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评点红楼6—10
发布时间:2026/1/10  阅读次数:1  字体大小: 【】 【】【


评点红楼610

6、自以为很聪明的袭人

袭人是宝玉的大丫头,和晴雯齐名,一直是令人争议的人物。原名花珍珠(一作蕊珠)。由于人们对薛宝钗的缘故,很多人觉得袭人和宝钗一样,待人很虚伪,对她也多不喜欢,其实袭人是个很可怜的人。

袭人是个丫头,小时候,家里穷的没饭吃了,就将她卖了几两银子活命。她原是服侍贾母之婢,为贾母房中八大丫鬟之一。也服侍过史湘云。因贾母溺爱宝玉,觉得她心地纯良、恪尽职守,恐宝玉之婢不足使,就将她与了宝玉。宝玉听闻她姓花,取陆游诗句“花气袭人知昼暖,鹊声穿树喜阴晴”为其改名袭人。因为少小离家,对于自己的父母实在没有什么太深的印象,而对于贾家尤其是与自己朝夕相处的贾宝玉,袭人是动了真情,也从内心里尊重他体贴他爱护他,也处处提醒他,该如何去做,虽然有时遭到宝玉的讥讽,却总是痴心不改。

袭人长得漂亮,细挑身子,慢长脸儿。对人很和气,处事稳重,工作认真,在大观园里众人是人前人后的夸奖她。就连下级小红、佳蕙也对其服气,是出了名的贤人。

袭人的判词:只见画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:

枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

有人总爱拿袭人和宝玉有过肌肤之亲说事,袭人是什么身份,是丫鬟,丫鬟自然不能摆脱自己的命运。对于袭人来说,他从小就被卖入贾府,没有得到过正常的父爱母爱,对一个生性温顺的女孩子而言,这种缺失性的经验,使她很自然的会去寻找一种感觉来替代。贾府是她从小长大的地方,比起狠心将她卖入贾府的父母来,她先后服侍过的主子贾母,史湘云,宝玉对她都还不错,这自然使她对贾府产生一种归属感。正是这种归属感,才使她“心中眼中又只有一个宝玉”,也正是这种归属感,当贾宝玉对她提出性要求的时候,她没有表现出一个女孩子正常情况下应有的矜持,而是认为“素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼”从封建礼法上说,两个人这种偷吃禁果的行为绝对是一种苟合,绝对谈不上合乎礼法。袭人“亦不为越礼”的想法,并不是因为她的无知,而是因为她对贾府,对宝玉的依恋之深,已经到了无可不为的地步。在她的内心里,早将自己的当做了贾府的一份子,宝玉的这种要求,在她看来,是很合理,很正常,甚至是她内心所希望的。曹雪芹让袭人第二次出场便与贾宝玉发生关系,在很大程度上正是为了突出袭人对贾府的这种归属感。甚至袭人对宝玉的感情,有很大一部份也是因为这种归属感而产生的,而不是象其他的女孩子那样,是因为宝玉对她们的关心体贴。关于这种归属感,在第十九回“情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香”,袭人自己有一段很好的说明:“原来袭人在家,听见他母兄要赎他回去,他就说至死也不回去的.又说:‘当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子,若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理.如今幸而卖到这个地方,吃穿和主子一样,也不朝打暮骂.况且如今爹虽没了,你们却又整理的家成业就,复了元气.若果然还艰难,把我赎出来,再多掏澄几个钱,也还罢了,其实又不难了.这会子又赎我作什么?权当我死了,再不必起赎我的念头!’因此哭闹了一阵。”

很显然,对贾府这种深切的认同和归属感,是袭人一切行为的出发点。袭人很有远见,她的见解让一直头疼的王夫人感到很震惊,同时又充满感激:“论理,我们二爷也须得老爷教训两顿……”王夫人一闻此言,便合掌念声“阿弥陀佛”。由不得赶着袭人叫了一声“我的儿,亏了你也明白,这话和我的心一样……”表面逆着主子,实际是为主子的长远利益说话,袭人算准了这一点,她进言的风险很小,把握很大。一句话收到了一石数鸟的效果。一曰表忠心,二曰讲原则,三曰在男女大防的大旗下排除了所有竞争对手,埋伏下日后逐晴雯等人的种子,尤其是投合了王夫人的心,

袭人不是个处处搬弄是非的小人,话说王夫人见房内无人,便问道:"我恍惚听见宝玉今儿挨打,是环儿在老爷跟前说了什么话。你可听见这个了?你要听见,告诉我听了,我也不吵出来教人知道是你说的"。袭人道:我倒没听见这话。只听说为二爷霸占戏子,人家来和老爷要,--为这个打的"。王夫人摇头说道:"也为这个,还有别的原故"。袭人道:"别的原故实在不知道了。"以上这段话,足以证明,袭人不是踩别人肩膀望上爬的人,更不是阴险狡诈的告密者。因为我们知道,袭人想告密,讨好王夫人,这可真是天赐良机!袭人明明已问过茗烟,知道宝玉挨打,是贾环谗言所害,况且,"王夫人见房内无人"方问她,还特地许愿不叫别人知道,如果袭人想告密,以讨王夫人欢心,这一回实在是又方便、又隐蔽、又安全,然而,袭人绝不搬弄是非,她斩钉截铁地回答王夫人"我倒没听见这话",又说,"别的原故实在不知道了"。袭人连忙回道:“如今二爷也大了……‘没事常思有事’,世上多少无头脑的人……反说坏了……我们不用说……粉身碎骨,罪有万重……但后来二爷一生的声名品行岂不完了,二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’,不如这会子防避的为是……我们想不到则可,既想到了,若不回明太太,罪越重了。近来我为这事日夜悬心……惟有灯知道罢了。”王夫人听了这话,如雷轰电掣的一般……心内越发感谢袭人不尽……

一张巧嘴,左右都是理,深刻远见,自责自律,勇于担待,敢冒不韪,良药苦口,忠言逆耳,她的话她的水平她的表达时机与措辞比贾政夫妇都高明许多。于是王夫人感激涕零,五体投地,心服口服,拿袭人当成了恩人和救命菩萨。她叫道:“我的儿,你竟有这个心胸,想的这样周全!我何曾又不想到这里,只是这几次有事就忘了。你今儿这一番话提醒了我。难为你成全我娘儿两个声名体面,真真我竟不知道你这样好。罢了,你且去罢,我自有道理。只是还有一句话:你今既说了这样的话,我就把他交给你了,好歹留心,保全了他,就是保全了我。我自然不辜负你。”

好一个深谋远虑,处心积虑的袭人,为了自己的前途精心设计,可说是煞费苦心,用尽心机。没有想到当贾宝玉与薛宝钗成亲之际,第一个被人赶出去的大丫头就是袭人,岂不是聪明反被聪明误,枉为他人做嫁衣? 

  

7、呆霸王薛蟠

薛蟠字文龙,外号呆霸王,是中书舍人薛公的少爷。贾府宝玉的表兄,薛宝钗的哥哥。薛蟠是个低俗且又粗俗的人,不过有时性格反倒有几番豪气,为人也不乏义气。

薛蟠因幼年死去了父亲,寡母又纵容溺爱,五岁上就性情奢侈,言语傲慢。虽是皇商,一应经济世事,全然不知,不过赖祖父之旧情分,户部挂虚名,支领钱粮,其余事体,自有伙计老家人等措办。薛蟠与薛宝钗本是一母同胞,但性格迥异。宝钗是如此的贤惠。但薛蟠任性胡为,虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山玩水而已。没有知识不是你的错,但经常上街欺负人显然是你的不对了。这薛蟠仗着自己家家大业大,花钱如流水。从小就娇生惯养。喜欢上东西来不择手段。小东小西的猫儿狗的还可以,偏偏对男女美色也有癖好。一见到英莲出落的格外漂亮,这小子登时眼睛就直了.姓冯的公子不情愿与他争执 ,薛蟠大怒,我是流氓我怕谁,把冯渊打得落花流水,然后扬长而去。

薛蟠很粗俗,粗俗的人有时很想附庸风雅,向文化上靠拢,便有了“嫁个男人是乌龟,洞房里钻出个大马猴”的闹剧,薛蟠很低俗,脑子里想的都是不堪的东西,所以总担心自己的漂亮丫头香菱被贾府里的人欺负。薛蟠很低俗,看到面貌英俊举止潇洒风流倜傥的冷面郎君便情不自禁想入非非。便一不小心被柳湘莲像痛打落水狗一样丢尽了颜面,贾蓉带人找到他时,只见他“面目肿破,浑身上下滚得似个泥母猪一般”。不过,薛蟠也很重义气。薛蟠的重义气,是通过薛家母女,特别是宝钗的反应,凸现出来的。薛姨妈正跟宝钗说这件事,宝钗的反应非常冷淡:“俗话说的好,‘天有不测风云,人有旦夕祸福’。这也是他们前生命定。前日妈妈为他救了哥哥,商量着替他料理,如今已经死的死了,走的走了,依我说,也只好由他罢了。妈妈也不必为他们伤感了。倒是自从哥哥打江南回来了一二十日,贩了来的货物,想来也该发完了,那同伴去的伙计们辛辛苦苦的,回来几个月了,妈妈和哥哥商议商议,也该请一请,酬谢酬谢才是。别叫人家看着无理似的。”人命关天的大事,她却轻描淡写,一笔带过,不是同情,而是想着赶紧请客,做足自家的面子。面对别人的不幸,完全无动于衷,这种麻木就是残忍。这时,薛蟠进门,“眼中尚有泪痕”。一进门来,便向他母亲拍手说道:“妈妈可知道柳二哥尤三姐的事么?”而且,他自己坦言,“一听见这个信儿,就连忙带了小厮们在各处寻找”。第二天,请伙计们吃饭,也没精打采,众人知道缘由后都问:“那时难道你知道了也没找寻他去?”薛蟠说:“城里城外,那里没有找到?不怕你们笑话,我找不着他,还哭了一场呢。”说完,长吁短叹,不像往日高兴,饭也吃得无味。由此可见,薛蟠之“哭”,不是作秀,是为失去知己朋友而难过。宝钗的“冷”,衬托了他的“热”,薛蟠虽然背着两条命案,但是,他不是坏得一无是处,也有善良的一面,看重朋友之间的感情,并为失去这个朋友而痛苦,是个“性情中人”。

薛蟠啊你不是个好男人,但遇到美如蛇蝎的夏金桂时,便感到处处低能,受尽了冷遇。这时候才能感念香菱的好。薛蟠啊薛蟠,你的粗俗和丑本不是你的错,错的是你不该大摇大摆的上街,且一味的不知羞耻。不过你有时的坦荡,倒能减少大家对你的厌恶。本以为像你这样的低速无趣人不多见,可是一打开红楼梦,一对照贾府那帮道貌岸然的人物,你的坏便是大巫见小巫。

千载一部红楼梦,像一面镜子,折射出当时社会的某种病态 。

  

8、苦命的香菱

苦命的香菱,让我怎样说你呢。你本是书香门第的人家,父亲甄世隐曾是很有名的宿儒,母亲出身的家境也不错,偏偏一个上元夜的灯火,你被那个该死的仆人给弄丢了,从此你的生活颠沛流离。你本来的名字叫英莲,虽说是应该可怜之意,不过也有楚楚莲花的清高。所以后来你被薛蟠的妹妹薛宝钗渐斩改名香菱。意思是说,莲的质地高洁,贵若衬饰净瓶水的柳枝,或如如来亲炙的座席,一旦脱离莲座,委落红尘,处于污泥,甚而成为野草闲花群落中的一株菱花。

苦命的香菱,你是如此的不幸。经过人贩子的多次拐卖,你竟连亲爹娘的面目也记不清了。往事如梭,好容易天上掉下一个帅哥叫冯渊,对你情有独钟,本说是你从此能过上美满幸福的新生活。没有想到老天偏偏不遂人愿,半路上杀出一个程咬金,你又偏偏遇到了一个专横跋扈弄性使气把打死人当成游戏的花花太岁呆霸王薛蟠,从此你的生活由一个地狱来到另一个地狱。呆霸王是何样人,焉知怜香惜玉,还好有个不错的妹妹薛宝钗,你的生活或许得到一点改善。

苦命的香菱你是如此的不幸:一无父母的照顾,二无兄弟姐妹的帮助,三无如意郎君的疼爱。随着薛家你辗转来到京城,住进了贾府,搬到了梨香院,后来又移步到大观园,那里的美好生活陶冶着你,那里的姑娘的琴棋书画在感染者你,于是你忘记了往日的忧伤,拾起了生活的勇气,你喜爱上了高雅的诗词。于是在宝钗等人的潜移默化下,在黛玉等人的耐心指导下,你精诚所至,心血凝聚竟写出了一笔好诗。咏月.

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆?

看来你冰雪聪明,天赋极高。苍天呀,奈何如此的奇女子,有这样不幸的遭遇啊。好一个苦命的香菱,好一个勇敢的香菱。你的精神让人敬佩。只是一直不明白,姑娘心比黄连苦,究竟写诗为何。是派遣内心的苦闷与压抑,是控诉社会的不满,还是感慨思念很少见面的亲人。

苦命的香菱,一想起你就想起你的那几句谶语:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。第一句是说,“香菱”原来就是“英莲”;英莲三岁时被拐子拐走,养到十几岁卖给薛蟠,给这个花花太岁作了侍妾。后来薛蟠娶了个搅家不贤的泼妇夏金桂(“两地生孤木”和画上的桂花都是她的暗示),又贪又嫉,又狠又毒,香菱受尽他们的凌辱虐待,含恨而死。

苦命的香菱呦。

  

9、哭宝钗

我哭宝钗,一直为宝钗鸣不平,总认为宝钗其实并不坏。宝钗是红楼梦中很大气的女孩子,人很端方,做事得体。与丫鬟仆女也能相处得很融洽,人们看过红楼梦以后,总是对她过目不忘。欣赏她做事的老成持重。可是红楼鉴赏家却说,她是一个很虚伪的女人,狠工于心计,有人甚至说她比王熙凤还坏。其实仔细分析一下,宝钗是一个很可爱的女孩。

首先她兰心慧质她天资聪慧、博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵,造就了她深厚的艺术修养和广博的知识,她对文学、艺术、历史、医学以及诸子百家、佛学经典,都有有广泛的涉猎。连以“杂事旁收”著称的贾宝玉也远非所及,如元妃归省时对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点,以及对湘云问题的解释。她在诗歌创作中提出要“各出己见”、“不与人同”、“要命意新奇,别开生面。”其诗构思新颖,意境深邃,具有雍荣典雅、含蓄深厚的风格。在大观园的诗人中,也只有林黛玉可以与之抗衡。

其次性情恬淡,曹雪芹写宝钗极力突出其朴互淡雅的形象。如第八回对其住所环境的描述“一色半新不旧,看去不觉奢华。”,还有四十回写蘅芜院:“及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶,瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而己。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。”俗话说“观人行,知人性”,从一个人的爱好就可以看出几分该人的性格的。宝钗不喜欢涉及是非,不喜欢争风出头,所谓“藏拙守愚,安分随时”,想来和这有极大的关系的。五十五回王熙凤说她“拿定了主意,‘不干己事不张口,一问摇头三不知。’”。有人用这种明哲保身式的处世之道说明宝钗的虚伪和世故。然而宝黛也是不喜出风头,不喜有涉是非的。三人同样了解世俗的浊恶。为何宝玉、黛玉成了正统的叛逆,可宝钗却成了正统的信徒!显然,这在常人看来都是很难理解的。其实,宝钗这种态度和她的生活环境有关,薛家是商人和官宦的结合。从小在这样的环境长大,她深知这种环境中各种关系的复杂和斗争的激烈,因而只能选择一种逃避的方式让自己的心灵有片刻的清静。但是在旁人看来这就是明哲保身,这对一个弱女子来说是公平还是一种克刻,我想大家应该会明白的。

第三待人宽厚第七回讲宝钗的“热毒”后紧接着说“幸而先天壮,还不相干。”(甲戌侧批:浑厚故也,假使颦、凤辈,不知何如治之。)意思明显是说,宝钗比黛玉,凤姐要宽厚。林黛玉对于后进贾府的宝钗,一直存着戒心。第八回《探宝钗黛玉半含酸》、第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数,尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗,可是宝钗却“浑然不觉”,从未心存芥蒂。后来黛玉自己也说“你素日待人,固然是极好的,然我最是多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。……比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。” 论口才,宝钗不比黛玉差,第三十回宝钗借扇机带双敲开一个“负荆请罪”的玩笑,就搞得宝玉、黛玉二人面红耳赤的。然而看到“宝玉十分羞愧,形景改变,也就不好再说,只得一笑收住。” 从上面这些都可以看出她待人的宽厚,为人的真诚。

第四、豁达大度史湘云要开社做东道,但是缺钱不好办事,宝钗资助她办了螃蟹宴;林黛玉的药需要燕窝,但是又不便和贾母凤姐张口要,宝钗从自己的月钱中拨出银两;邢岫烟的冬衣当掉了,处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来。如此等等,宝钗都给予了及时的援助。不但如此,她非常小心不把这些事张扬,给当事人留足体面。在戴着有色眼镜的评判来看,宝钗做这些全是为了拉拢,为了博得一个好名声。然而,宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其它事务上面下决断,当第二个“王熙凤”或“贾探春”。相反却依然是‘不干己事不张口,一问摇头三不知”?其实,她根本就看穿了世事,不愿意去淌这滩浑水.她和林黛玉都是世俗的反叛者,不过,林黛玉是以一种极为激烈的斗争方式来硬拼,而宝钗只是以一种消极的方式来面对,我想宝钗“山中高士”的名谓应该是她最后的真实结束庚辰本四十二回前批:“钗玉名虽两个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余,故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。”

总之,薛宝钗的性格中虽然瑕疵不少,但是恬淡、宽厚、豁达的优点却是主流的。这样的女孩子,却被人说成是肮脏下流虚伪自私的女人,让人不解。这绝对与雪芹居士的初衷不一。江湖客写至此叹道:敦厚薛宝钗,潇洒冠群芳。下笔如神助,出口总成章。诗文黛玉成敌手,湘云宝黛成三强。可惜一场风吹雪,天地总是白茫茫。!

  

10、命苦心高才情高妙的奇女子尤三姐

红楼中有才情的女孩子很多,像宝钗湘云黛玉探春等,义不受辱轻生死重一诺的女孩子也不少,像鸳鸯晴雯司琪乃至尤三姐等。尤其是尤三姐,她身为公侯子弟的玩物,有着低贱的身份;为了她誓死追寻纯真的爱情,情愿一死,让人探惋。

尤三姐本不姓尤,她和胞姐尤二姐,都是贾珍之妻尤氏的继母尤老娘从前夫家带来的女儿。对于贾府的纨绔子弟来说,家境贫寒、年轻貌美的尤氏姐妹,简直是天上掉下来的礼物,他们可以随意轻侮、戏弄。为了生存,生性软弱的尤二姐一心攀高枝,渴望做贾府公子的姨娘侍妾。当然没有料到会受到非人的待遇,最后能吞金自逝,含羞而死。尤三姐却清醒地认识到,那不过是另一种形式的屈辱。所以他对贾琏兄弟的调笑,对柳湘莲的一往情深,表明她宁愿粗茶淡饭,也要过平等、有尊严、两情相悦的生活。

由于家境的贫寒,尤三姐自然没得到良好的教育,因此雪芹先生很客观的,没有暗示我们尤家姐妹如何多才多艺。只说她的漂亮与聪慧,尤三姐的聪慧与漂亮是天生的。可惜,她还太年轻,一个年轻而又美丽,聪明的女孩子,是很容易骄傲的。因此她很自以为是的认为只要她肯垂青于柳湘莲,柳自然应该拜倒在石榴裙下,俯首称臣。却没有想到当时的社会是个大染缸,你既然可以清楚的洞悉贾府的那些男人的那些破事,缘何没有想到湘莲也是那些男子的一员,既然不可能做到出淤泥而不染,就难免近墨者黑。即便不如此,众口铄金的道理也应给明白,当诺大的社会像一个可怜的女人撒下无情大网的时候,三姐的命运也走到了极致。青春和美丽都是短暂的,尤三姐需要一个可以托付终身的归宿,又不甘堕落于平庸,丑恶的浪子,因此,她选择了柳湘莲。不幸的是,柳湘莲,也是浪子。更大的不幸是她的全部希望都在于贾琏的做媒和柳湘莲无疑无悔的承诺;而不是他们俩人的相爱和了解。他是她无法放弃,却渐行渐远的命运转折点。最终,当她意识到,不管他身上有多少闪光的亮点,其实与普通人一样轻信和盲从(订婚、悔婚,同样出于轻信和盲从的)时,她已经承受不了失败。

 尤三姐是个正确,清醒的认识到自身和社会环境的人。她明白自己的地位与身份,即使像柳湘莲这样的男人都不了解自己,尤三姐看清了自己的劣势,即,生命的软弱。这是古代深闺中身不由己的少女的悲哀,同平儿的“无我”相反,尤三姐坚决地捍卫“有我”,直至为了维护自己人的价值、人的尊严而牺牲了性命。

呜呼尤三姐,才气极高秒。虽然不会吟诗词,谈吐风雅自清高。可笑贾家二痴男,竟把姑娘来调笑。调笑不成反受辱,一顿冷讽与热嘲。丹心托付柳湘莲,谁知郎君是冷面。自刎宝剑君前死,天下薄命是红颜。凄凉读尽红楼梦,江湖夜夜难入眠。

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