处。可惜桓玄,自以为阅人无数,能够看清楚自己周围这些人,又错误的以为某些人是钱财可以收买的,便对夫人的话语置若罔闻,哪知道会有功败垂成的下场。
那刘裕到了下邳,果然和一些英雄豪杰约好共同起兵讨伐桓玄,刘裕指挥若定,大晋官员纷纷齐聚刘裕旗下,桓玄本来就对刘裕有所畏惧,此时一见自然更是担心,虽然手里握有小皇帝,仍然是惊慌失措,一路逃亡,后来死于乱军之手,此时方知道夫人的话看起来是对的,但是此时后悔已晚,而他的夫人也命丧于此,让人叹惋。
59、谁是刘裕的伯乐
却说刘裕辞别了母亲,前来投军。当时有一个人叫孙无终,看他身材高大,相貌魁梧,觉得并不是庸碌之辈,便把他当作自己亲兵,给他优厚的俸禄,不久就升任司马。
晋安帝隆安三年,孙恩作乱,东晋大将刘牢之奉命平叛。刘牢之是东晋朝廷手下第一个武将,他出身将门,骁勇善战,气度不凡,是个不怕死的人。早年参加过肥水之战,曾经率领五千北府健儿率先对胡人大军发动奇袭,斩杀一万多人,一战打破敌胆,才有了之后淝水之战敌人落荒而逃的局面。那刘牢之早就知道刘裕不是一个等闲之辈,于是邀请刘裕在自己手下做事。刘裕自然报国心切,就转入刘牢之大营。那刘牢之和刘裕议论天下大事,对刘裕格外器重,接着让刘裕带领几十人,去侦察敌兵,没有想到恰好遇到几千贼人,刘裕手拿大刀,与敌人进行格斗,敌人溃不成军。刘牢之的儿子听说刘裕遭到埋伏,前来接应,那敌人早就四散奔逃。
刘牢之得胜还朝,刘裕和他一块儿返回,那孙恩一见厉害的角色都走了,越发的无所顾忌。于是再次潜入会稽郡,前宰相谢安的儿子谢琰没有看透孙恩的诡计,结果被害。孙恩一见,谢琰这样的人物都不是自己对手,更加的肆无忌惮。刘牢之听说后,知道对付小人最好的办法就是让他们死无葬身之地,于是派遣刘裕前去。刘裕是个用兵的高手,一见敌人前来攻城,便招募敢死士一百人,深入敌人内部。孙恩军大败,不久退走丹徒。
丹徒是刘裕的故乡。一听说孙恩前来扰乱,立刻派兵前来救援,半道上正好与敌人碰上,孙恩一眼望见了刘裕的大旗,心里早有些胆怯。哪知道刘裕早已带着人马杀了过来,犹如下山猛虎一般,孙恩一见,知道凶多吉少,匆匆如丧家之犬,又逃命去了。孙恩四处逃窜,朝廷看到刘裕如此神勇,于是升任刘裕做下邳太守。
孙恩被刘裕等人追的上天无路,入地无门,不久,投海自杀。他的妹夫卢循继续接掌乱军,荆州刺史桓玄一见卢循举止风雅,文质彬彬,便派人招安,于是授予卢循为永嘉太守,你看强盗和官家历来密不可分。
朝廷一见桓玄如此无礼,于是派司马元显做大帅前去征剿,那司马元显本是东晋宗室,因为在位期间横征暴敛遭人怨恨,所以也并不得人心,当时指挥刘牢之前去围剿桓玄。
桓玄一见刘牢之大军来到,知道刘牢之是个作战的高手,于是派遣刘牢之的族舅何穆前来劝降,许以高官厚禄,刘牢之心动,以为他骨子里非常反骨朝廷司马元显的做派,于是就想倒戈。刘裕听说后和身边大将极力劝谏,刘牢之大怒道:尔等懂得什么,我先借桓玄之手,除去司马元显,再去杀掉桓玄,振兴大晋,指日而待。
桓玄一见刘牢之归顺,大喜,乘机进军建康,司马元显大势已去,束手无策。手下臣僚一并处死,即使刘牢之这样的人物,也被削去兵权,至此刘牢之才感慨万端,桓玄一入京师,便大权在握,看来我也危在旦夕。
这时候刘牢之一见情知事情不妙,便请刘裕前来商量大事,说要征讨桓玄。刘裕说不可,前日将军兵多将广时,不抓住机会,今日人单势孤,无异于自取灭亡。刘牢之不听,后来果然如此,不久日暮途穷,自缢而亡。
江湖叹曰:人说刘牢之是刘裕的伯乐,我也觉得如此。刘牢之是一员大将,可比三国时吕布,当然谋略更胜于吕布。只是反复无常,让人无法捉摸,更没有一颗救国救民的公心。江湖以为:一个从事事业的人,如果没有起码的政治操守和职业道德,那么,他最后只能变成垃圾,看一看刘牢之就是如此。从早期的一呼百应,到最后亲戚叛之,天下事莫不如此。
60、古今第一神算东晋郭璞
郭璞,字景纯,东晋文学家,也是一个料事如神的人。河东闻喜(山西省闻喜县)人。生于西晋咸宁二年,卒于东晋太守二年。东晋初为著作佐郎,后来曾被迫在大将军王敦手下做过事。因为占卜王敦必败,被王敦所杀,是一个很有大义的人物。
那郭璞小时候就喜欢古文奇字,曾经拜隐士郭公为师,得到黄石公《青囊中书》九卷,不分昼夜的研究,并且研究天体物理占卜算经,当时没有搞科学的,反正郭璞是一股脑的钻研上了。
西晋末年,河东一代先乱。郭璞占得凶相,就自己向东南逃走。恰好到达将军赵固的地方。刚好赵将军死了一匹宝马,正在伤心悲痛之时。郭璞自告奋勇,说自己有起死回生之术。赵将军大喜,连问:怎么办?郭璞说道:可以让二三十个身强力壮的小伙子,都拿着长长的竹竿向东走,走到三十里的地方,看见有一个小庙,就用竹竿打拍,能够找到一样东西,火速让人把这件东西送来,让马吃了,马就能立刻活蹦乱跳。赵将军一听,就按照郭璞的指点,让兵士拍打,果然得到一个像猴子似的东西。郭璞让士兵放到马的旁边,便向马的鼻子吹气吸气,瞬间,但见马一跃而起,一声长嘶,便和以前一样只是这个像猴一样的东西不知去向。赵将军大为惊奇,重金酬谢。从此声名遐迩。
到了庐江的时候,太守吴孟康,被司马睿任命为军事参谋。可是孟康贪图富贵,不想南下。请郭璞占卜,郭璞说庐江不可再居。孟康以为这是很虚妄的言论,对郭璞极为反感。占卜后,不足一个月,庐江果然被血洗,十室九空。当时正值军阀混战,土匪猖獗。而郭璞的占卜无疑是对当时时局的一种感悟。
因为父亲早逝,郭璞无力娶妻。逃到庐江的时候,住到一个小旅馆里,店主人的婢女娇小可爱,玲珑剔透。郭璞很是喜欢,有心前去搭讪,又恐店主人不允许。就取出小豆三斗,分撒到主人的住宅旁边,主任人早出来,雾气蒙蒙之中,看到周围上千个穿红衣服的人站在自己旁边,那主人非常害怕,连忙跑着哭着回到自己家里。派人去请郭璞,郭璞说这都是那个婢女的缘故,只有把她开除,方才可免大灾难。说着念念有词,又给主人画了一道符,放到井中。那主人见郭璞郑重其事,不由不信。便把婢女开除,郭璞领着美丽漂亮的小美眉高高兴兴的继续南下。
郭璞因为学识渊博,在当时他的交友很广泛,许多朝廷大员都和他关系不错。温峤也是他的好朋友,郭璞曾给他写了好几首诗歌。这里选择其中之一:兰薄有茝。玉泉产玫。亹亹含风。灼灼猗人。如金之映。如琼之津。擢翘秋阳。凌波暴鳞。
到了江南以后,王敦听说郭璞有此种本事,便请郭璞参与军机。郭璞一言不发。王敦也不在乎,自以为大权在握,雄兵甚众。后来,晋元帝司马睿去世,王敦以为自己天下无敌,便问郭璞自己能不能取而代之。郭璞说大凶。王敦说你占卜一下你自己,今天如何?郭璞说大凶。王敦气急败坏,命人把郭璞推出斩首,没过多久,王敦也一命呜呼。冥冥之中,似有天意。
江湖笑曰:郭璞,天下之高士也。青铜奇门遁甲,爱研究天文地理,看他使死马起死回生,真让人有点半信半疑,果如此乎,还是好事者编造的神话;看他智娶佳人,真是难为他如此良苦用心,看他占卜庐江,料事如神,不由得不让人钦佩他敏锐的洞察力。好一个郭璞,动乱年代,不忍屈膝乱党,自然也算是一个忠义之士。
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