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秦汉卷146—150
146、古代官场的“杀熟术”
你去买过东西吧,有些商贩给你似曾相识,见你去了,很热情地给你套近乎,你自己觉得这些人非常可靠,于是欣然买了他们的东西。回到家里才知道往往这些人缺斤短两以次充好。官场上也有类似的现象,有些人假装你与亲近,关键时候抖出你的隐私,给你致命一击,让你防不胜防。今天说的是孔夫子的嫡系子孙孔光人面兽心,对朋友落井下石的事情。
这个孔光,西汉哀帝时候的人,也是孔子十四世孙,却没有祖宗一点品德的遗传。他外表谦和恭谨,内怀诡诈,贪位恋栈,城府极深。因为逢迎巴结,后来做上了光禄大夫、给事中。当时丞相王嘉很正直,得罪了一些权贵,这个孔光因为韬光隐晦,也有一些好名声,经常当面赞美王嘉,所以王嘉一直把孔光当朋友。
汉哀帝时代,喜欢上一个美男子名叫董贤,当时人说他们有断袖之癖,此时董贤做了宜陵候,很多大臣议论纷纷,正直的谏议大夫鲍宣奏请董贤离开朝廷,可汉哀帝不听,反而再加封赏。委托太皇太后颁发遗命出来的。
丞相王嘉一见自然怒不可遏,于是写上一道奏章,全面揭露董贤谗佞、无功无德、祸乱盛聪的事实,指出陛下应该按照大臣的意见给予董贤相应的惩罚,怎能又加官进爵呢。最后又是陛下你,连个儿子都没有,还不自求多福,何必为了一个佞臣大动干戈?
汉哀帝一见,心里大怒,你一个丞相连我的私事都要管,你还想不想活了。于是便想动一动王嘉的丞相职务。便找个茬,说王嘉身为丞相,徇私舞弊,推荐了好多不称职的官员,在宫中皇帝大动肝火。一听说皇帝训斥了王嘉丞相,好多人便站出来维护王嘉,说是这几个人本和丞相无关。独有孔光觊觎相位久矣,于是他联合左将军公孙禄,右将军王安等人,联名弹劾王嘉身为大臣,不守臣道,请求廷尉治罪。
汉哀帝一见孔光等人的奏章,立即批复招办,第二天中午,内停使者便拿着圣旨前来,手下人害怕丞相受辱,不如自裁。王嘉看着毒酒,他想到自己为大汉朝鞠躬尽瘁,朝廷不会如此对待自己,居然手捧着毒酒不喝。使者回去缴令,说王嘉不愿意自裁,汉哀帝令大臣会审,深追王嘉的罪过。王嘉见状,不堪受辱,仰天长啸:我身为国家之宰相,不得进贤退不肖,因此有负朝廷,死罪死罪。众人一听,便问贤人为谁,不肖者为谁?
孔光知道自己必死,于是大声说贤者为孔光,不肖者是佞臣董贤。看来一直到死,王嘉还把孔光当成自己的好朋友,朝廷的忠臣,他不知道其实祸害国家法度的正是此人。
147、西汉历史上伟大的女佣
汉朝时有个女佣,地位很低,人却长得很漂亮。没有男人,却曾给人媾和,居然生下一个皇后,一个将军夫人,一个大将军,一个驸马爷。另外大汉朝江山的一半血统都与她有关,这个女人是谁,她就是名不见经传的卫媪,就是卫老女人,或者卫老太太,卫老婆子。这自然是年纪大的称呼,小时候她绝对是美女,要不平阳县吏小郑同志如何能看得上她。
那卫老婆子年轻的时候也很花心,曾经和一个姓卫的玩过双飞,又本身是平阳侯的小妾,不过她的孩子都是没有姓曹的,可见平阳侯根本看不上她,在平阳侯那里,倒是汉书上说的准确,说她是平阳侯府家僮。不管怎样,应该做的是类似于奴仆的事情,说她是女佣,倒是一点没冤枉她。
这卫老婆子据说年轻时也不姓卫,至于姓什么,还真的不知道。因为人长得还蛮漂亮,就被人惦记,一个姓卫的,和她好了以后,这卫老婆子居然肚子就大了起来,后来生下卫长子、卫长孺,另外一个更有名气,叫卫子夫,她可是大名鼎鼎的刘彻的女人,西汉皇后的便是,她的儿子是响当当的太子,虽然没有做皇帝,但他的孙子却做了皇帝,就是汉昭帝,从此大汉江山有了她的一半血统。
卫老婆子很有些姿色,被平阳县吏郑季看上后,曾和小郑一起滚过床单,居然生了一个儿子,当时不知叫什么名字,后来叫卫青,这个人更了不起,居然成了大汉的大将军,早年虽然给别人放过牛,牧过马,做过骑奴,后来居然做了大将军,娶了皇帝的姐姐,成了驸马爷。可见英雄不怕出身低。
卫老婆子很有生育能力,曾经还和不知名的男人好过一段时间,那些风花雪月的故事也无从考究,不过她的肚子却出奇的能生,后来生下卫少儿、卫步广二人。
卫老婆子教育子女绝对是个行家,否则,那个出身,儿子女儿都是出奇的优秀。卫子夫固然长得漂亮,但是能成为大汉皇后不仅要漂亮,而且能笼络住皇上,否则和长公主陈阿娇等人斗法,一个小丫头如何能应付得了。
所谓上行下效,有什么样的母亲,就有什么的儿女,这个卫长孺也不简单。卫长孺后嫁给丞相公孙贺。少儿先和平阳侯府的“给事”(管理仆役的基层管理人员)霍仲孺(又作霍中孺)私通,生霍去病。后嫁与陈平的曾孙詹事陈掌。霍仲孺后回乡娶妻生霍光。这里面的人物关系也很复杂,不过公孙贺、霍光霍去病都是西汉的名人,而公孙贺是她老公,至于骠骑将军霍去病,大司马霍光那都是卫长孺的儿子,有女如此,卫老婆子自然泉下也会偷着乐。
148、汉刘邦最喜欢的女人
汉刘邦有很多女人,叫清楚名字的比如吕雉,叫不清名字的似乎更多比如薄姬、赵姬,还有大名鼎鼎的戚夫人,要说刘邦最喜欢的女人是谁,还真不好说,为什么呢,因为刘邦不是平常人,他先前是流氓无产者,后来做了泗水亭长,再后来成了沛公,然后汉王,最后成了大汉的开国皇帝。既然是皇帝,身边就有很多美女,要说最喜欢谁,还真的不好确定,后宫三千佳丽,个个含苞待放娇艳欲滴,哪一个都是一朵美丽的花,让刘邦的心是一个劲的为之倾倒。
不过做皇帝是后来的事,如果按照一般人的思维,刘邦最喜欢的女人应该是曹姓女子,此女还是个寡妇,不过能在刘邦最倒霉的时候看出刘邦是个不平凡的人,在当时绝对是够刘邦昼夜思念的。
那个时候刘邦还是当地的无赖,在家里姥姥不疼舅舅不爱,要说刘邦小时候不受人待见可能也不是无稽之谈,你想想一个农民的孩子整天游手好闲,一不读书,二不练武,三不跟着父母下地干活,每天东游西逛,作为父亲刘老头自然心里看不起他。
看不起刘邦的原因,据说还有。当然这是刘老头内心里的,属于个人隐私。据说有一天,刘老头下地干活,等到吃饭时节,刘大妈前来送饭,结果路上突然乌云密布雷电交加,再看田间黑风斗暗,刘老头知道这个时候刘大妈会来送饭,赶紧回来找,发现自己老婆躺在地上,抬头看天,只见天空有一条青龙,双目如球,须如长鞭,喷云吐雾,张牙舞爪,直向她扑来。刘大妈惊叫一声倒在桥下,刘老头也是一阵迷糊。等到醒来时,二人一阵阵迷糊。后来刘大妈怀孕了,而刘老头不知所措,那时候没有DNA鉴定,但是看着刘邦,怎么都不像自己下的种,因此满心里不喜欢。
俗话说慈母多败子,面对着这样一个儿子,刘大妈对刘邦很是溺爱,刘老头属于放任自流。因此这时候的刘邦一脸的无赖像,经常吃饭不给饭钱,喝茶不给茶钱,而且经常聚集一帮狐朋狗友,在一起聚集,说一些天南地北的事情。老刘头不知道,不过心里一直对他不待见。
父母如此,因此刘邦的婚事不被人看好,谁愿意把女儿往火坑里送。刘邦自己知道,自己这副尊容,别说娶老婆,就是让女人看自己一眼,也是不太可能。好孩子谁往庙里舍。
不就当地就有个曹寡妇,很看重刘邦,不仅每次不让刘邦交饭钱,而且经常给刘邦端茶送水,对待刘邦像个妻子一样伺候他,让刘邦感到家庭的温暖。
刘邦也只有在曹寡妇那里,才觉得像男人一样有尊严,有地位。后来这位曹寡妇还给刘邦生下第一个儿子,名叫刘肥。后来官拜齐王。曹寡妇和刘邦的儿子刘肥被封为齐王,刘邦还下令,凡事会说齐语的都要迁到齐国;还有,刘邦曾叫张良自择齐地三万户,不但说明刘邦看重张良,也说明齐地要比其他地方好。刘邦对刘肥这么好,可见他一直没忘了曹寡妇。而且曹寡妇是刘邦唯一感到有愧于她的人,这说明曹夫人和他平等的爱。
刘邦后来有很多女人,比如吕雉,吕雉在刘邦未起义前,史书记载她也是个贤妻良母式的人,和刘邦相处的很不错,后来被项羽关押了两年多,出来后就性情大变,刘邦和她若即若离,吕雉被关刘邦可没有愧疚心,甚至都忘记了此事,他对吕雉的爱是由近走到远。另外那个曾让刘邦意乱神迷的戚夫人,其实那时候刘邦已经小有成就,戚夫人从进来的一刻起,刘邦和她的关系就是宠爱与被宠爱的关系。说句不恰当的,这类似于父亲对女儿的爱,注定这爱是不会平等的。至于薄姬赵姬类似于如今的一夜情,更谈不上什么爱情。
149、诗经里单相思的女孩子有点苦涩的甜蜜
爱情是甜蜜的,席慕容说:“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘”。爱情也是痛苦的,所以李白说:“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。”可见,谈恋爱的人会因为心境的不同或喜或悲。恋爱如此艰难,又如此充满魔力,让好多人为之心动,不过也有这样一种人,自己对别人有好感,而别人对自己未必有爱,用点文雅的词语叫流水有意落花无情,万一遇到这种情况该怎么办?
一般来说安静地走开最好,不过当局者迷旁观者清,局中人总是发现不乐其中的秘密。记得诗经里有这样的句子:
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
翻译过来就是:青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!
这便是女孩子思念情郎的诗句,大概是两个人闹了点小别扭,女孩子认为男孩子大人有大量,会不给自己计较,认为肯定能原谅自己。可男孩子没有,女孩子家总是有一点矜持的,不好意思主动认错,而男孩子不依不饶,又不肯罢休,但女孩子心里还是深深的爱着对方,非常能见到对方。
于是想起那首宋词“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,女孩子的心总是那么缜密,也像《采桑子》里面所描述的“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?”无论怎样,心里总是满满的愁绪;“漠漠轻寒上小楼,晓音无赖似穷愁。淡烟流水画屏幽,自在飞花皆似梦。无边私语细如愁,宝帘闲挂小银钩。”女孩子心情如斯,楼上月色如水,想起了自己的心上人当然是有一种苦涩的甜蜜,即使是愁绪也是淡淡的,充满幽怨。“秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,还如当初不相识”相思总是如此,热恋中的人总是这样绵绵无限。近代诗人梁启超的竹枝词也中说:“相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。树头结得相思子,可是郎行思妾时?”
明明知道相思苦,偏偏为你牵肠挂肚,人世间相思大抵如此。虽然苦涩,也有想象重逢的甜蜜。无论怎样,相思总是满满的,即便是愁绪,也是幸福的眼泪。一日不见如隔三秋,那种爱意总是令人向往的,女孩子家家的更是如此,如果有人这样爱你,希望你珍惜,好好的珍惜,握在手中,将是一辈子的幸福。
150、诗经里的美女是什么样子
俗话说:“窈窕淑女君子好逑”,又说萝卜白菜各有所爱,中国古代好女子枚不胜举,当然 漂亮女子也有相应的标准:
其一、肤
《诗经·硕风·卫人》中描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂,凝固的脂肪,吹弹得破、光滑、细腻而洁白。两千多年以来,“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端,毕竟以色为主。(《闲情偶寄·声容部》李渔)诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“眉如翠羽,肌如白雪。”其它诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色相协调的是粉红。《诗经·桃夭》说:“桃之夭夭,灼灼其华。”以桃花桃实的饱满光泽来形容新嫁娘的“艳”,后来就用“艳若桃李”来形容女子的美艳。
其二、手
《诗经卫风硕人》中写美女庄姜“手如柔荑 ,肤如凝脂 。”柔荑 是茅草的芽茎。它洁白、光滑;鲜嫩得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口,唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。唐代诗人韩偓《咏手》中,用“腕白肤红玉笋芽”把手比作嫩笋牙,与柔荑有异曲同工之妙。
代表人物:庄姜
其三、发
乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。
古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年》载:“昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。”《太平御览》记载“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之”。卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝。
其四、脸
古代美女的标准脸型是上部略圆,下部略尖,形似瓜子,丰满洁白,俗称鹅子(鹅蛋)脸。这是中国美女的标准脸型。此外“面如满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月,指脸盘圆圆的、白白的,象满月一样,相貌白皙、丰满、富态而有神采。《诗经·卫风·硕人》中的美女庄姜:“螓首蛾眉。”螓首,是指一种类似于蝉的小虫。它的前额丰满、光洁。脸部的酒窝又称笑靥或双靥。中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写。《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙,宜笑焉只”的话语;汉代班婕妤《捣素赋》:“两靥如点,双眉如张,颓肥柔液,音性闲良。”诸如“笑靥如花”的词语真是妙不可言。代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀项,面如鹅蛋;汉孝惠皇后张嫣以幽置空宫而人不知其丽。尤难效者在嫣然一笑之时,两旁口辅微晕波痕。
其五,齿
晶莹洁白、整齐均匀、富有光泽是中国古代美女牙齿的标准。
《诗经·硕风·卫人》中的美女庄姜“齿如瓠犀” 瓠犀,葫芦的子,晶莹洁白而小巧整齐。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“齿如含(编)贝”。曹植在《洛神赋》中说:“丹唇外朗,皓齿内鲜。”这个“鲜”字,说的就是皓齿的光泽。曾有人把朱唇皓齿列为中国古代美女十大诱人仪态之一。朱唇轻启,嫣然一笑,雪白整齐的牙齿的确更增美女的妩媚。
代表人物:庄姜
其六、颈
古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。女人的颈要洁白如象牙,光滑如天鹅绒,不宜太瘦和细长,稍稍丰盈-些,更富于性感。《诗经卫风硕人》中写美女庄姜:“领如蝤蛴”,是中国最早谈到女人的颈项美。领是颈;蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫,乳白色,长而丰满。“领如蝤蛴”就是颈项如蝤蛴那洁白,丰满。“蝤蛴”这个生僻的的词语逐渐从人们的视野中消失,取而代之的是极富美感的香颈、粉颈。
代表人物:庄姜
其七、腰
纤腰是中国古代美女的重要特征。春秋时期就有“楚王好细腰,宫中多饿死”的记录。宋玉的《登徒子好色赋》一文中邻家女“腰如束素”以及《洛神赋》中的神女“肩若削成,腰若约素”都极力渲染美人腰的纤细。汉伶玄所撰《赵飞燕外传》描述飞燕名字来历时说她“长而纤便轻细,举止翩然,人谓之飞燕”。谯县秦醇子所撰的《赵飞燕别传》则记载她“腰骨纤细”。魏晋南北朝时期同样以纤腰为美。
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