评点红楼1—5

1、爱黛玉

喜欢黛玉，是一种发自内心的爱。

爱黛玉，爱她的一笑一颦；爱黛玉，爱她的轻轻地哭泣；爱黛玉，爱她的才气奇高；爱黛玉，爱她的孤立无援。

捧起红楼梦，就像站在大观园里。闭上眼睛，耳畔听得萧萧竹声，就像黛玉悄悄地走来。她轻移碎步，一步一摇，缓缓而来。

爱黛玉，爱她的一笑一颦。黛玉是个冷面人心的女孩子，人很善良，虽然不时有些尖刻的话语，但掩盖不住她内心的热情.你看她对矢志苦学的香菱竟是那样的诲人不倦，哪里是别人看到的清高自诩目下无尘；你看她对桀骜不驯的孤芳自赏的妙玉竟如此情投意合，联句甚欢；你看她对丫鬟紫鹃亲如姐妹相敬如宾，哪里有贵族小姐使奴唤俾的秉性。

爱黛玉，爱她的轻轻啜泣。黛玉是个苦命的女孩，小时候死了娘，跟着别人来到外婆家，且是步步留心，时时在意。不肯多说一句话，多行一步路。在以后的日子里，总是在提心吊胆中度过。虽然有个心疼自己的宝二哥，可是生活在这样的家庭，除了门外两个是狮子是干净的，黛玉又如何能心安理得。所以黛玉见着宝玉是愁容满面，不见宝玉是满面愁容。她的泪眼，她的悲苦，岂止是宝玉所能了解的了得。一年三百六十日，寒刀霜剑总相逼。

爱黛玉，爱她的才气奇高。在花开的季节里，她会想起落花的声音。纷纷飘落的花瓣，在她的意向里会是一首凄美的葬花吟；在鸟儿啼叫里，她总能想起自己的身世，她像一只落花，无法飞进天尽头，只有含泪手把花锄，轻轻的低吟；在绵绵的秋雨里，她的泪和着帘外的秋雨，朦胧间想起自己的爱情，理不乱太多的愁绪。秋风秋雨愁煞人，秋意绵绵情真真。何其红颜多薄命，江湖书生泪沾襟。

爱黛玉，爱她的孤立无援。宝钗的出嫁竟守口如瓶，死封了消息。合府上下，竟无一人为之奔走效劳。有诗有画的日子一去不复返了，笑着吵着玩着闹着的日子也远去了，耳边听不尽的是，你在边咳嗽边烧诗文的声音。

最喜欢黛玉的诗：

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。 毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。 一从陶令平章后，千古高风说到今。

真的谁知道姑娘内心的愁怨呢，爱红楼，我更喜爱林黛玉，尽管你娇娇弱弱，迎风洒泪，可你是真性情，透过这首诗，仿佛看到你正在凭栏赏菊的情景。

  

2、多情的贾宝玉

看红楼梦，不可能躲开贾宝玉。贾宝玉作为男一号，是贾府众多丫鬟小姐倾心的对象。人长得漂亮，又是文学青年，又喜欢和女孩子在一起打情骂俏。所以贾宝玉的形象实在是光彩四射。

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”所以他是贾氏家族寄予重望的继承人。看看贾环的猥琐不成器与宝玉真的是云壤之别。

贾宝玉很喜爱林黛玉，不仅是因为林黛玉弱柳迎风，自带的一股风流。而且是贾宝玉在贾府找不到真正的知音，而自然而然的对黛玉有真情的流露。他爱林黛玉，爱的是那样的深沉，因为林黛玉的身世处境和内心品格包含了现实生活中所有女孩子使他感动、使他亲爱的东西。那是一股发自内心的爱。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。这个以叛逆思想为内核的爱情，受到很多人的干扰与破坏。按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。

贾宝玉是个爱生活的人，他不像一般的纨绔公子，他爱春花春雨，他爱天上飞燕，水中游鱼。他更爱世间所有的女孩子，他曾说过“女儿都是水做的骨肉”，从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩儿，与林黛玉的爱情更是世间少有的纯纯之爱。他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。根据脂砚斋评所述，其在情榜中被评为情不情。

一直不知道宝玉在黛玉死后怎样能生活下去，有时甚至盼望宝玉能在黛玉死后，化成蝴蝶去陪陪也好。问世间情为何物，只叫人生死相许。一年三百六十日，每天面对着自己厌恶的一切，真不知贾宝玉情何以堪。宝玉生活在官宦家庭，家庭的丑恶使他对社会的现实有了进一步的理解。如果宝玉以前在大观园里过着偎红倚翠的风花雪月的故事，黛玉死后的贾宝玉生活将成为一潭死水。人成熟可能就在一步之遥。随着黛玉的病逝，宝玉的生活哪里还能有诗酒飘香富贵闲人的洒脱，从这一点来说，黛玉是幸福的，尽管以前曾受过身心的摧残，但死了死了一死百了，比起生不如死的贾宝玉，比起万念俱灰的贾宝玉，黛玉一去将不再身心俱疲。而宝玉将每日对月怅然，临风洒泪，当然这泪是在宝玉内心。

宝玉对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。秦可卿之死、秦钟之死，林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦，使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别，从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度，对自己所在的社会表现了深一层的反感。他爱林黛玉，但遇着温柔丰韵的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云，却又不能不眩目动情。为着他感情的游移不明，林黛玉以血泪和生命对他不断地施加影响，使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的纠缠和吸引，使他的性格趋于纯化,头脑趋于清醒,思想感情趋于稳固与坚定。

此外，丫鬟的品格和遭遇也影响着他，使他领悟“人生情缘，各有分定”。他对女孩子们一般是温存和顺的，但在初期有时也暴露出一些暴戾作风，撵茜雪，踢袭人，训晴雯等的事所遭到的父亲的毒打,经历了这一系列事件之后,他不但永远抛弃了打骂丫鬟的行为，也使他的叛逆思想大为加强，认识更加深刻。从此他对被压迫、被糟践的女孩子的同情体贴之心，更为深切周到、无微不至；而且在对女性的社会地位和命运认识加深的基础上，进而对她们不同的思想性格的实质有了理解，从而在态度上有了分明的取舍，如对于林黛玉和薛宝钗、史湘云，对于晴雯和袭人、麝月，心里有了亲疏的区分。以这种思想认识为基础，才有“诉肺腑”的情节，他对林黛玉的爱情从此成熟巩固，生死不渝。

抄检大观园是宝玉的母亲王夫人的一大杰作：逼死晴雯,撵走芳官、四儿、司棋，大观园最终转入冷落凄凉之境。王夫人之所以这样做，也是希望自己的儿子能够回心转意，娶回温柔贤惠的薛宝钗，这是贾府一致的要求。只有这样做贾家才能永世其昌，这样做儿子同意有没有关系，这是全家的共识。可是贾宝玉目击晴雯等的悲剧和大观园的劫难之后，抛掉对封建势力的幻想，他用血泪写成的《芙蓉女儿诔》，无异于一篇叛逆到底的宣言书。

每次看红楼，都有一种全新的认识。贾宝玉的音容笑貌总是生活在自己的世界里，他和林黛玉的相濡以沫，青梅竹马总能给人以美好的启迪。或许残缺本身就是一种美，心灵的相托远比肌肤之亲更能让人浮想联翩。

红楼凄惨红楼怨，红楼近处恨无限。我为红楼痴狂处，滴滴清泪挂眼边。人知宝玉多幽怨，我为宝玉恨无眠。年年相思年年叹，年年相思又一年。天下多少有情痴，总为宝玉多辗转。可怜闺中知音女，为何血泪又斑斑。一天一天音信杳，大观园里两重天。有人天天谈歌舞，有人天天似油煎。窗外多少男女客，依稀谈笑胜昔年。

  

3、为人孤高的妙玉

痛惜妙玉，总以为妙玉是个不食人间烟火的世外高人。其实想一想，她和宝玉见面时不过是个小女孩，虽然表现不俗，但年龄并不大。世俗的东西在她身上，表现得并不太多。不过由于年少出家，带发修行。爱洁成癖。以致让别人难以接受。总认为她是为人孤高，不合时宜。

妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她对宝玉的特殊关爱，她对刘姥姥的不屑一顾。其实都说明她深恋红尘。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。这是她预言不灵呢，还是妙玉修行未到呢。

妙玉出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，被请到了大观园的栊翠庵。

妙玉是个气质高雅，志向高洁的女孩子。在贾府里与妙玉交往的仅有四个人：邢岫烟惜春（高鹗续书）黛玉和宝玉。但是这四人也与妙玉有些隔阂。邢岫烟幼时妙玉曾教其识字，妙玉与岫烟交往，多半是出于师生之谊，未必真心推重岫烟。所以在邢看来，对妙玉仍有一些不理解。惜春虽也参禅，但惜春身上多的是烟火气，少的是灵气，尤其是诗词的功夫更差强人意。妙玉与她在一起谈经论佛可以，但要进行心灵交流，妙玉恐怕还认为惜春差一截。黛玉本是一个高洁孤僻之人，可妙玉的高洁与孤僻又胜黛玉三分，以致黛玉也竟有了疏远妙玉之意；如果说宝玉对黛玉还有一种俗情的话，那么他对妙玉有都不敢有这种感情，此情即使偶一闪念，他也会视为罪过，他对妙玉有的只是一种敬重之情。

这样看来，宝玉对妙玉的疏远，也是情理之中的了。可叹的妙玉，正值青春年少，豆蔻年华，在需要朋友的年龄周围却没有一个朋友，在大观园里多么希望别人能给她一起赋诗吟佛，畅谈人生，可是环顾周围，都是一个或利欲熏心，或清静无为，或无心无肺。为此她独守静庵，心中孤苦可知。

但妙玉是曹雪芹珍爱的人物之一。她爱读庄子的文章，自认为是畸零之人，这意味着她对政治，对权力，没有兴趣；对社会，对俗世，对名利，也都看破；她不合群，自愿在边缘生存，享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐，她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯。判词中说道：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。这一首说的便是妙玉。

判词前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。“美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。

妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位姣姣者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门，这是一层含义；她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。按规矩，出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，似乎还留一手，这是她尘心未断的一个根据。第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上面写着：槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。这类地方把一个少女隐秘的心思写得极细。作者写这些细节，不是要出妙玉的丑，不是对她进行谴责，而是充满了怜惜之情。一个才貌齐备的少女，冷清清地躲在庙里过着那种枯寂的生活，该是多么残酷！她的最后结局如何呢？有一条脂批说：“他日瓜洲渡口，各示劝惩，红颜固不能不屈从枯骨，岂不哀哉！”推测起来，她可能在荣府败落后流落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁（枯骨）买去作妾。这是多惨的悲剧。曹雪芹在《世难容》曲中赞她：“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。”又说：“你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。”

有人这样写诗叹道：半杯冷酒老，独坐茅庵中。自是碧玉琼瑶，心中曾有美梦。可怜知音无，弹琴谁人听。梅花不含泪，花开为谁生。休去正衣裙，唯有流水声。

  

4、很不喜欢贾珍

很不喜欢贾珍，不是不喜欢，简直认为他没有一点做人的尊严。他的为老不尊，他的为子不孝，他的引诱儿媳，他的品德肮脏，都能使人看到封建社会大家庭的丑恶。.

贾珍本是贾敬之子,世袭三品爵威烈将军.生活极度放荡,他虽有一妻二妾,但仍和儿媳秦可卿,妻妹尤二姐关系暧昧.秦可卿死后,是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事,让她"爱怎么办就怎么样办",恣意奢华.为了丧礼上风光些,他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉.这场奢靡的丧事,也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了.后因作恶多端,被人参奏革去世职,派往海疆效力赎罪。

贾珍这个人，凡是读过《红楼梦》的印象都非常坏。确实，贾珍玩弄女性远近闻名，甚至连他的酒肉朋友薛蟠对他都不放心。他知道贾珍这个人素来是在女人身上下工夫的，他就怕贾珍利用这个机会见到香菱什么的来勾引她，你看这个贾珍就坏到这种地步。贾珍当然最突出的是在对儿媳妇秦可卿的这个事情上，大家请看：

贾珍在秦可卿之死的问题上，可以说是表现反常，极其丑恶。

第一，他极度悲痛。悲痛到什么程度呢？悲痛到“哭得泪人一般”，不停地哭，不停地流泪，而且悲痛到了生病了，病得连路都走不动了，要拄拐棍了，贾珍那时候岁数不大呀，贾珍那时候也有三十多岁，顶多不超过四十岁，怎么能悲痛到这个程度？当然了，一个非常出色的儿媳妇去世，公公悲痛也在情理之中，可是悲痛到这种地步，可就不正常了。可是再看儿子贾蓉的表现似乎无动于衷。这也太反常了。照理说这么优秀的儿媳，理应和儿子举案齐眉，相敬如宾的，难道贾蓉不晓得儿女私情。看看贾珍之子贾蓉简直是一个活脱托的小流氓，让叔叔贾琏偷取尤二姐，和两位姨娘拉拉扯扯。像这样的人没理由在妻子过世后给没事人一样。越没有事越说明里面定有蹊跷。

第二个方面，贾珍这个丑态他表现为不惜一切代价，为秦可卿大办丧事。大家劝他说你不要过于悲痛了，商议还是怎么办丧事吧，贾珍不是说了吗，他说“如何料理呀，不过尽我所有罢了”。在这个地方有一条脂批，他说“尽我所有为媳妇”，就是为儿媳妇办丧事“是非礼之谈”，这是不符合这个礼仪的，不符合规矩的。贾珍在办秦可卿丧事的时候，是极尽奢华，当时不是为了要买一副比较好的棺木嘛，看了好几副上等杉木都不满意，后来薛蟠提供了一个线索，说我们那儿有一副非常好的樯木，原来是一位老亲王预定的，后来老亲王出了事，这副棺材的木料就搁在那个地方，那真是一千两银子也买不来的，结果贾珍就把它要来了，贾政就劝他说，像这么好的东西，一般的人可能享用不了，但是贾珍根本不听，这个地方书上有一句非常重要的话，贾珍为什么不听？他说“恨不能代秦氏去死”。为了把这个秦可卿的丧事办得更风光一些，不仅给她花重金买了这一副原来是亲王用的棺木，而且怎么呢，还花了一千二百两银子，给贾蓉捐了一个龙禁尉，那是五品，这样一来呢，秦可卿就成了五品龙禁尉的夫人，就有了一个封号了，那当然就很风光了，所以说“秦可卿死封龙禁尉”嘛。这个一千二百两银子可不是一个小数，在曹雪芹生活的那个乾隆年间，在北京城买一所大的宅院只要五六百两银子，那么咱们就可以算出来了，你现在在北京城你要买一个大院，怎么着也得个四五百万，你想这是两个院子的钱，也就是说花一千万，当然了这个地方也表现出贿赂卖官.

贾珍为了自己的儿媳之死流尽了泪，伤痛了心。一致走路都要服拐。可是当自己父亲去世后，竟然忙里偷闲趋于自己的小姨子拉拉扯扯，如此之人，焉有良心。

贾珍之流如此卑鄙龌龊，却贵为贾府之族长。虽为父亲，却对自己的儿媳妇不仅有非分之想，而且心怀鬼胎。大概中国历史上的风流皇帝唐明皇可与之比肩，可是唐明皇扫平武周余孽，重启大唐盛世，开元革新，政通人和。贾珍除了一味的贪欢下流，作践下人，实有云壤之别。

这样看来，作者对当时的社会确实是心灰意冷，红楼是一部旷世其作，活像一部史诗，写出了封建社会必然走向没落的现实。

  

5、骨气奇高的晴雯

晴雯是宝玉的丫鬟，也是《红楼梦》中最具叛逆性格的丫鬟。很欣赏她她与众不同的秉性。

晴雯是个漂亮的丫头，她从小就被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。深得贾母的喜爱。

在这部书里，生就是丫鬟命的她，却瞧不起主子的小恩小惠，有极强的自尊。她敢于嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。

好一个与众不同的晴雯。她任性果敢，心怀坦荡。面对大户人家的公子哥无私无畏，晴雯的反奴性还突出表现在她与贾宝玉的关系中。在这些丫头中，除晴雯之外是没有任何人敢与宝玉冲撞的。第三十一回：“宝玉让晴雯拿果子给自己吃，晴雯笑道：‘可是说的，我一个蠢才，连扇子还跌折了，……倘或再砸了盘子，更了不得了！’宝玉笑道：‘你爱砸就砸。这些东西，原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各有性情；比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩，也可以使得……’晴雯听了，笑道：‘既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢听撕的声儿。’宝玉听了，便笑着递给她。晴雯果然接过来，‘嗤’的一声撕了两半，接着又听‘嗤’‘嗤’几声。宝玉在旁笑着说：‘撕的好，再撕响些’。正说着，只见麝月走过来，……宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递给晴雯。晴雯接了，也撕作几半子，二人都大笑起。”在那种时代，那种家庭，一个丫鬟敢于向主子以任性的姿态继续她的反抗，而主子居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才，即使对宝玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以主子自居，以奴才看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。

悲痛晴雯之天大冤屈。宝玉身边的青春少女大多与宝玉有点瓜葛。唯有晴雯出淤泥而不染。晴雯悲愤地对宝玉说：“只是一件，我死了也不甘心的。我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已耽了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理；……”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。晴雯是正义无辜的，为了死而无恨，她选取了一种特殊方式，给枉耽的虚名充实进了实际内容。她剪下自己的指甲送给宝玉，穿上了宝玉穿的小袄，而且说：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如此，也不过这样了。”这是对使她蒙冤的黑暗势力的抗议，是失败之后进行了胜利的抗争。堂皇正大，敢做敢当，视死如归，这就是晴雯的本色，这就是晴雯的风骨。

晴雯的死亡，在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛，是无法形容的。晴雯的死亡，暗示了林黛玉不可避免的死亡命运，也说明贾林爱情悲剧反封建的强烈倾向。贾宝玉将他无比的愤恨和哀伤，用优美的文笔，一齐写进《芙蓉女儿诔》里。《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文。“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋箷妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飚；柳本多愁，何禁骤雨。偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。……诼谣謑诟，出自屏帏，荆棘蓬榛，蔓延户牖。既怀幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺闱恨比长沙；贞烈遭危，巾帼惨于羽野。”他痛骂那些狐群狗党的小人，他痛恨封建统治者的狠毒残忍。他把晴雯看作“高标见嫉”的贾谊，看作“贞烈遭危”的鲧，这种评价是非常之高的。

晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。她的高尚品质，她的反抗精神，她的天然美貌，她的恶劣环境，似一盆才透出嫩剑的兰花，被葬送在猪圈里！晴雯的形象，是曹雪芹心灵的宠儿，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品。曹雪芹在塑造这一形象的过程中，在现实生活的基础上，通过细密的思想活动，丰富的艺术想象与适当的夸张，使得这一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化，格外诗化。在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。曹雪芹把这一洁白无瑕的雕像，摆在大观园富丽堂皇的地毯上，使读者在那封建堡垒的家庭里，感到一点春风和暖的气息；在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中，看到一个坦白、直率、天真、刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物。她虽身处下贱，却是一个大写的“人”。

她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。

江湖客写至此叹道；念一曲天高地远，看世界地覆天翻。终道是众口铄金金易烂，休说你气质如兰，才华比仙。爱恨情仇谁人见，洁身如玉，出污泥而不染，

终遭旁人妒，致使花凋残。风劲吹，花凋残。冰清玉洁人见人怜。至信至情奇女子，缘何做别人丫鬟。

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